Da dođe nasilje nad sedamdesetoricom Jerubaalovih sinova i da se njihova krv stavi na njihova brata Abimeleka, koji ih ubi, te na građane Šekema, koji mu pomogoše da ubije svoju braću.
Da dođe nasilje nad sedamdesetoricom Jerubaalovih sinova i da se njihova krv stavi na njihova brata Abimeleka, koji ih ubi, te na građane Šekema, koji mu pomogoše da ubije svoju braću.
Građani Šekema postaviše mu zasjede po vrhovima planina i pljačkahu svakoga tko bi putem prolazio pokraj njih. To bi javljeno Abimeleku.
Tada dođe Gaal, sin Ebedov, i njegova braća te prijeđoše u Šekem, a gospodari Šekema pouzdaše se u njega.
Izađoše u polje, obraše svoje vinograde, izgaziše grožđe i prirediše slavlje. Zatim uđoše u kuću svoga boga, jedoše, piše i prokleše Abimeleka.
A Gaal, sin Ebedov, reče: "Tko je Abimelek i tko je Šekem da bismo mu služili? Nije li on sin Jerubaalov, a Zebul njegov nadglednik? Služite ljudima Hamora, oca Šekemova! A zašto bismo mi njemu služili?"
Tada dođe Gaal, sin Ebedov, i njegova braća te prijeđoše u Šekem, a gospodari Šekema pouzdaše se u njega.
Potom dođe Gal sin Evedov sa svojom braćom, i uljezoše u Sihem, i Sihemljani se pouzdaše u nj.
וַיָּבֹא גַּעַל בֶּן עֶבֶד וְאֶחָיו וַיַּעַבְרוּ בִּשְׁכֶם וַיִּבְטְחוּ בוֹ בַּעֲלֵי שְׁכֶֽם
va/i.ya.Vo' Ga.'al ben- 'e.ved ve./'e.Cha/v va/i.ya.'av.Ru bi/sh.Khem va/i.yiv.te.chu- v/o ba.'a.Lei she.Khem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dođe Gaal sin Ebedov i braća njegova i prijeđoše u Šekem i pouzdaše se u njega gospodari Šekema."
1. I dođe Izvornik: וַיָּבֹא [vayavo'] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim za 3. lice jednine muškog roda. Nastao je od korijena בוא (bo') koji znači doći ili ući. Značenje: Uvodi novi narativni niz i označava neočekivani, ali ključni dolazak nove osobe na scenu koja će ubrzati sukob i promijeniti tijek događaja.
2. i prijeđoše Izvornik: וַיַּעַבְרוּ [vaya'avru] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim za 3. lice množine muškog roda od korijena עבר ('avar) koji znači prijeći, proći. Značenje: Označava fizički prelazak ili preseljenje. U ovom kontekstu sugerira prelaženje granica i hrabar ulazak na teritorij grada s namjerom zauzimanja prostora i utjecaja.
3. i pouzdaše se Izvornik: וַיִּבְטְחוּ [vayivtechu] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim za 3. lice množine muškog roda od korijena בטח (batach) koji znači uzdati se, osloniti se, biti siguran. Značenje: Izražava snažno političko savezništvo i osjećaj sigurnosti. Šekemljani naglo prebacuju svoju lojalnost s Abimeleka na novog vođu, smatrajući ga svojim zaštitnikom.
4. gospodari (građani) Izvornik: בַּעֲלֵי [ba'aley] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom stanju (status constructus) od riječi בַּעַל (ba'al) koja znači gospodar, vlasnik, suprug. Značenje: Odnosi se na elitu, zemljoposjednike i utjecajne građane Šekema koji imaju moć donošenja ključnih političkih odluka i organiziranja pobuna. Imena:
- Gaal [גַּעַל / ga'al] (osoba) Znači: Zgražanje, gnušanje ili odvratnost. Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena געל (ga'al) koji znači gaditi se, gnušati se ili odbaciti.
- Ebed [עֶבֶד / 'eved] (osoba) Znači: Sluga ili rob. Tvorba: Pojam doslovno znači sluga i najčešće je skraćeni oblik teoforskog imena poput Obadija (Jahvin sluga). U ovom kontekstu može ironično naglašavati nizak socijalni status (sin roba).
- Šekem [שְׁכֶם / shekhem] (grad) Znači: Rame, hrbat ili leđa. Tvorba: Naziv dolazi od korijena שכם (shakham) što znači rame. Toponim opisuje geografski položaj grada smještenog na planinskom prijevoju ('ramenu') između gora Ebal i Gerizim.
Ovaj stih iz Knjige o Sucima (9,26) opisuje ključnu političku prekretnicu u narativu o Abimeleku. Dolazak Gaala i njegove braće u Šekem mijenja ravnotežu moći, jer lokalni moćnici ('gospodari') grada prebacuju svoje povjerenje na njega, ohrabreni njegovom prisutnošću kako bi podigli otvorenu pobunu. Biblijski pisac ovdje vješto koristi ironiju kroz značenja imena aktera koja su indikativna za cijelu situaciju.
Naime, Gaal ('gnušanje' ili 'odvratnost') sin Ebedov ('rob') postaje vođa pobune, iako mu ime i titula sugeriraju prezir i nizak status. Odluka uglednih građana Šekema da svoju sigurnost i političku budućnost stave u ruke čovjeka takvog imena naglašava ne samo njihovu očajničku želju za promjenom, nego služi i kao suptilan autorski nagovještaj katastrofalnog i sramotnog kraja koji očekuje i njih i njihovog novog vođu.