Te noći reče mu Jahve: "Uzmi junca svoga oca i drugog junca od sedam godina, razori Baalov žrtvenik koji pripada tvome ocu i posijeci Ašeru koja je pokraj njega.
Te noći reče mu Jahve: "Uzmi junca svoga oca i drugog junca od sedam godina, razori Baalov žrtvenik koji pripada tvome ocu i posijeci Ašeru koja je pokraj njega.
Sagradi Žrtvenik Jahvi, Bogu svome, na vrhu ove utvrde u pravilnom redu. Zatim uzmi drugoga junca i prinesi paljenicu na drvima Ašere koju posiječeš."
Gideon uze deset ljudi od svojih slugu i učini kako mu je rekao Jahve. A budući da se bojao doma svoga oca i ljudi iz grada da to učini danju, učinio je to noću.
Ujutro ljudi iz grada poraniše, i gle, Baalov žrtvenik bijaše srušen, Ašera pokraj njega posječena, a drugi junac prinesen na sagrađenom Žrtveniku.
Rekoše jedni drugima: "Tko je učinio ovu stvar?" Istražiše i raspitaše se te rekoše: "Gideon, sin Joašev, učinio je ovu stvar."
Gideon uze deset ljudi od svojih slugu i učini kako mu je rekao Jahve. A budući da se bojao doma svoga oca i ljudi iz grada da to učini danju, učinio je to noću.
Tada uze Gedeon deset ljudi između sluga svojih, i učini kako mu zapovjedi Gospod; ali se bojaše doma oca svojega i mještana, te ne učini danju nego učini noću.
וַיִּקַּח גִּדְעוֹן עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים מֵֽעֲבָדָיו וַיַּעַשׂ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלָיו יְהוָה וַיְהִי כַּאֲשֶׁר יָרֵא אֶת בֵּית אָבִיו וְאֶת אַנְשֵׁי הָעִיר מֵעֲשׂוֹת יוֹמָם וַיַּעַשׂ לָֽיְלָה
va/i.yi.Kach gid.'on 'a.sa.Rah 'a.na.Shim me./'a.va.Da/v va/i.Ya.'as ka./'a.Sher di.Ber 'e.La/v Yah.weh va/y.Hi ka./'a.Sher ya.Re' 'et- beit 'a.Vi/v ve./'Et 'an.Shei ha./'Ir me./'a.Sot yo.Mam va/i.Ya.'as La.ye.lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uze Gideon deset ljudi od slugu svojih i učini kako govorio je njemu Jahve i bi kako bojao se doma oca svoga i ljudi grada od činjenja danju i učini noću"
1. I uze Izvornik: וַיִּקַּח [vayikach] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, waw-konsekutivni imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Upotreba waw-konsekutiva označava nastavak narativnog niza i direktnu posljedicu prethodnih događaja. Značenje: Naglašava Gideonov brz prelazak iz primanja zapovijedi u akciju. Unatoč kasnijem pokazivanju straha, njegova prva reakcija je poduzimanje konkretnog koraka u poslušnosti.
2. i učini Izvornik: וַיַּעַשׂ [vaya'as] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, waw-konsekutivni imperfekt, 3. lice jednine muškog roda od korijena 'asa (činiti, napraviti). Pojavljuje se dvaput u ovom stihu. Značenje: Ova riječ uokviruje stih i naglašava da je zadatak izvršen. Bog ne vrednuje izostanak straha, već konkretno djelovanje poslušnosti unatoč strahu.
3. bojao se Izvornik: יָרֵא [yare'] Gramatika: Glagolski pridjev ili perfekt u Qal konjugaciji, 3. lice jednine muškog roda. Označava stanje ili trajnu emociju koja ga obuzima. Značenje: Otkriva duboko ukorijenjen ljudski strah od društvene izolacije i odmazde zajednice uronjene u idolopoklonstvo. Gideonov junački status nije temeljen na njegovoj hrabrosti, već na Božjem izboru.
4. od činjenja Izvornik: מֵעֲשׂוֹת [me'asot] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s glagolom u Qal infinitivu konstruktnom. Doslovno 'od napraviti' ili 'da ne napravi'. Značenje: Ova fraza objašnjava utjecaj straha kao prepreke, ograničavajući Gideonov djelokrug. Zbog pritiska vlastite obitelji i okoline, javni izraz poslušnosti mu je onemogućen.
5. danju ... noću Izvornik: יוֹמָם ... לָֽיְלָה [yomam ... layla] Gramatika: Dva priloga za vrijeme (danju, noću) postavljena u oštroj sintaktičkoj opoziciji unutar iste rečenice. Značenje: Teološki ističe kompromis poslušnosti. Gideon vrši Božju volju, ali bira noćni sat kako bi prikrio identitet, pokazujući da Bog prihvaća i nesavršenu vjeru iskazanu u ljudskoj slabosti. Imena: - Gideon [גִּדְעוֹן / gid'on] (osoba) Znači: Sjekač, Ršitelj ili Onaj koji siječe Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena גדע (gada') koji znači 'sjeći', 'odrubiti' ili 'srušiti' (posebno drveće ili žrtvenike). Ime proročki anticipira njegov zadatak rušenja Baalovog oltara i ašere. Promjena imena: U istom poglavlju (Suci 6,32), upravo zbog događaja opisanog u ovom stihu, Gideon dobiva novo ime: Jerubaal (neka se Baal brani/spori s njim), jer je srušio njegov žrtvenik.
- Jahve [יְהוָה / yehva] (Božanstvo) Znači: Onaj koji jest, Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Izvodi se iz hebrejskog korijena הוה (hawah) ili היה (hayah) što znači 'biti', 'postati'. Ime ukazuje na apsolutno, nepromjenjivo i samoopstojno biće. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog svoje ime objavljuje i objašnjava frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih (Suci 6,27) pruža izvanredno realističan i slojevit prikaz biblijskog herojstva, daleko od idealiziranih junaka antičkih mitova. Gideon je izabran od Boga za oslobođenje Izraela i zapovjeđeno mu je da sruši očev žrtvenik Baalu, a on tu zapovijed izvršava s impresivnom žurnošću, uzevši sa sobom desetoricu slugu. Međutim, njegov čin vođen je jasnim ograničenjima njegove vlastite naravi: on to čini u tajnosti noći jer je prestravljen reakcijom svoga oca i sugrađana.
Poruka stiha izuzetno je duboka u svojoj teološkoj primjeni; ona demonstrira da božanski poziv ne briše magično ljudski strah. Gideonova uplašenost ne poništava vrijednost njegove poslušnosti. Činjenica da Bog ovu polutajnu, prestrašenu akciju prihvaća kao legitimno izvršenje zapovijedi pokazuje veliko milosrđe u Božjem pristupu ljudima. Božji planovi često se ostvaruju kroz ljude koji djeluju unatoč drhtanju i nesigurnosti, dokazujući da snaga za izvršenje djela oslobođenja ne leži u ljudskoj odvažnosti, već u božanskom autoritetu onoga tko poziva.