Skrenuše onamo kako bi ušli i prenoćili u Gibei. Uđe i sjede na gradski trg, ali ne bijaše čovjeka koji bi ih primio u kuću da prenoće.
Skrenuše onamo kako bi ušli i prenoćili u Gibei. Uđe i sjede na gradski trg, ali ne bijaše čovjeka koji bi ih primio u kuću da prenoće.
I gle, uvečer je starac dolazio sa svoga posla iz polja. Taj čovjek bijaše iz Efrajimove gore te prebivaše u Gibei, a ljudi onoga mjesta bijahu Benjaminovci.
Podiže oči i ugleda putnika na gradskom trgu. Tada starac reče: "Kamo ideš i odakle dolaziš?"
A on mu reče: "Putujemo iz Judina Betlehema prema obroncima Efrajimove gore. Ja sam odande. Išao sam do Judina Betlehema, a sada idem prema Domu Jahvinu, ali nema nikoga tko bi me primio u kuću.
Ima i slame i krme za naše magarce, a ima i kruha i vina za mene, za tvoju sluškinju i za mladića s tvojim slugama. Nema oskudice ni u čemu."
Podiže oči i ugleda putnika na gradskom trgu. Tada starac reče: "Kamo ideš i odakle dolaziš?"
I on podigav oči svoje ugleda onoga čovjeka putnika na ulici gradskoj; i reče mu starac: kuda ideš? i otkuda ideš?
וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא אֶת הָאִישׁ הָאֹרֵחַ בִּרְחֹב הָעִיר וַיֹּאמֶר הָאִישׁ הַזָּקֵן אָנָה תֵלֵךְ וּמֵאַיִן תָּבֽוֹא
va/i.yi.Sa' 'ei.Na/v va/i.Yar' 'et- ha./'Ish ha./'o.Re.ach bi/r.Cho ha./'Ir va/i.Yo.mer ha./'Ish ha./za.Ken 'A.nah te.Lekh u./me./'A.yin ta.Vo'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I podiže oči svoje i vidje čovjeka putnika na trgu grada i reče čovjek stari: Kamo ideš i odakle dolaziš?"
1. I podiže oči svoje Izvornik: וַיִּשָּׂא עֵינָיו [vayisa' 'eynayv] Gramatika: Glagol od korijena נָשָׂא (nasa - podići) u obliku Qal vav-konsekutivnog imperfekta 3. lica jednine muškog roda, spojen s imenicom za oči uz sufiks za posvojnu zamjenicu. Vav-konsekutivni oblik označava radnju koja se nastavlja na prethodnu u narativnom nizu. Značenje: Fizički čin podizanja pogleda u biblijskom idiomu često označava namjerno i pažljivo promatranje ili prepoznavanje situacije. Ovdje ukazuje na starčevu inicijativu i zapažanje potrebe bližnjega.
2. čovjeka putnika Izvornik: הָאִישׁ הָאֹרֵחַ [ha'iysh ha'orecha] Gramatika: Imenica 'čovjek' i particip aktivni Qal od korijena אָרַח (arach - putovati), oba s određenim članom. Particip ovdje ima ulogu atributivnog pridjeva. Značenje: Fraza naglašava status prolaznika ili stranca koji ne pripada tom mjestu. U drevnom bliskoistočnom društvu, putnik na gradskom trgu bio je iznimno ranjiv i potpuno ovisan o gostoljubivosti lokalnog stanovništva.
3. na trgu grada Izvornik: בִּרְחֹב הָעִיר [birchov ha'iyr] Gramatika: Imenica רְחוֹב (rechov - široko mjesto, trg) u konstruktnom stanju vezana uz imenicu 'grad', s prefiksom prijedloga בּ (be - u/na). Značenje: Gradski trg, obično blizu vrata, bio je središte javnog života. Činjenica da putnik mora noćiti na javnom trgu ukazuje na ozbiljan i sramotan nedostatak gostoljubivosti među građanima.
4. čovjek stari Izvornik: הָאִישׁ הַזָּקֵן [ha'iysh hazaken] Gramatika: Imenica i pridjev povezan s korijenom za starost (i bradu), oboje u određenom stanju, što gramatički tvori apoziciju ili atributnu sintagmu. Značenje: Starac ovdje ne predstavlja samo dob, već i autoritet, mudrost te empatiju. Samo je on, koji je i sam došljak u tom gradu, primijetio putnika i prepoznao njegovu potrebu za zaštitom.
5. Kamo ideš i odakle dolaziš Izvornik: אָנָה תֵלֵךְ וּמֵאַיִן תָּבֽוֹא ['ana telekh ume'ayin tavo'] Gramatika: Dva paralelna pitanja tvorena od upitnih priloga za smjer i izvor te glagola 'ići' i 'doći' u imperfektu drugog lica jednine muškog roda. Značenje: Ovo je klasično pozdravno pitanje postavljeno strancu u Bibliji. Ono nadilazi puku znatiželju te predstavlja formalni uvod u ponudu gostoprimstva i preuzimanje brige o putniku.
Ovaj stih (iz Knjige o Sucima 19:17) donosi ključni trenutak susreta starca, koji je i sam došljak iz Efrajimove gore, te putnika levita koji je prepušten samome sebi na gradskom trgu Gibeje. Prizor stranca koji u večernjim satima na javnom trgu čeka da ga netko primi u kuću snažan je pokazatelj moralnog propadanja i izostanka osnovne obveze bliskoistočne gostoljubivosti među stanovnicima toga grada.
Starčeva pažnja, briga i njegova pitanja "Kamo ideš i odakle dolaziš?" odražavaju spremnost pojedinca da preuzme odgovornost za gosta, što služi kao oštar, pozitivan kontrast stravičnim zlodjelima koja će stanovnici grada ubrzo počiniti. Stih duboko naglašava temu ranjivosti stranca i važnosti osobne moralne obveze unutar društva koje je u potpunosti izgubilo svoje etičke i duhovne temelje.