Zebah i Salmuna pobjegoše, no on potjera za njima i uhvati dva kralja Midjana, Zebaha i Salmunu, te prestraši sav logor.
Zebah i Salmuna pobjegoše, no on potjera za njima i uhvati dva kralja Midjana, Zebaha i Salmunu, te prestraši sav logor.
Gideon, sin Joašev, vrati se iz bitke s Hareške uzvisine.
Tada uhvati mladića od ljudi iz Sukota i ispita ga, a on mu zapisa poglavare Sukota i njegove starješine, sedamdeset i sedam ljudi.
Tada dođe k ljudima iz Sukota i reče: "Evo Zebaha i Salmune, zbog kojih ste mi predbacivali: 'Je li šaka Zebaha i Salmune već u tvojoj ruci, da damo kruha tvojim umornim ljudima?'"
Tada uze gradske starješine, pustinjsko trnje i draču te njima pouči ljude iz Sukota.
Tada uhvati mladića od ljudi iz Sukota i ispita ga, a on mu zapisa poglavare Sukota i njegove starješine, sedamdeset i sedam ljudi.
I uhvati momka iz Sokota, i ispitiva ga; a on mu popisa knezove Sokotske i starješine, sedamdeset i sedam ljudi.
וַיִּלְכָּד נַעַר מֵאַנְשֵׁי סֻכּוֹת וַיִּשְׁאָלֵהוּ וַיִּכְתֹּב אֵלָיו אֶת שָׂרֵי סֻכּוֹת וְאֶת זְקֵנֶיהָ שִׁבְעִים וְשִׁבְעָה אִֽישׁ
va/i.yil.kod- Na.'ar me./'an.Shei su.Kot va/i.yish.'a.Le./hu va/i.yikh.To 'e.La/v 'et- sa.Rei su.kOt ve./'Et ze.ke.Nei./ha shiv.'Im ve./shiv.'Ah 'Ish
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uhvati mladića od ljudi Sukota i ispita ga i zapisa njemu knezove Sukota i starješine njene sedamdeset i sedam ljudi"
1. I uhvati Izvornik: וַיִּלְכָּד [vayilkad] Gramatika: Glagol u Qal obliku (imperfekt s konsekutivnim vau - wayyiqtol), 3. lice jednine muškog roda od korijena לָכַד (lakad). Ovaj korijen često označava hvatanje plijena, zarobljavanje ili osvajanje u jasnom vojnom kontekstu. Značenje: Gideonova akcija je iznenadna i strateška. Zarobljavanje nasumičnog prolaznika pokazuje njegovu odlučnost da na prepad dođe do obavještajnih podataka ključnih za izvršenje osobne osvete.
2. mladića Izvornik: נַעַר [na'ar] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju jednine. U biblijskom hebrejskom može označavati dječaka, adolescenta, neoženjenog mladića, ali i slugu ili oružonošu. Značenje: Činjenica da je mladić (moguće i tek običan sluga) znao precizno nabrojati svih 77 vođa grada govori o blisko povezanoj zajednici. Njegova uloga ovdje je tragična jer nehotice predaje svoje nadređene u Gideonov smrtonosni stisak.
3. i ispita ga Izvornik: וַיִּשְׁאָלֵהוּ [vayish'alehu] Gramatika: Glagol u Qal wayyiqtol obliku, 3. lice jednine muškog roda, spojen s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ('hu'). Korijen שָׁאַל (sha'al) znači pitati, tražiti ili zahtijevati. Značenje: Kontekst ukazuje na ratnu interogaciju, a ne na običan razgovor. Gideon pod prisilom izvlači informacije o političkom ustroju grada koji mu je netom prije uskratio pomoć i narugao mu se.
4. i zapisa Izvornik: וַיִּכְתֹּב [vayikhtov] Gramatika: Glagol u Qal wayyiqtol obliku, 3. lice jednine muškog roda od korijena כָּתַב (katav). Sintaktički, subjekt se ovdje mijenja; zarobljeni mladić je taj koji piše (zapisuje popis za Gideona). Značenje: Ovaj je detalj izvanredan povijesni dokaz o prisutnosti i rasprostranjenosti alfabetskog pisma u ranoizraelskom društvu. Mladić stvara detaljan popis koji će Gideonu poslužiti kao 'crna lista' za ciljanu likvidaciju.
5. knezove... i starješine njene Izvornik: שָׂרֵי ... וְאֶת זְקֵנֶיהָ [sarey ... ve'et zekeneyha] Gramatika: Obje imenice su u množini. 'Sarey' (od sar) je u konstruktnom stanju, a 'zekeneyha' (od zaqen) nosi pronominalni sufiks 3. lica jednine ženskog roda koji se odnosi na grad (hebrejski gradovi su ženskog roda). Značenje: Ova fraza savršeno oslikava dvostruku upravnu strukturu tadašnjih gradova-država. 'Knezovi' su predstavljali izvršnu, vojno-administrativnu vlast, dok su 'starješine' predstavljali tradicionalno, lokalno plemensko vodstvo obitelji. Imena:
- Sukot [סֻכּוֹת / sukot] (grad) Znači: Ime doslovno znači 'sjenice', 'kolibe', 'zakloni' ili 'šatori'. Tvorba: Riječ je o množinskom obliku imenice 'sukkah' (סֻכָּה) od korijena 'sakakh' koji znači isprepletati, plesti ili pokriti. Naziv odražava stočarsku prirodu mjesta s privremenim nastambama. Tekst objašnjava: U Knjizi Postanka 33:17, Jakov na ovom mjestu, nakon susreta s Ezavom, gradi kuću za sebe i sjenice (sukot) za svoju stoku, pa zbog toga mjesto dobiva ime Sukot.
Ovaj stih iz Knjige o Sucima (Suci 8:14) predstavlja turoban i prijeloman trenutak u Gideonovom vojnom pohodu. Prikazuje ga ne više isključivo kao duhovno nadahnutog osloboditelja Izraela od stranog tlačenja, već kao nemilosrdnog vojskovođu usmjerenog na osvetu protiv vlastitih sunarodnjaka. Nakon što su mu vođe Sukota odbili dati kruh za njegovu iscrpljenu vojsku izrugujući se njegovom dotadašnjem (ne)uspjehu, Gideon hladnokrvno zarobljava nedužnog mladića kako bi došao do obavještajnih podataka potrebnih za odmazdu.
Stih je iznimno značajan i s povijesno-kulturalnog aspekta jer pruža jedan od najranijih dokaza o pismenosti među običnim pukom u Izraelu. Činjenica da nasumično uhvaćen mladić može napamet sastaviti i osobno zapisati popis od sedamdeset i sedam članova gradskog vodstva implicira da je alfabetska pismenost bila relativno rasprostranjena vještina. Također, precizno razdvajanje 'knezova' i 'starješina' baca važno svjetlo na razvijenu građansku i plemensku administraciju u transjordanskim izraelskim naseljima, koja će nažalost ubrzo iskusiti svu silinu Gideonovog gnjeva.