I reče svome sluzi: "Hajde, pođimo u jedno od mjesta i prenoćimo u Gibei ili u Rami."
I reče svome sluzi: "Hajde, pođimo u jedno od mjesta i prenoćimo u Gibei ili u Rami."
Prođoše i odoše, a sunce im zađe pokraj Gibeje, koja pripada Benjaminu.
Skrenuše onamo kako bi ušli i prenoćili u Gibei. Uđe i sjede na gradski trg, ali ne bijaše čovjeka koji bi ih primio u kuću da prenoće.
I gle, uvečer je starac dolazio sa svoga posla iz polja. Taj čovjek bijaše iz Efrajimove gore te prebivaše u Gibei, a ljudi onoga mjesta bijahu Benjaminovci.
Podiže oči i ugleda putnika na gradskom trgu. Tada starac reče: "Kamo ideš i odakle dolaziš?"
Skrenuše onamo kako bi ušli i prenoćili u Gibei. Uđe i sjede na gradski trg, ali ne bijaše čovjeka koji bi ih primio u kuću da prenoće.
I okretoše onamo da otidu i prenoće u Gavaji, i kad uđe, sjede na ulici gradskoj; i ne bi nikoga da ih primi u kuću da prenoće.
וַיָּסֻרוּ שָׁם לָבוֹא לָלוּן בַּגִּבְעָה וַיָּבֹא וַיֵּשֶׁב בִּרְחוֹב הָעִיר וְאֵין אִישׁ מְאַסֵּֽף אוֹתָם הַבַּיְתָה לָלֽוּן
va/i.ya.Su.ru Sham la./Vo' la./Lun ba./giv.'Ah va/i.ya.Vo' va/i.Ye.shev bi/r.Chov ha./'Ir ve./'Ein 'ish me.'a.sef- 'o.Ta/m ha./Bay.ta/h la./Lun
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I skrenuše tamo ući prenoćiti u Gibei, i uđe i sjede na trgu grada, i nema čovjeka (koji) prima njih u kuću prenoćiti."
1. I skrenuše Izvornik: וַיָּסֻרוּ [vayasuru] Gramatika: Glagol, qal, vajiktol (narativni imperfekt), 3. lice množine muškog roda od korijena סור (sur). Značenje: Označava namjernu promjenu smjera s glavnog puta. Putnici donose svjesnu odluku da u tom mjestu potraže privremeno utočište.
2. prenoćiti Izvornik: לָלוּן [lalun] Gramatika: Glagol, qal, infinitiv konstruktni s prijedlogom ל (lamed), od korijena לון (lun). Pojavljuje se dvaput u stihu. Značenje: Označava noćenje ili traženje privremenog utočišta. Naglašava ranjivost putnika koji ovise o drevnom bliskoistočnom zakonu gostoprimstva.
3. i sjede Izvornik: וַיֵּשֶׁב [vayeshev] Gramatika: Glagol, qal, vajiktol, 3. lice jednine muškog roda od korijena ישב (jashav - sjediti, boraviti). Značenje: Sjedenje na javnom trgu bio je tradicionalni, pasivni način traženja gostoprimstva. Stranac time daje do znanja cijelom gradu da mu je potrebno sigurno prenoćište.
4. na trgu Izvornik: בִּרְחוֹב [birchov] Gramatika: Imenica u status constructusu s nerazdvojivim prijedlogom ב (bet). Odnosi se na široko, otvoreno mjesto unutar grada blizu gradskih vrata. Značenje: Trg je bio središte društvenog života gdje su se okupljali stanovnici. Njihov ostanak na trgu dramatično ističe kako su ignorirani od strane cijele zajednice.
5. koji prima / sakuplja Izvornik: מְאַסֵּֽף [me'asef] Gramatika: Glagol, piel particip aktivni jednine muškog roda od korijena אסף (asaf - skupiti, sabrati, primiti). Značenje: Piel particip naglašava aktivno, gostoljubivo 'prikupljanje' stranaca u okrilje sigurnosti doma. Izostanak ovog čina predstavlja teški grijeh nebrige u onodobnoj kulturi. Imena:
- Gibea [גִּבְעָה / Giv'a] (grad) Znači: brdo, uzvisina Tvorba: Potječe od hebrejskog korijena גבע (g-b-') koji označava nešto povišeno. Ime jednostavno opisuje geografski položaj naselja izgrađenog na uzvisini.
Ovaj stih (Suci 19:15) predstavlja ključni trenutak napetosti u mračnoj biblijskoj priči o levitu i njegovoj inoči. Skretanje u Gibeu, grad plemena Benjaminova, trebalo je značiti pronalazak sigurnog utočišta među sunarodnjacima Izraelcima. No, umjesto očekivanog gostoprimstva koje je bilo temelj društvenih normi drevnog Bliskog istoka, putnike dočekuje sablasna ravnodušnost.
Činjenica da putnik ostaje sjediti na gradskom trgu, bez da njega i njegovu pratnju itko od prolaznika prima u svoj dom, izravna je osuda moralnog stanja grada. Takav izostanak osnovnog ljudskog suosjećanja i zakona gostoljubivosti poslužit će kao jezivi uvod u stravične događaje koji slijede, ilustrirajući duboko duhovno i društveno propadanje Izraela u vrijeme kada "nije bilo kralja u Izraelu" i kada je "svatko činio što je bilo pravo u njegovim očima".