"Govorite, molim vas, na uši svim gospodarima Šekema: 'Što vam je bolje: da nad vama vlada sedamdeset ljudi, svi sinovi Jerubaalovi, ili da nad vama vlada jedan čovjek? I sjetite se da sam ja vaša kost i vaše meso.'"
"Govorite, molim vas, na uši svim gospodarima Šekema: 'Što vam je bolje: da nad vama vlada sedamdeset ljudi, svi sinovi Jerubaalovi, ili da nad vama vlada jedan čovjek? I sjetite se da sam ja vaša kost i vaše meso.'"
Braća njegove majke kazaše o njemu sve ove riječi svim građanima Šekema, te se njihovo srce povede za Abimelekom, jer rekoše: "On je naš brat."
Tada mu dadoše sedamdeset srebrnjaka iz hrama Baal-Beritova, kojima Abimelek unajmi isprazne i obijesne ljude te oni pođoše za njim.
Potom dođe u kuću svoga oca u Ofru i pobi svoju braću, sinove Jerubaalove, sedamdesetoricu ljudi na jednom kamenu. Preostao je samo Jotam, najmlađi Jerubaalov sin, jer se sakrio.
Okupiše se svi gospodari Šekema i sav Bet-Milo, pa odoše i postaviše Abimeleka za kralja uz hrast sa stupom koji je u Šekemu.
Tada mu dadoše sedamdeset srebrnjaka iz hrama Baal-Beritova, kojima Abimelek unajmi isprazne i obijesne ljude te oni pođoše za njim.
I dadoše mu sedamdeset sikala srebra iz doma Val-Veritova, za koje najmi Avimeleh ljudi praznova i skitnice, te iđahu za njim.
וַיִּתְּנוּ לוֹ שִׁבְעִים כֶּסֶף מִבֵּיתּ בַעַל בְּרִית וַיִּשְׂכֹּר בָּהֶם אֲבִימֶלֶךְ אֲנָשִׁים רֵיקִים וּפֹחֲזִים וַיֵּלְכוּ אַחֲרָֽיו
va/i.yi.te.nu- l/o shiv.'Im Ke.sef mi./Beit Ba.'al be.Rit va/i.yis.Kor ba./Hem 'a.vi.Me.lekh 'a.na.Shim rei.Kim u./Fo.cha.Zim va/i.ye.le.Khu 'a.cha.Ra/v
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dadoše njemu sedamdeset srebra iz kuće Baala saveza i unajmi njima Abimelek ljude prazne i obijesne i pođoše za njim."
1. I dadoše Izvornik: וַיִּתְּנוּ [vayitenu] Gramatika: Vav konsekutivni uz imperfekt (wayyiqtol) trećeg lica množine od korijena נתן (natan - dati). Označava narativnu prošlost i izravan nastavak radnje iz prethodnog stiha. Značenje: Označava financijsku potporu šekemskih prvenaca Abimelekovoj uzurpaciji vlasti. Novac se uzima iz hramske riznice, što jasno ukazuje na tadašnju usku isprepletenost religije, politike i moći.
2. sedamdeset srebra Izvornik: שִׁבְעִים כֶּסֶף [shiv'iym kesef] Gramatika: Broj sedamdeset uz imenicu za srebro u jednini. Ovdje je ispuštena uobičajena mjerna jedinica 'šekel', što je česta pojava u biblijskom hebrejskom jeziku. Značenje: Broj sedamdeset ovdje ima mračnu i ironičnu svrhu. Svaki će srebrnjak doslovno poslužiti kao plaća za ubojstvo po jednog od sedamdeset Abimelekove zakonite braće, naglašavajući brutalnost njegovog pohoda.
3. iz kuće Baala saveza Izvornik: מִבֵּיתּ בַעַל בְּרִית [mibeyt va'al beriyt] Gramatika: Prijedlog 'min' (od/iz) pripojen na konstruktno stanje imenice 'kuća' (hram), tvoreći s teonimom genitivnu vezu. Značenje: Prikazuje teški sinkretizam izraelskog naroda. Sveti koncept 'saveza' (berit), inače rezerviran za odnos s Jahvom, ovdje je pridružen kananskom božanstvu (Baalu) koje u Šekemu ima središnji hram i gradsku riznicu.
4. ljude prazne Izvornik: אֲנָשִׁים רֵיקִים ['anashiym reykiym] Gramatika: Imenica 'ljudi' u množini praćena pridjevom 'prazan' u množini od korijena רוק (ruk). Značenje: Odnosi se na besposličare, ljude s društvene margine bez moralnih skrupula. To su beskrupulozni plaćenici koji nemaju što izgubiti i spremni su na svako zlodjelo za šaku srebra.
5. i obijesne Izvornik: וּפֹחֲזִים [ufochaziym] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen na aktivni particip u množini od korijena פחז (pachaz), koji znači biti nediscipliniran, bezobziran ili arogantan. Značenje: Nadopunjuje opis plaćeničke vojske, naglašavajući njihov lakomislen, nepromišljen i nasilan karakter. Pokazuje se da Abimelekova vlast ne počiva na Božjem autoritetu, već na nasilju kriminalnog miljea. Imena: - Baal Berit [בַעַל בְּרִית / va'al beriyt] (ostalo) Znači: Gospodar saveza Tvorba: Sastoji se od riječi 'ba'al' (gospodar, vlasnik, suprug; kasnije ime kananskog božanstva oluje i plodnosti) i 'berit' (savez, ugovor).
- Abimelek [אֲבִימֶלֶךְ / 'aviymelekh] (osoba) Znači: Moj otac je kralj Tvorba: Tvoreno od 'avi' (moj otac) i 'melekh' (kralj). Ime je najvjerojatnije odražavalo pretenzije njegovog oca Gideona na trajnu vlast ili pak samog Abimeleka koji se nastojao legitimirati.
Ovaj stih (Suci 9:4) predstavlja ključan i mračan trenutak u biblijskom izvještaju o Abimeleku, Gideonovom sinu s inoćom, koji kroz spletke i sirovo nasilje prigrabio moć. Uzimanje novca iz hrama 'Baala saveza' predstavlja vrhunac duhovne degradacije Izraela; oni ne samo da su odstupili od Jahve nedugo nakon Gideonove smrti, već sveto izraelsko shvaćanje 'saveza' prenose na kananskog idola, koristeći njegovu riznicu za financiranje krvavog političkog prevrata.
Znakovito je da se vlastitim bratoubilačkim ambicijama Abimelek ne okružuje uglednim i pravednim ljudima, već stvara privatnu paravojsku od 'praznih i obijesnih' uličnih marginalaca. Sedamdeset hramskih srebrnjaka poslužit će kao krvava valuta kojom će unajmiti ove ljude da pogube njegovih sedamdeset polubraće. Ovaj stih stoji kao snažno upozorenje na razorno propadanje koje nastaje kada se idolopoklonstvo i napuštanje Božjeg zakona udruže s bolesnim političkim ambicijama.