Samson ode u Gazu. Ondje ugleda ženu bludnicu te uđe k njoj.
Samson ode u Gazu. Ondje ugleda ženu bludnicu te uđe k njoj.
Javiše Gažanima: "Samson je došao ovamo." Zatim ga opkoliše i vrebahu ga svu noć na gradskim vratima. Svu noć bijahu mirni govoreći: "Do jutarnjega svjetla, pa ćemo ga ubiti."
Samson je ležao do ponoći, a u ponoć ustade, uhvati krila gradskih vrata i oba dovratnika te ih iščupa zajedno sa zasunom. Stavi ih na svoja ramena i odnese na vrh brda koje je nasuprot Hebronu.
Poslije toga zavoli ženu u dolini Soreka, a ime joj bijaše Delila.
Javiše Gažanima: "Samson je došao ovamo." Zatim ga opkoliše i vrebahu ga svu noć na gradskim vratima. Svu noć bijahu mirni govoreći: "Do jutarnjega svjetla, pa ćemo ga ubiti."
I ljudima u Gazi bi kazano: dođe Samson ovamo.I opkoliše i vrebaše ga cijelu noć na vratima gradskim; i stajahu u potaji cijelu noć govoreći: dok svane, ubićemo ga.
לַֽעַזָּתִים לֵאמֹר בָּא שִׁמְשׁוֹן הֵנָּה וַיָּסֹבּוּ וַיֶּאֶרְבוּ לוֹ כָל הַלַּיְלָה בְּשַׁעַר הָעִיר וַיִּתְחָרְשׁוּ כָל הַלַּיְלָה לֵאמֹר עַד אוֹר הַבֹּקֶר וַהֲרְגְנֻֽהוּ
la./'a.za.Tim le./Mor ba' shim.shOn He.nah va/i.ya.So.bu va/i.ye.'er.vu- l/o khol- ha./Lay.lah be./Sha.'ar ha./'Ir va/i.yit.cha.re.Shu khol- ha./Lay.lah le./Mor 'ad- 'or ha./Bo.ker va./har.ge.Nu./hu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Gažanima govoreći došao Samson ovamo i opkoliše i vrebahu njemu svu noć na vratima grada i ušutješe svu noć govoreći do svjetla jutra i ubit ćemo ga"
1. i opkoliše Izvornik: וַיָּסֹבּוּ [vayasobu] Gramatika: Glagol s vav konsekutivnim uz imperfekt (wayyiqtol) u qal konjugaciji, 3. lice množine. Struktura označava radnju koja nastavlja niz prošlih događaja. Značenje: Glagol ukazuje na potpuno okruživanje i izolaciju kako bi se onemogućio bilo kakav bijeg. Prikazuje temeljitost i odlučnost Gažana da spriječe bijeg izraelskog suca.
2. i vrebahu / i postaviše zasjedu Izvornik: וַיֶּאֶרְבוּ [vaye'ervu] Gramatika: Glagol s vav konsekutivnim uz imperfekt u qal konjugaciji, 3. lice množine, od korijena 'arav. Značenje: Glagol označava tajno čekanje u zasjedi s namjerom iznenadnog napada. Ukazuje na prikriveni, gotovo kukavički pristup neprijatelja koji izbjegavaju izravan sukob zbog straha od Samsonove snage.
3. i ušutješe / pritajili su se Izvornik: וַיִּתְחָרְשׁוּ [vayitcharshu] Gramatika: Glagol s vav konsekutivnim uz imperfekt u hitpael konjugaciji (refleksivno), 3. lice množine, od korijena charash. Značenje: Hitpael konjugacija ovdje naglašava da su namjerno i voljno utišali sami sebe. To odražava noćnu napetost i tihu, opreznu pripremu u iščekivanju zore, stvarajući atmosferu dramatičnog iščekivanja.
4. i ubit ćemo ga Izvornik: וַהֲרְגְנֻֽהוּ [vahargenuhu] Gramatika: Perfekt (qal) 1. lica množine s prefiksom vav konverzivnog i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ('njega'). U narativu ovakav oblik često izražava konačnu i sigurnu namjeru ili odluku za budućnost. Značenje: Ova riječ eksplicitno navodi krvoločnu nakanu neprijatelja, jer im namjera nije bila samo zarobljavanje, već sigurna i neopoziva likvidacija Samsona čim svane jutro. Imena: - Gažani (od Gaza) [עַזָּתִים / עַזָּה / la'azatiym / 'azzah] (narod / grad) Znači: Snažni, Jaki, Žestoki Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena עָזַז ('azaz) koji znači 'biti snažan', 'jak' ili 'drzak'.
- Samson [שִׁמְשׁוֹן / shimshon] (osoba) Znači: Sunčani, Čovjek sunca Tvorba: Tvori se od imenice שֶׁמֶשׁ (shemesh) što znači 'sunce', uz dodatak sufiksa -on koji se često koristi kao deminutivni ili adjektivni nastavak.
Ovaj stih (Suci 16,2) prikazuje dramatičan trenutak smrtne opasnosti za Samsona u neprijateljskom, filistejskom gradu Gazi. Kroz napeti niz glagola koji opisuju opkoljavanje, postavljanje zasjede i noćno pritajenje, biblijski pisac vješto dočarava atmosferu straha, prikrivenosti i mržnje kojom zrače Gažani. Izbjegavajući otvoreni noćni sukob zbog golemog strahopoštovanja prema Samsonovoj legendarnoj snazi, oni u tišini osiguravaju gradska vrata te čekaju 'svjetlost jutra' kao znak za siguran i ubojit napad.
S narativne i teološke strane, tajno vrebanje neprijatelja predstavlja prividnu pobjedu tame nad izraelskim sucem. Filistejci vjeruju da potpuno kontroliraju situaciju i planiraju njegovu egzekuciju usred zore. Međutim, njihov se plan u nastavku radnje izjalovljuje jer Samson, djelujući usred te iste noći, razvaljuje gradska vrata i uništava samu osnovu njihove zasjede. Tekst time dramatično demonstrira kako nikakvi ljudski okovi ni zasjede ne mogu ograničiti čovjeka kojega je Bog obdario snagom, ostavljajući neprijateljsku silu zatečenom pred vlastitim uništenim preprekama.