Samson siđe u Timnu i vidje u Timni ženu od filistejskih kćeri.
Samson siđe u Timnu i vidje u Timni ženu od filistejskih kćeri.
Uzađe te kaza svome ocu i svojoj majci: "Vidio sam u Timni ženu od kćeri Filistejaca. Sada mi je uzmite za ženu."
Njegov otac i majka rekoše mu: "Zar nema žene među kćerima tvoje braće i u svemu mome narodu, da ideš uzeti ženu od neobrezanih Filistejaca?" A Samson reče svome ocu: "Nju mi uzmi, jer mi je ona po volji."
Samson siđe u Timnu i vidje u Timni ženu od filistejskih kćeri.
I siđe Samson u Tamnat, i vidje ondje jednu djevojku između kćeri Filistejskih.
וַיֵּרֶד שִׁמְשׁוֹן תִּמְנָתָה וַיַּרְא אִשָּׁה בְּתִמְנָתָה מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּֽים
va/i.Ye.red shim.Shon tim.Na.ta/h va/i.Yar' 'i.Shah be./tim.Na.ta/h mi./be.Not pe.lish.Tim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I siđe Samson u Timnu i vidje ženu u Timni od kćeri filistejskih."
1. I siđe Izvornik: וַיֵּרֶד [vayered] Gramatika: Glagol 'yarad' (sići) u Qal imperfektu s waw-konsekutivnim nastavkom. Ovaj se oblik uobičajeno koristi u biblijskom hebrejskom za iznošenje narativnog slijeda (završena radnja u prošlosti). Značenje: Osim doslovnog geografskog silaska iz brdovite Zore u nizinsku Timnu, glagol nagovještava Samsonov duhovni i moralni pad. On 'silazi' u neprijateljski teritorij i započinje niz fatalnih kompromisa.
2. u Timnu Izvornik: תִּמְנָתָה [timnata] Gramatika: Imenica (ime grada) kojoj je na kraju dodan direktivni (usmjerni) sufiks 'he' (-ah), koji označava kretanje prema cilju, odnosno 'prema Timni'. Značenje: Timna je bila pogranični grad, zona kontakta između Izraelaca i Filistejaca. Odlazak tamo predstavlja opasno približavanje granicama i udaljavanje od Božjeg poziva za nazireja.
3. i vidje Izvornik: וַיַּרְא [vayar'] Gramatika: Glagol 'ra'ah' (vidjeti) u Qal imperfektu 3. lica jednine muškog roda, spojen s waw-konsekutivnim. Značenje: Vid je ključni i tragični motiv Samsonovog života. On se vodi tjelesnim očima i strastima umjesto duhovnim uvidom, što će na kraju ironično rezultirati time da će mu Filistejci iskopati oči.
4. ženu Izvornik: אִשָּׁה ['isha] Gramatika: Imenica u ženskom rodu, jednini, u apsolutnom stanju bez određenog člana. Značenje: Žena ostaje neimenovana, što naglašava da je Samson prvenstveno nije vidio kao osobu s identitetom, već isključivo kao objekt tjelesne žudnje i predstavnicu tuđeg naroda.
5. od kćeri filistejskih Izvornik: מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּֽים [mibenot pelishtiym] Gramatika: Konstruktni lanac (genitivna veza) započet prijedlogom 'min' (od/iz). Riječ 'bnot' (kćeri) je u status constructusu te se veže na vlastitu imenicu 'Filistejci'. Značenje: Ova fraza signalizira izravno kršenje Božje zapovijedi o zabrani miješanja i sklapanja brakova s okolnim poganskim narodima (Pnz 7,3). Ona naglašava izvor njegovog grijeha i nadolazeću nevolju. Imena: - Samson [שִׁמְשׁוֹן / shimshon] (osoba) Znači: sunčani, malo sunce Tvorba: Izvodi se od hebrejske riječi 'shemesh' (שֶׁמֶשׁ) koja znači sunce, na koju je dodan deminutivni ili apozicijski sufiks '-on'.
- Timna [תִּמְנָתָה / timnata] (grad) Znači: dodijeljeni dio, udio Tvorba: Tvoreno od hebrejskog korijena 'manah' (מָנָה) koji znači izbrojati, dodijeliti ili odrediti dio.
- Filistejci [פְּלִשְׁתִּֽים / pelishtiym] (narod) Znači: selioci, došljaci, osvajači Tvorba: Izvodi se od semitskog korijena 'palash' (פָּלַשׁ) koji znači valjati se u prašini, a u proširenom smislu ući, napasti ili preseliti se.
Ovaj stih (Suci 14,1) označava ključnu prekretnicu i početak Samsonovog pada. Geografsko 'silaženje' iz njegovog rodnog mjesta (Zore) u Timnu ima snažnu teološku i literarnu simboliku; to je ujedno i duhovno silaženje u kompromis sa svijetom. Njegov postupak temelji se isključivo na onome što on 'vidi' i fizički želi, čime zanemaruje svoj nazirejski zavjet i odvojenost svog naroda od poganskih utjecaja.
Uvodna fraza o tome kako je 'vidio ženu od kćeri filistejskih' postavlja obrazac ponašanja koji će definirati cijeli Samsonov život. Njegova požuda prema stranim ženama, počevši od ove neimenovane žene iz Timne, pa sve do Dalile, bit će glavno oružje kojim će ga neprijatelji na kraju poraziti i oduzeti mu upravo vid kojim je poželio ono što mu je bilo zabranjeno.