Okrenuše se i odoše, a djecu, stoku i dragocjenosti staviše pred sebe.
Okrenuše se i odoše, a djecu, stoku i dragocjenosti staviše pred sebe.
Oni se udaljiše od Mikine kuće, a ljudi koji bijahu u kućama uz Mikinu kuću skupiše se i sustigoše sinove Danove.
I povikaše za Danovim sinovima, a oni se okrenuše i rekoše Miki: "Što ti je te si se uzbunio?"
A on reče: "Uzeli ste moje bogove koje sam načinio, i svećenika, te ste otišli. Što mi još preostaje? I kako to da mi govorite: 'Što ti je?'"
A sinovi Danovi mu rekoše: "Neka se tvoj glas ne čuje među nama, da na vas ne udare ljudi ogorčene duše, pa bi izgubio svoj život i život svoga doma."
I povikaše za Danovim sinovima, a oni se okrenuše i rekoše Miki: "Što ti je te si se uzbunio?"
I vikaše za sinovima Danovijem, a oni obazrevši se rekoše Miši: što ti je, te si skupio tolike ljude?
וַֽיִּקְרְאוּ אֶל בְּנֵי דָן וַיַּסֵּבּוּ פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ לְמִיכָה מַה לְּךָ כִּי נִזְעָֽקְתָּ
va/i.yik.re.'U 'el- be.nei- Dan va/i.yas.Se.bu pe.nei./Hem va/i.yo.me.Ru le./mi.Khah mah- le./Kha ki niz.'A.ke.ta
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I povikaše k sinovima Dana i okrenuše lica svoja i rekoše Miki što tebi da si se uzbunio"
1. I povikaše Izvornik: וַֽיִּקְרְאוּ [vayikre'u] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, waw-konsekutivni imperfekt, 3. lice množine muškog roda od korijena q-r-' (zvati, vikati). Waw-konsekutivni oblik ovdje označava nastavak narativne radnje u prošlosti. Značenje: Označava akciju Mikinih ljudi koji glasnim vikanjem pokušavaju zaustaviti i dozvati Danovce koji su im opljačkali svetište. Naglašava njihov očajnički pokušaj komunikacije s naoružanom skupinom u bijegu.
2. i okrenuše Izvornik: וַיַּסֵּבּוּ [vayasebu] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji (kauzativ), waw-konsekutivni imperfekt, 3. lice množine od korijena s-b-b (kružiti, okrenuti). Hifil ovdje uzročno znači 'okrenuti lica'. Značenje: Predstavlja fizičku gestu zaustavljanja i okretanja cijele naoružane vojne formacije prema potjeriteljima. Ukazuje na potpuno samopouzdanje Danovaca koji se nimalo ne boje sukoba s Mikom.
3. što tebi Izvornik: מַה לְּךָ [ma lekha] Gramatika: Upitna zamjenica 'ma' (što) spojena s prijedlogom 'l' (prema, za) i pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda ('kha'). Ovo je standardni biblijski idiom za pitanje 'što ti je?'. Značenje: Ova fraza izražava lažno čuđenje i bahatost. Danovci dobro znaju zašto ih Mika progoni jer su ga upravo opljačkali, ali koriste ovaj upit kako bi ga cinično isprovocirali i zastrašili.
4. da si se uzbunio Izvornik: כִּי נִזְעָֽקְתָּ [kiy niz'akta] Gramatika: Veznik 'kiy' (da, jer) i glagol u Nifal konjugaciji, perfekt 2. lica jednine muškog roda od korijena z-'-q (vikati, vapiti). Nifal oblik ovdje ima povratno-pasivno značenje 'okupiti se na uzbunu'. Značenje: Riječ opisuje specifično okupljanje susjeda na oružje pomoću glasnog vapaja ili krika u pomoć. Danovci se podsmijevaju Mikinom očajničkom potezu sazivanja vojske koja je očito preslaba za njih. Imena:
- Dan [דָן / dan] (narod) Znači: sudac ili on je sudio Tvorba: Izvedeno od hebrejskog glagolskog korijena din (דִּין) koji znači suditi, upravljati ili donijeti presudu. Tekst objašnjava: U Postanku 30,6 Rahela, nakon što joj je sluškinja Bilha rodila sina, kaže: 'Bog mi je dosudio (dananni)...', pa mu zato daje ime Dan.
- Mika [מִיכָה / miykha] (osoba) Znači: Tko je kao Jahve? Tvorba: Ime je skraćeni oblik od Mikajahu (מִיכָיְהוּ). Sastoji se od upitne čestice 'mi' (tko), prijedloga 'k' (kao) i teoforskog elementa 'Yah' (Jahve). Promjena imena: U knjizi Sudaca (poglavlja 17 i 18) ime se naizmjence koristi u ovom kraćem obliku i u dužem obliku Mikajehu (Mikhayehu), što je stariji oblik koji punije odražava teoforsko porijeklo.
Ovaj stih iz Knjige o Sucima (18,23) zorno prikazuje trenutak napetog sukoba između oštećenog Mike i naoružanog plemena Dan. Nakon što su mu Danovci ukrali kućne idole i odveli njegovog osobnog svećenika, Mika okuplja svoje susjede i kreće u očajničku potjeru. Međutim, kada ih sustigne i dozove, Danovci se okreću s hladnom, prijetećom arogancijom vojno nadmoćnije skupine.
Njihovo cinično pitanje 'Što ti je da si se uzbunio?' vrhunac je ironije i jasan pokazatelj moralnog rasula tog vremena. Oni jako dobro znaju zašto ih Mika progoni, ali im vojna moć omogućava da potpuno ignoriraju pravdu i otvoreno se izruguju žrtvi vlastite pljačke. Stih savršeno oslikava jedan od glavnih lajtmotiva knjige o Sucima: anarhično doba u kojem 'nije bilo kralja u Izraelu' pa je svatko činio ono što je smatrao ispravnim, a pravo je redovito pripadalo jačemu.