Sav Midjan, Amalek i sinovi Istoka skupiše se zajedno, prijeđoše i utaboriše se u dolini Jizreel.
Sav Midjan, Amalek i sinovi Istoka skupiše se zajedno, prijeđoše i utaboriše se u dolini Jizreel.
Tada Duh Jahvin zaogrnu Gideona, te on zatrubi u rog, a Abiezer se okupi za njim.
Posla glasnike po cijelom Manašeu, te se i on okupi za njim. Posla glasnike i u Ašer, Zebulun i Naftali, te im uziđoše u susret.
Gideon reče Bogu: "Ako ćeš Ti spasiti Izraela mojom rukom, kao što si rekao,
evo, ja stavljam vuneno runo na gumno: ako bude rose samo na runu, a na svoj zemlji suša, znat ću da ćeš mojom rukom spasiti Izraela, kao što si rekao."
Posla glasnike po cijelom Manašeu, te se i on okupi za njim. Posla glasnike i u Ašer, Zebulun i Naftali, te im uziđoše u susret.
I posla glasnike po svemu plemenu Manasijinu, i skupiše se oko njega; posla glasnike i u pleme Asirovo i Zavulonovo i Neftalimovo, te i oni izidoše pred njih.
וּמַלְאָכִים שָׁלַח בְּכָל מְנַשֶּׁה וַיִזָּעֵק גַּם הוּא אַחֲרָיו וּמַלְאָכִים שָׁלַח בְּאָשֵׁר וּבִזְבֻלוּן וּבְנַפְתָּלִי וַֽיַּעֲלוּ לִקְרָאתָֽם
u./mal.'a.Khim sha.Lach be./khol me.na.Sheh va/i.yi.za.'Ek gam- hu' 'a.cha.Ra/v u./mal.'a.Khim sha.Lach be./'a.Sher u./vi/z.vu.Lun u./ve./naf.ta.Li va/i.ya.'a.Lu li/k.ra.Ta/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I glasnike posla po cijelom Manašeu, i okupi se također on za njim; i glasnike posla u Ašer i u Zebulun i u Naftali, i uzađoše u susret njima."
1. i glasnike Izvornik: וּמַלְאָכִים [umal'akhiym] Gramatika: Imenica u muškom rodu množine, s prefiksom veznika 'vav' (i). Njezin temeljni korijen nosi značenje opunomoćenja za zadatak. Značenje: Premda je ovo ista riječ kojom se u Bibliji označavaju anđeli (Božji vjesnici), ovdje se odnosi na ljudske kurire. Gideonov čin slanja glasnika predstavlja strateško ljudsko djelovanje potaknuto prethodnim silaskom Duha Božjeg.
2. i okupi se Izvornik: וַיִזָּעֵק [vayiza'ek] Gramatika: Glagol u nifal (pasivnom/refleksivnom) preteritu s waw-konsekutivom. Korijen 'za'ak' izvorno znači vikati ili vapiti. Značenje: Nifal oblik sugerira povratnu radnju ili pasivni odaziv na poziv. Vojska se nije okupila sama od sebe, već je sazvani narod uzvratio na poklik uzbune i spremno stao uz Gideona.
3. i uzađoše Izvornik: וַֽיַּעֲלוּ [vaya'alu] Gramatika: Glagol u kal preteritu, treće lice množine muškog roda s waw-konsekutivom. Dolazi od vrlo čestog korijena 'alah' koji znači uzlaziti. Značenje: U izraelskom vojnom i geografskom kontekstu, putovanje se često opisuje kao 'uzlaženje' zbog brdovitog reljefa. Ovdje taj glagol ukazuje na usmjereno, strateško vojno kretanje sjevernih plemena prema bojišnici.
4. u susret njima Izvornik: לִקְרָאתָֽם [likra'tam] Gramatika: Konstrukcija sastavljena od prijedloga 'le' (prema, za), infinitiva konstruktnog od korijena 'qara' (susresti) i pronominalnog sufiksa trećeg lica množine. Značenje: Izražava cilj i nakanu sjevernih plemena koja napuštaju svoje teritorije da bi se sjedinila s braćom. Ova fraza snažno naglašava zapanjujuće plemensko jedinstvo u trenutku goleme nacionalne ugroze. Imena: - Manaše [מְנַשֶּׁה / menashe] (pleme) Znači: Onaj koji čini da se zaboravi. Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagola 'nashah' (zaboraviti), u piel participlu koji označava uzročnost (onaj koji uzrokuje zaborav). Tekst objašnjava: Postanak 41:51 navodi Josipove riječi kada mu se rodio prvorođenac: 'Bog je učinio da zaboravim svu svoju muku i sav dom oca svoga.'
- Ašer [אָשֵׁר / asher] (pleme) Znači: Sretan, blažen. Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena 'ashar' koji znači biti sretan, blagoslovljen, ići ravno ili napredovati. Tekst objašnjava: Postanak 30:13 bilježi Leine riječi kada je njezina sluškinja Zila rodila sina: 'Blago meni! Žene će me zvati blaženom!'
- Zebulun [זְבֻלוּן / zvulun] (pleme) Znači: Prebivalište, čast ili dar. Tvorba: Etimologija je složena i arhaična; vjerojatno dolazi od akadskog 'zabal' (nositi) ili ugaritskog 'zbl' (knez, prebivalište, uzvišeno mjesto). Tekst objašnjava: Postanak 30:20 daje dvostruku pučku etimologiju kroz Leine riječi: 'Bog me obdario (zavad) dobrim darom; sada će moj muž prebivati (zaval) sa mnom.'
- Naftali [נַפְתָּלִי / naftaliy] (pleme) Znači: Moja borba, moje hrvanje. Tvorba: Tvori se od korijena 'patal' (hrvati se, plesti, uvijati) uz prefiks nifal/imenice te posvojni sufiks prvog lica ('moj'). Tekst objašnjava: Postanak 30:8 objašnjava ovo ime Rakelinim usklikom: 'Žestoko sam se borila (doslovno: hrvanjima Božjim hrvala sam se) sa svojom sestrom i pobijedila.'
Ovaj stih iz Knjige o Sucima (Suci 6:35) prikazuje ključni trenutak Gideonovog vojnog okupljanja nakon što ga je ispunio Duh Jahvin. Iako je Božji poziv bio izvorno usmjeren na njega osobno, Gideon poduzima nužan i strateški korak preuzimanja uloge vođe te šalje kurire kako bi formirao obrambenu koaliciju. Odaziv je trenutačan i izniman; nakon mobilizacije vlastitog plemena Manaše, ratni poziv se uspješno širi i prepoznaje među sjevernim plemenima Ašerom, Zebulunom i Naftalijem.
Spremnost i brzina kojom ova plemena napuštaju svoje teritorije i 'uzlaze' u susret Gideonu duboko svjedoče o nacionalnom buđenju. Plemenska razjedinjenost i strah od neusporedivo jačih midjanskih i amalečkih pljačkaša odjednom ustupaju mjesto obnovljenom zajedništvu, tvoreći moćan savez vođen prepoznatom Božjom prisutnošću među narodom.