Početna ›

Suci 19,8 — Knjiga o Sucima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Sjedoše, te obojica zajedno jedoše i piše. Tada otac djevojke reče čovjeku: "Pristani, molim te, prenoći i neka ti se srce razveseli."

Čovjek ustade da pođe, ali njegov tast navali na njega, pa se on vrati i prenoći ondje.

Petoga dana urani ujutro da pođe, a otac djevojke reče: "Okrijepi, molim te, svoje srce i zadržite se dok dan ne nagne." I jedoše obojica.

A čovjek ustade da pođe, on, njegova suložnica i njegov sluga, ali mu njegov tast, djevojčin otac, reče: "Evo, dan se nagnuo k večeri, prenoćite, molim. Smiraj je dana, prenoći ovdje i neka ti se srce proveseli, a sutra poranite na svoj put i pođi u svoj šator."

No čovjek ne htjede prenoćiti, nego ustade i pođe. Tako stiže nasuprot Jebusu, a to je Jeruzalem. Uza nj bijaše par osamarenih magaraca, i njegova inoča s njim.

Biblija

Petoga dana urani ujutro da pođe, a otac djevojke reče: "Okrijepi, molim te, svoje srce i zadržite se dok dan ne nagne." I jedoše obojica.

Daničić-Karadžić

Potom urani petoga dana da ide; i reče mu otac mladičin: potkrijepi srce svoje. I jedući zajedno zabaviše se dokle i dan naže.

Original

וַיַּשְׁכֵּם בַּבֹּקֶר בַּיּוֹם הַחֲמִישִׁי לָלֶכֶת וַיֹּאמֶר אֲבִי הַֽנַּעֲרָה סְעָד נָא לְבָבְךָ וְהִֽתְמַהְמְהוּ עַד נְטוֹת הַיּוֹם וַיֹּאכְלוּ שְׁנֵיהֶֽם

Izgovor

va/i.yash.Kem ba./Bo.ker ba/i.Yom ha./cha.mi.Shi la./le.Khet va/i.Yo.mer 'a.Vi ha./na.'a.Rah se.'od- na' le.Va.ve./kha ve./hit.mah.me.Hu 'ad- ne.Tot hai./Yom va/i.yo.khe.Lu she.nei./Hem

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I porani u jutro u dan peti da ide i reče otac djevojke okrijepi molim srce tvoje i zadržite se do naginjanja dana i jedoše obojica"

Analiza

1. I porani Izvornik: וַיַּשְׁכֵּם [vayashkem] Gramatika: Glagol je u Hifil binyanu (uzročnom/aktivnom), vav-konsekutivni imperfekt trećeg lica jednine od korijena שׁכם (š-k-m). Doslovno znači 'natovariti leđa životinji', a u prenesenom 'rano ustati'. Značenje: Fraza 'poraniti ujutro' u Bibliji često najavljuje presudan događaj, spremnost na put ili poslušnost. Ovdje stvara ironičan kontrast s daljnjim raspletom u kojem Levita spremnog na polazak uporno zadržavaju.

2. okrijepi molim srce tvoje Izvornik: סְעָד נָא לְבָבְךָ [se'ad na' levavkha] Gramatika: Sastoji se od imperativa glagola סעד (s-'-d, poduprijeti), čestice za molbu נא (na') i imenice לב (srce) s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Ovo je drevni hebrejski idiom za uzimanje obroka. Hrana se doslovno shvaća kao ono što podupire, okrjepljuje i daje snagu ljudskom srcu, koje se smatralo središtem životne snage i volje.

3. i zadržite se Izvornik: וְהִֽתְמַהְמְהוּ [vehitmahmehu] Gramatika: Glagol je u imperativu rijetkog Hitpalpel binyana (refleksivno-intenzivnog) od korijena מהה (m-h-h). Reduplikacija (ponavljanje) slova u korijenu gramatički pojačava značenje radnje. Značenje: Ovaj oblik naglašava intenzivno i dugotrajno oklijevanje ili odugovlačenje. Gostoprimstvo oca ovdje prelazi granice i postaje gotovo prisilno, čime se stvara literarna napetost i sudbonosno odgađa putovanje.

4. do naginjanja dana Izvornik: עַד נְטוֹת הַיּוֹם ['ad netot hayom] Gramatika: Prijedlog 'ad' (do) vezan s konstruktnim stanjem koje spaja infinitiv konstruktni glagola נטה (n-t-h, nagnuti, rastegnuti) i imenicu 'yom' (dan). Značenje: Slikovit biblijski idiom za kasno poslijepodne ili predvečerje, kada se sunce 'naginje' prema zapadu, a sjene postaju dulje. Izraz najavljuje opasnost skorog pada mraka u kojem putovanje postaje pogibeljno.

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige o Sucima (19:8) savršeno dočarava napetost između drevnog bliskoistočnog običaja gostoprimstva i nadolazeće opasnosti. Otac djevojke neprestano nudi hranu ('okrjepu srca') i inzistira na odugovlačenju ('do naginjanja dana'), zbog čega se odlazak Levita i njegove inoče ponovno sudbonosno odgađa unatoč tome što su rano ustali i bili spremni na polazak.

Ova epizoda služi kao majstorska literarna priprema za jednu od najmračnijih priča u cijeloj Bibliji. Pretjerano, gotovo manipulativno zadržavanje pod krinkom brižne gostoljubivosti rezultirat će kasnim polaskom. To će putnike primorati na putovanje u noć, spriječiti ih da stignu na sigurno i dovesti ih u gibejsku zamku gdje će se dogoditi tragičan zločin. Stih pokazuje kako i naizgled dobre namjere mogu voditi u propast kada se zanemari razboritost.