"Prokunite Meroz", reče anđeo Jahvin, "žestoko prokunite njegove stanovnike, jer ne dođoše u pomoć Jahvi, u pomoć Jahvi među junacima."
"Prokunite Meroz", reče anđeo Jahvin, "žestoko prokunite njegove stanovnike, jer ne dođoše u pomoć Jahvi, u pomoć Jahvi među junacima."
Blagoslovljena bila među ženama Jaela, žena Hebera Kenijca, među ženama u šatoru blagoslovljena bila.
Vodu je tražio, mlijeko je dala; u zdjeli velikaša prinijela je skutu.
Ruku svoju pruži prema klinu, a desnicu prema malju radničkom. Udari Siseru, smrska mu glavu, zdrobi i probode njegovu sljepoočnicu.
Među njezine noge klonu, pade, leže; među njezine noge klonu, pade. Gdje klonu, tamo pade uništen.
Vodu je tražio, mlijeko je dala; u zdjeli velikaša prinijela je skutu.
Zaiska vode, mlijeka mu dade, u gospodskoj zdjeli donese mu povlaku.
מַיִם שָׁאַל חָלָב נָתָנָה בְּסֵפֶל אַדִּירִים הִקְרִיבָה חֶמְאָֽה
Ma.yim sha.'Al cha.Lav na.Ta.nah be./Se.fel 'a.di.Rim hik.Ri.vah chem.'Ah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vodu tražio, mlijeko dala, u zdjeli velikaša prinijela skutu."
1. Vodu tražio Izvornik: מַיִם שָׁאַל [mayim sha'al] Gramatika: Imenica 'mayim' je u množini i označava vodu. Glagol 'sha'al' je u perfektu osnovnog (qal) debla, 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Prikazuje Siserinu iscrpljenost i ranjivost u bijegu. Traženje isključivo onog najosnovnijeg za golo preživljavanje stvara oštar kontrast u odnosu na njegovu dotadašnju zastrašujuću moć.
2. mlijeko dala Izvornik: חָלָב נָתָנָה [chalav natana] Gramatika: Imenica 'chalav' (mlijeko) nalazi se uz glagol 'natan' (dati) koji je u perfektu (qal), 3. lice jednine ženskog roda. Značenje: Jaelin odgovor uvelike nadilazi njegov zahtjev. Mlijeko ovdje simbolizira izdašnu gostoljubivost koja ima za cilj umiriti, nahraniti i fizički uspavati iscrpljenog bjegunca.
3. u zdjeli velikaša Izvornik: בְּסֵפֶל אַדִּירִים [besefel 'adiyriym] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen je s imenicom 'sefel' (zdjela, posuda) u konstruktnom stanju s imenicom 'adiyriym' (velikaši, moćnici). Značenje: Ova fraza nosi snažnu poetsku ironiju. Nudeći mu obrok u posudi dostojnoj plemića, Jael mu pruža lažni osjećaj kraljevske počasti i sigurnosti netom prije neslavne smrti.
4. prinijela skutu Izvornik: הִקְרִיבָה חֶמְאָה [hikriyva chem'a] Gramatika: Glagol s korijenom q-r-b (približiti) je u uzročnom hifil perfektu, 3. lice jednine ženskog roda, što znači 'prinijeti'. Imenica 'chem'a' označava maslac, skutu ili gusto kiselo mlijeko. Značenje: Korištenje glagola 'prinijeti', koji se u biblijskom tekstu inače usko veže uz prinošenje kultne žrtve, suptilno ukazuje na to da je Sisera meta koja se sprema za klanje.
Ovaj stih iz hvalospjeva, poznatog kao Deborina pjesma (Suci 5,25), briljantno sažima smrtonosnu ironiju Jaelina čina, pretvarajući sveti čin bliskoistočne gostoljubivosti u smrtonosnu zamku. Dok iscrpljeni neprijateljski vojskovođa Sisera traži samo vodu kako bi utažio žeđ, Jael mu proračunato nudi bogat, težak obrok – mlijeko i skutu u raskošnoj posudi – čime ga fizički i psihički uspavljuje u lažni osjećaj sigurnosti.
Pjesnička struktura naglašava snažne kontraste između njegove skromne molbe i njezina izdašnog odgovora, koji je zapravo samo uvod u njegovo uništenje. Upotreba uzvišenog vokabulara, poput 'posude velikaša' i glagola 'prinošenja' žrtve, stvara sliku ceremonije u kojoj moćni tiranin više nije cijenjeni gost, već nesvjesna žrtva čiji će pad donijeti oslobođenje Izraelu.