Sinovi Benjaminovi čuše da su sinovi Izraelovi uzišli u Mispu. Tada sinovi Izraelovi rekoše: "Recite, kako se dogodilo ovo zlo?"
Sinovi Benjaminovi čuše da su sinovi Izraelovi uzišli u Mispu. Tada sinovi Izraelovi rekoše: "Recite, kako se dogodilo ovo zlo?"
A čovjek Levit, muž ubijene žene, odgovori: "Dođoh u Gibeu Benjaminovu, ja i moja priležnica, prenoćiti.
Građani Gibee ustadoše protiv mene i noću opkoliše kuću; mene namisliše ubiti, a moju suložnicu zlostaviše te umrije.
Uzeo sam svoju inoču, rasjekao je i razaslao po cijelom području Izraelove baštine, jer su počinili razvrat i bezumlje u Izraelu.
Evo vas svih, sinovi Izraelovi, dajte ovdje svoju riječ i savjet!"
Građani Gibee ustadoše protiv mene i noću opkoliše kuću; mene namisliše ubiti, a moju suložnicu zlostaviše te umrije.
A Gavajani ustaše na me, opkoliše me u kući noću, i htješe me ubiti; i inoču moju zlostaviše tako da umrije.
וַיָּקֻמוּ עָלַי בַּעֲלֵי הַגִּבְעָה וַיָּסֹבּוּ עָלַי אֶת הַבַּיִת לָיְלָה אוֹתִי דִּמּוּ לַהֲרֹג וְאֶת פִּילַגְשִׁי עִנּוּ וַתָּמֹֽת
va/i.ya.Ku.mu 'a.La/i ba.'a.Lei ha./giv.'Ah va/i.ya.So.bu 'a.La/i 'et- ha./Ba.yit La.ye.lah 'o.T/i di.Mu la./ha.Rog ve./'Et pi.lag.Sh/i 'i.Nu va./ta.Mot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ustadoše protiv mene gospodari Gibee i opkoliše protiv mene kuću noću, mene namisliše ubiti, a moju suložnicu zlostaviše, i umrije."
1. I ustadoše Izvornik: וַיָּקֻמוּ [vayakumu] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, waw-konsekutivni imperfekt, treće lice množine. Waw-konsekutiv označava narativnu prošlost i neprekinuti slijed radnje. Značenje: Glagol ustati uz prijedlog 'al (protiv) nosi izrazito neprijateljsku konotaciju. Označava otvorenu agresiju, pobunu i spremnost na nasilan napad.
2. gospodari Izvornik: בַּעֲלֵי [ba'aley] Gramatika: Imenica u množini, status constructus (vezani oblik), doslovno znači 'gospodari od' ili 'vlasnici od'. Značenje: Ova titula ukazuje na vodeće ljude ili slobodne građane mjesta. Nosi snažnu ironiju i negativan odjek jer implicira njihovo sudioništvo u zlu i asocira na bezbožne kanaanitske prakse (Baal).
3. i opkoliše Izvornik: וַיָּסֹבּוּ [vayasobu] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, waw-konsekutivni imperfekt, treće lice množine od korijena savav (okružiti). Značenje: Riječ naglašava plansku, prijeteću i agresivnu akciju iz koje žrtva nema izlaza. Situacija namjerno evocira sliku opsade kuće iz prikaza izopačenosti Sodome.
4. namisliše Izvornik: דִּמּוּ [dimu] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji, perfekt, treće lice množine. Piel oblik obično intenzivira značenje korijena. Značenje: Ukazuje na duboku premeditaciju i čvrstu zlu namjeru. Napadači nisu djelovali u afektu, već su svjesno isplanirali ubojstvo.
5. zlostaviše Izvornik: עִנּוּ ['inu] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji, perfekt, treće lice množine. U ovom obliku primarno znači poniziti, silovati ili mučiti. Značenje: Riječ nosi ogromnu težinu brutalnog kršenja ljudskog dostojanstva. Korištena je za opis najtežeg oblika fizičkog, seksualnog i psihičkog nasilja.
6. i umrije Izvornik: וַתָּמֹֽת [vatamot] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, waw-konsekutivni imperfekt, treće lice jednine ženskog roda. Značenje: Kratak i oštar kraj glagolskog niza bez ikakvih eufemizama. Naglašava tragičnu neposrednost i okrutnost posljedice njihovog divljaštva. Imena: - Gibea [הַגִּבְעָה / hagiv'a] (grad) Znači: brdo, uzvisina Tvorba: Dolazi od semitskog korijena g-b-' koji znači biti visok ili brdovit. Mjesto je dobilo ime zbog svog zemljopisnog smještaja na brežuljku.
Ovaj stih iz Knjige o Sucima (Suci 20:5) sažima jedan od najmračnijih događaja u biblijskoj povijesti – silovanje i ubojstvo Levijeve suložnice. Kroz Levijevo direktno i optužujuće izvješće pred skupštinom Izraela, redaju se glagoli snažnog naboja (ustati, opkoliti, namisliti ubiti, zlostavljati), čime se stvara slika potpunog bezakonja i brutalne premeditacije.
Tekst svjesno povlači paralelu s događajima u Sodomi (Postanak 19), implicirajući da je moralno stanje unutar Izraela (specifično u plemenu Benjamin kojem pripada Gibea) palo na razinu najgorih kanaanitskih naroda. Tragični završetak stiha ('i umrije') hladan je iskaz o fatalnim posljedicama anarhije u razdoblju 'kad nije bilo kralja u Izraelu i svatko je činio što je pravo u njegovim očima'.