Ako li ne, neka iziđe oganj iz Abimeleka i proždre građane Šekema i Bet-Mila, a neka iziđe oganj iz građana Šekema i iz Bet-Mila te proždre Abimeleka.
Ako li ne, neka iziđe oganj iz Abimeleka i proždre građane Šekema i Bet-Mila, a neka iziđe oganj iz građana Šekema i iz Bet-Mila te proždre Abimeleka.
Jotam pobježe i umače te ode u Beer. Ondje se nastani daleko od Abimeleka, svoga brata.
Abimelek vladaše nad Izraelom tri godine.
Tada Bog posla zloga duha između Abimeleka i gospodara Šekema, te se gospodari Šekema iznevjeriše Abimeleku.
Da dođe nasilje nad sedamdesetoricom Jerubaalovih sinova i da se njihova krv stavi na njihova brata Abimeleka, koji ih ubi, te na građane Šekema, koji mu pomogoše da ubije svoju braću.
Abimelek vladaše nad Izraelom tri godine.
I vlada Avimeleh Izrailjem tri godine.
וַיָּשַׂר אֲבִימֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל שָׁלֹשׁ שָׁנִֽים
va/i.Ya.sar 'a.vi.Me.lekh 'al- Yis.ra.'El sha.Losh sha.Nim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I vladao je Abimelek nad Izraelom tri godine."
1. I vladao je Izvornik: וַיָּשַׂר [vayasar] Gramatika: Glagolsko stablo Kal (Qal), narativni imperfekt (wayyiqtol), 3. lice jednine muškog roda od korijena שׂור (sur) ili שׂרר (sarar), što označava vršenje vlasti ili moći. Značenje: Pisac namjerno izbjegava uobičajeni glagol 'mālak' (kraljevati) kako bi suptilno osporio legitimnost Abimelekove titule. Njegova vlast je ovim terminom opisana više kao dominacija i uzurpacija snage nego zakonito kraljevstvo.
2. Abimelek Izvornik: אֲבִימֶלֶךְ [aviymelekh] Gramatika: Vlastita imenica u apsolutnom stanju, funkcionira kao subjekt u rečenici i glavni vršitelj radnje. Značenje: Ime nosi snažan i ironičan teološki podtekst; iako se proglasio kraljem, njegov otac Gideon prethodno je odbio takvu počast, izjavivši da jedino 'Jahve vlada nad vama'.
3. nad Izraelom Izvornik: עַל יִשְׂרָאֵל ['al yisra'el] Gramatika: Prijedlog 'al' (nad, na) praćen vlastitom imenicom, označava objekt dominacije. Značenje: Fraza ukazuje na širinu dohvata Abimelekove moći. Premda je njegova središnjica bila strogo u gradu Šekemu, tekst implicira da je ostvario razinu hegemonije ili strahovlade nad mnogo širim izraelskim područjem.
4. tri godine Izvornik: שָׁלֹשׁ שָׁנִֽים [shalosh shaniym] Gramatika: Glavni broj 'shalosh' (tri) u apsolutnom stanju ženskog roda, priložen uz imenicu 'shana' (godina) u množini. Značenje: Ovo kratko razdoblje naglašava nestabilnost uzurpatorske vlasti. U biblijskoj misli, kratkoća ove strahovlade svjedoči o pravednoj Božjoj intervenciji i brzoj osudi nasilja kojim je došao na tron. Imena: - Abimelek [אֲבִימֶלֶךְ / aviymelekh] (osoba) Znači: moj otac je kralj Tvorba: Sastavljeno je od hebrejskih riječi 'av' (otac) sa sufiksom za 1. lice jednine ('avi' = moj otac) i riječi 'melekh' (kralj).
- Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bori se Bog Tvorba: Sastavljeno je od glagolskog korijena 'sara' (boriti se, ustrajati, vladati) i božanskog imena 'el' (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 32:29 (i 35:10) patrijarhu je dano ovo ime uz objašnjenje: 'jer si se borio s Bogom i s ljudima, i nadvladao si'. Promjena imena: Prvotno ime Jakov (heb. Ya'aqov) promijenjeno je nakon cjelonoćne mistične borbe s Božjim izaslanikom na potoku Jaboku, što je označilo trajnu preobrazbu njegovog karaktera.
Ovaj kratki stih iz Knjige o Sucima (9:22) premošćuje narativ između Abimelekovog krvavog uspona na vlast i njegovog konačnog, razornog pada. Njegov značaj leži u odabiru riječi: svetopisamski autor odbija upotrijebiti standardni glagol za kraljevanje, radije rabeći izraz za naprosto 'vršenje vladarske moći', čime mu oduzima zakonsko pravo i dostojanstvo autentične monarhije pred Božjim očima.
Naglašavanje kratkog raspona od samo tri godine prenosi jasnu teološku poruku o krhkosti režima sagrađenih na nasilju, bratoubojstvu i ponosu. Zločin ne može donijeti trajan mir, a Bog uskoro pušta duha razdora na Šekem, čime pravedno osvećuje krv Gideonove sedamdesetorice sinova. Vladavina uzurpatora time postaje samo prolazna, neslavna epizoda unutar izraelske povijesti u doba sudaca.