Anđeo Jahvin uzađe iz Gilgala u Bokim i reče: "Izvedoh vas iz Egipta i dovedoh vas u zemlju za koju se zakleh vašim ocima. I rekoh: 'Neću prekršiti Svoj Savez s vama dovijeka.
Anđeo Jahvin uzađe iz Gilgala u Bokim i reče: "Izvedoh vas iz Egipta i dovedoh vas u zemlju za koju se zakleh vašim ocima. I rekoh: 'Neću prekršiti Svoj Savez s vama dovijeka.
A vi ne sklapajte savez sa stanovnicima ove zemlje; srušite njihove žrtvenike!' Ali ne poslušaste Moj glas. Što ste ovo učinili?
Zato i rekoh: 'Neću ih otjerati ispred vas; oni će vam biti klopkom, a bogovi njihovi bit će vam zamkom.'"
A kad anđeo Jahvin izgovori ove riječi svim sinovima Izraelovim, narod podiže svoj glas i zaplaka.
I nazvaše ono mjesto Bokim te ondje žrtvovaše Jahvi.
Zato i rekoh: 'Neću ih otjerati ispred vas; oni će vam biti klopkom, a bogovi njihovi bit će vam zamkom.'"
Zato i ja rekoh: neću ih odagnati ispred vas, nego će vam biti kao trnje, i bogovi njihovi biće vam zamka.
וְגַם אָמַרְתִּי לֹֽא אֲגָרֵשׁ אוֹתָם מִפְּנֵיכֶם וְהָיוּ לָכֶם לְצִדִּים וֵאלֹהֵיהֶם יִהְיוּ לָכֶם לְמוֹקֵֽשׁ
ve./Gam 'a.Mar.ti lo'- 'a.ga.Resh 'o.Ta/m mi./pe.nei./Khem ve./ha.Yu la./Khem le./tzi.Dim ve./Lo.hei./Hem yih.Yu la./Khem le./mo.Kesh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I također rekoh neću otjerati njih od lica vašega i bit će vama za bokove i bogovi njihovi bit će vama za zamku."
1. i također rekoh Izvornik: וְגַם אָמַרְתִּי [vegam 'amartiy] Gramatika: Veznik 've' (i) uz prilog 'gam' (također, čak), te glagol 'amar' (reći) u Qal perfektu, 1. lice jednine. Uporaba perfekta ovdje ukazuje na već donesenu, čvrstu i sigurnu odluku. Značenje: Izražava konačnost i neopozivost Božje presude. Odluka o kazni logičan je i već definiran odgovor na izraelsko kršenje odredbi Saveza.
2. neću otjerati Izvornik: לֹֽא אֲגָרֵשׁ [lo' 'agaresh] Gramatika: Negacija 'lo' uz glagol iz korijena g-r-sh (גרש) u Piel imperfektu, 1. lice jednine. Piel konjugacija ovdje označava energično, intenzivno i potpuno protjerivanje ili izgon. Značenje: Ova fraza označava svjesnu obustavu Božjeg aktivnog djelovanja u oslobađanju Obećane zemlje. Bog prepušta narod posljedicama njihovih vlastitih kompromisa, odbijajući dovršiti posao umjesto njih.
3. od lica vašega Izvornik: מִפְּנֵיכֶם [mipeneykhem] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s imenicom 'paneh' (lice) u množinskom konstruktnom stanju i pronominalnim sufiksom 2. lica množine ('khem' - vaš). Značenje: Idiomatski izraz koji doslovno znači 'ispred vas' ili 's vašeg puta'. Naglašava neugodnu stvarnost trajnog osobnog suočavanja s neprijateljima koji više neće biti nadnaravno uklanjani.
4. za bokove Izvornik: לְצִדִּים [letsidiym] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, u) s imenicom 'tsad' (bok, strana) u množini. Zbog jezičnih paralela, riječ se često prevodi i kao 'protivnici', a naslanja se na izraz 'trnje u bokovima' iz Brojeva 33:55. Značenje: Simbolizira stalnu, iritirajuću i bolnu prisutnost preostalih naroda. Oni će Izraelcima biti neprestani izvor sukoba i nelagode, neprekidno ih napadajući s boka gdje su ranjivi.
5. za zamku Izvornik: לְמוֹקֵֽשׁ [lemokesh] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, kao) i imenica 'mokesh' (zamka, omča, mamac), koja je izvedena od glagolskog korijena y-k-sh (postaviti zamku, uloviti). Značenje: Označava smrtonosnu duhovnu klopku s fatalnom privlačnošću. Lažni bogovi okolnih naroda suptilno će i neizbježno zarobiti Izrael i odvući ga od Jahve, što će rezultirati duhovnom i fizičkom propašću.
Ovaj stih (Suci 2:3) predstavlja vrhunac Božje osude Izraelu izrečene putem Anđela Jahvina u Bokimu. Zbog neposlušnosti naroda, koji je sklapao saveze s Kanaancima i tolerirao njihove žrtvenike, Bog objavljuje povlačenje svog obećanja o potpunom protjerivanju neprijatelja. Dosljedno biblijskom obrascu naravnih posljedica grijeha, ono što je Izrael odbio poslušno ukloniti sada postaje trajnim izvorom njegove patnje.
Preostali narodi i njihova idolopoklonička praksa ostavljeni su u zemlji kao sredstvo stalne kušnje i božanske discipline. Oni neće biti samo vojno-politička smetnja i prijetnja, već prije svega smrtonosna duhovna 'zamka' koja će generacijama uvlačiti Izraelce u destruktivni ciklus otpadništva, kazne i vapaja za spasenjem, a taj će ciklus postati glavni lajtmotiv i pokretač radnje cijele Knjige o Sucima.