Suci 8,32 — Knjiga o Sucima

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I umrije Gideon sin Joaša u starosti dobroj i bi pokopan u grobu Joaša oca svoga u Ofri Abiezerskoj"

1. i umrije Izvornik: וַיָּמָת [vayamat] Gramatika: Glagol u waw-konsekutivnom imperfektu (Qal, treće lice jednine muškog roda). Nastavak s prefiksom 'waw' označava narativni slijed radnji u prošlosti, tipičan za povijesni biblijski narativ. Značenje: Označava prirodan i konačan kraj ovozemaljskog života, uvodeći završetak narativa o Gideonovom životu i sudačkoj službi u Izraelu.

2. u starosti dobroj Izvornik: בְּשֵׂיבָה טוֹבָה [beseyva tova] Gramatika: Imenica ženskog roda 'seyva' (starost, sijeda kosa) s prijedlogom 'be' (u) i pridjevom ženskog roda 'tova' (dobra). Značenje: Izraz je idiom za ispunjen, dug i miran život blagoslovljen od Boga. Ovaj se pojam u Bibliji najčešće povezuje sa životnim završetkom velikih patrijarha poput Abrahama, ističući posebnu Božju naklonost.

3. i bi pokopan Izvornik: וַיִּקָּבֵר [vayikaver] Gramatika: Glagol u waw-konsekutivnom imperfektu pasivnog sloja Niphal (treće lice jednine muškog roda) od korijena q-b-r (pokopati). Značenje: Biti propisno i časno pokopan u obiteljskoj grobnici predstavljao je iznimno važan element ljudskog dostojanstva i mira u drevnom Izraelu, dok se nepokopano tijelo smatralo velikom kaznom i prokletstvom.

4. u grobu Izvornik: בְּקֶבֶר [bekever] Gramatika: Imenica muškog roda 'kever' (grob) u konstruktnom stanju s prijedlogom 'be' (u), vezana izravno uz ime oca Joaša. Značenje: Ukazuje na praksu okupljanja s precima nakon smrti. Pokop u očevom grobu simbolizira cjelovitost obitelji, duboku ukorijenjenost u obećanu zemlju i miran počinak s onima koji su mu prethodili. Imena: - Gideon [גִּדְעוֹן / gid'on] (osoba) Znači: Sjekač, Drvosječa ili Onaj koji ruši Tvorba: Tvoreno od glagolskog korijena גָדַע (gada'), što znači posjeći, srušiti ili odrubiti, uz dodatak nominalnog sufiksa -on. Značenje snažno rezonira s njegovom ulogom onoga koji je srušio Baalov žrtvenik. Promjena imena: Kasnije poznat i kao Jerubaal ('Neka se Baal bori protiv njega'), nakon što je srušio Baalov žrtvenik (Suci 6,32).

- Joaš [יוֹאָשׁ / yo'ash] (osoba) Znači: Jahve je darovao Tvorba: Teoforsko ime koje spaja skraćeni oblik Božjeg imena (Yo / Jahve) i korijena 'ush' (darovati) ili moguće 'ash' (vatra/snaga), pri čemu se najčešće prevodi kao 'Jahve je darovao'.

- Ofra [עָפְרָה / be'afra] (grad) Znači: Lane ili Prašina Tvorba: Ime vuče porijeklo iz korijena עֹפֶר ('ofer) koji znači lane/mlada srna, ili pak od עָפָר ('afar) što znači prašina i zemlja.

- Abiezer [אֲבִי הָעֶזְרִי / 'aviy ha'ezriy] (ostalo) Znači: Moj otac je pomoć Tvorba: Ovdje zapisano u obliku gentilika (Abiezerska obitelj). Ime roda tvoreno je od imenice 'av' (otac, moj otac) i riječi 'ezer' (pomoć), ukazujući na to da je otac ili obiteljski Bog oslonac i zaštita.

Ovaj stih pruža miran, dostojanstven i častan završetak zapisa o životu Gideona, jednog od najvećih izraelskih sudaca. Izraz da je umro u 'dobroj starosti' izravno ga povezuje s blagoslovom patrijaraha, naglašavajući da je, unatoč određenim duhovnim kompromisima pri kraju života, doživio Božju zaštitu i puninu dana na zemlji.

Njegov pokop u obiteljskoj grobnici u Ofri Abiezerskoj potvrđuje njegovu konačnu i neraskidivu povezanost s vlastitim precima i nasljeđem plemena Manaše. Spokoj ovog izvještaja u oštrom je kontrastu s neposrednim nastavkom biblijskog teksta, u kojem se izraelski narod odmah nakon Gideonove smrti ponovno okreće idolopoklonstvu, zaboravljajući mir koji im je on osigurao.