A ovo je ono što ćete učiniti: svakoga muškarca i svaku ženu koja je upoznala postelju muškarca izručit ćete kletvi."
A ovo je ono što ćete učiniti: svakoga muškarca i svaku ženu koja je upoznala postelju muškarca izručit ćete kletvi."
I nađoše među stanovnicima Jabeša u Gileadu četiri stotine djevojaka djevica koje ne spoznaše muškarca dijeleći s njim postelju, te ih dovedoše u tabor u Šilo, koji je u zemlji Kanaan.
Tada sva zajednica posla glasnike i obrati se sinovima Benjaminovim koji bijahu na stijeni Rimon, te im navijesti mir.
U to vrijeme vrati se Benjamin, te im dadoše žene koje su ostavili na životu među ženama iz Jabeša u Gileadu, ali ih ne nađoše dovoljno za njih.
Narod se sažalio nad Benjaminom jer je Jahve načinio proboj u plemenima Izraela.
Tada sva zajednica posla glasnike i obrati se sinovima Benjaminovim koji bijahu na stijeni Rimon, te im navijesti mir.
Tada posla sav zbor, te govoriše sinovima Venijaminovijem koji bjehu u stijeni Rimonu, i objaviše im mir.
וַֽיִּשְׁלְחוּ כָּל הָעֵדָה וַֽיְדַבְּרוּ אֶל בְּנֵי בִנְיָמִן אֲשֶׁר בְּסֶלַע רִמּוֹן וַיִּקְרְאוּ לָהֶם שָׁלֽוֹם
va/i.yish.le.Chu kol- ha./'e.Dah va/y.da.be.Ru 'el- be.Nei vin.ya.Min 'a.Sher be./Se.la' ri.Mon va/i.yik.re.'U la./Hem sha.Lom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I poslaše sva zajednica i govoriše k sinovima Benjaminovim koji [su] u stijeni Rimon i navijestiše njima mir."
1. i poslaše Izvornik: וַֽיִּשְׁלְחוּ [vayishlechu] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt s vav-konsekutivnim za izražavanje prošlog vremena, 3. lice množine od korijena שׁלח (shalah - poslati). Značenje: Ukazuje na službenu i formalnu akciju cijele zajednice koja preuzima inicijativu slanjem poslanika.
2. zajednica Izvornik: הָעֵדָה [ha'eda] Gramatika: Imenica ženskog roda s određenim članom ה (ha). Dolazi od korijena יעד (ya'ad) - okupiti se, odrediti. Značenje: Označava službeni, sveti zbor cijelog Izraela. Njihova odluka predstavlja volju cijelog naroda nakon teškog bratoubilačkog rata.
3. i govoriše Izvornik: וַֽיְדַבְּרוּ [vaydaberu] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji, imperfekt s vav-konsekutivnim, 3. lice množine od korijena דבר (davar). Piel često označava intenzivnu ili svečanu radnju govorenja. Značenje: Naglašava ozbiljnost i formalnost poruke. Nije to bio usputni razgovor, već službeno obraćanje poslanika preostalim neprijateljima.
4. u stijeni Izvornik: בְּסֶלַע [besela'] Gramatika: Prijedlog בְּ (b) 'u' spojen s imenicom סֶלַע (sela') 'stijena, litica'. Značenje: Označava mjesto utočišta, nepristupačno skrovište gdje su se preživjeli Benjaminovci (njih 600) sklonili od potpunog uništenja, naglašavajući njihovu izolaciju.
5. mir Izvornik: שָׁלֽוֹם [shalom] Gramatika: Imenica muškog roda koja dolazi od korijena שלם (sh-l-m), što nosi ideju potpunosti, cjelovitosti, dovršenosti. Značenje: U ovom kontekstu, 'proglasiti mir' znači ponuditi amnestiju, prestanak neprijateljstava i ponovnu integraciju preživjelih u zajednicu Izraela. Imena: - Benjamin [בִנְיָמִן / vinyamin] (narod) Znači: Sin desnice (desne ruke). Tvorba: Sastavljeno od hebrejskih riječi 'ben' (sin) i 'yamin' (desna ruka, desnica, odnosno jug). Tekst objašnjava: U Postanku 35:18 zabilježeno je da mu je majka Rahela na samrti dala ime Ben-oni (Sin moje muke), dok ga je otac nazvao Benjamin. Promjena imena: Ben-oni promijenjeno u Benjamin; izraz 'sin moje muke/žalosti' mijenja se u 'sin desnice', što je značilo moć, snagu, sreću ili stranu podrške.
- Rimon [רִמּוֹן / rimon] (ostalo) Znači: Šipak (mogranj). Tvorba: Naziv je identičan hebrejskoj riječi za biljku i plod šipka. Vjerojatno je to područje obilovalo tim drvećem ili je stijena oblikom podsjećala na plod.
Ovaj stih (Suci 21:13) označava ključni trenutak pomirenja nakon razornog građanskog rata između Izraelaca i plemena Benjamin. Preostalih šest stotina Benjaminovaca, posljednji ostatak gotovo uništenog plemena, našlo je utočište u nepristupačnoj stijeni Rimon.
Izraelska zajednica, suočena sa strašnom mogućnošću da jedno cijelo pleme bude zauvijek izbrisano iz Izraela, preuzima službenu inicijativu šaljući izaslanstvo da im 'navijesti mir' (shalom). Ovdje taj 'shalom' nadilazi puki prestanak rata; on predstavlja nuđenje amnestije, obnovu prekinutih bratskih odnosa i poziv na ponovnu uspostavu cjelovitosti (što je osnovno značenje riječi shalom) saveznog naroda.