Obrađivat ćeš zemlju za njega ti, tvoji sinovi i tvoje sluge te ćeš donositi urod da sin tvoga gospodara ima kruha i da ga jede. A Meribaal, sin tvoga gospodara, svagda će jesti kruh za mojim stolom." A Siba je imao petnaest sinova i dvadeset slugu.
Obrađivat ćeš zemlju za njega ti, tvoji sinovi i tvoje sluge te ćeš donositi urod da sin tvoga gospodara ima kruha i da ga jede. A Meribaal, sin tvoga gospodara, svagda će jesti kruh za mojim stolom." A Siba je imao petnaest sinova i dvadeset slugu.
Siba reče kralju: "Sve što moj gospodar kralj zapovijeda svome sluzi, tvoj će sluga tako učiniti." A Meribaal jede za mojim stolom kao jedan od kraljevih sinova.
A Meribaal imaše maloga sina kojemu ime bijaše Mika. Svi koji prebivahu u kući Sibinoj bijahu sluge Meribaalu.
A Meribaal je stanovao u Jeruzalemu, jer je neprestano jeo za kraljevim stolom, a bio je hrom na obje noge.
A Meribaal imaše maloga sina kojemu ime bijaše Mika. Svi koji prebivahu u kući Sibinoj bijahu sluge Meribaalu.
A Mefivostej imaše maloga sina, kojemu ime bješe Miha; a svi koji življahu u domu Sivinu bijahu sluge Mefivostejeve.
וְלִמְפִיבֹשֶׁת בֵּן קָטָן וּשְׁמוֹ מִיכָא וְכֹל מוֹשַׁב בֵּית צִיבָא עֲבָדִים לִמְפִיבֹֽשֶׁת
ve./li/m.fi.Vo.shet ben- ka.Tan u./she.M/o mi.Kha' ve./Khol mo.Shav beit- tzi.Va' 'a.va.Dim li/m.fi.Vo.shet
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A Mefibošetu sin mali i ime njegovo Mika i sve obitavalište kuće Zibine sluge Mefibošetu."
1. A Mefibošetu Izvornik: וְלִמְפִיבֹשֶׁת [velimfiyvoshet] Gramatika: Vlastito ime s prefiksima. Prefiks 've' služi kao veznik (i, a), dok prijedlog 'le' označava posjedovanje, dativni odnos ili pripadnost ('njemu pripada'). Značenje: Izraz naglašava Božju providnost i Davidovu poslušnost savezu. Unatoč padu Šaulove dinastije, invalidnom nasljedniku trajno se osigurava zaštita i dostojanstvo.
2. sin mali Izvornik: בֵּן קָטָן [ben katan] Gramatika: Imenica 'ben' (sin) u jednini apsolutnog stanja uz pridjev 'katan' (mali) koji ju prati u rodu i broju. Konstrukcija ukazuje prvenstveno na rani uzrast djeteta. Značenje: Prisutnost malog djeteta jamči biološki kontinuitet obitelji. Ovo predstavlja pobjedu milosrđa jer bi u uobičajenim dvorskim smjenama starih dinastija ovaj ranjivi izdanak sigurno bio uništen.
3. obitavalište kuće Izvornik: מוֹשַׁב בֵּית [moshav beyt] Gramatika: Imenica 'mošav' (stanovanje, zbor, ukućani) u konstruktnom stanju (status constructus) spaja se s imenicom 'bajit' (kuća) tvoreći neraskidivu genitivnu vezu. Značenje: Fraza ne označava samu građevinu, već ljudstvo, cjelokupno kućanstvo i obitelj pod Zibinom vlašću. Svi Zibini ljudski resursi sada su zakonski stavljeni u službu uzdržavanja Mefibošeta.
4. sluge Izvornik: עֲבָדִים ['avadiym] Gramatika: Imenica 'eved' (sluga, podanik) u množini muškog roda apsolutnog stanja. Djeluje kao supstantivni predikat rečenice (svi oni bijahu sluge). Značenje: Ova riječ vraća staru društvenu strukturu na njeno mjesto. Zibina obitelj, koja je do tada prisvojila Šaulova imanja za vlastito bogaćenje, formalno je podređena zakonitom gospodaru. Imena: - Mefibošet [מְפִיבֹשֶׁת / mefiyvoshet] (osoba) Znači: Onaj koji raspršuje sramotu / Iz usta sramote Tvorba: Ime je složenica koja vjerojatno dolazi od hebrejskog korijena za raspršivanje (puah) ili usta (peh) i imenice sramota (bošet). Promjena imena: Izvorni oblik ovog imena bio je Meribaal ('Baal je velik' ili 'Baal se bori', 1. Ljetopisa 8:34). Kasniji prepisivači tekstova su iz gnušanja prema poganskom božanstvu Baalu element 'baal' zamijenili s 'bošet' (sramota).
- Mika [מִיכָא / miykha'] (osoba) Znači: Tko je kao Jahve? Tvorba: Skraćeni oblik imena Mihaja (Mikhayahu). Tvoreno je od upitne zamjenice 'mi' (tko), prijedloga 'ke' (kao) i skraćenog teonima 'Jahve' (Ya).
- Ziba [צִיבָא / tsiyva'] (osoba) Znači: Grana, biljka, nasad Tvorba: Ime je najvjerojatnije aramejskog podrijetla. Pretpostavlja se da je izvedeno iz korijena koji označava nešto što je zasađeno, poput grančice ili stabljike.
Ovaj stih (2. Samuelova 9:12) predstavlja epilog Davidovog ispunjenja zavjeta danog Jonatanu. Prikazuje se trijumf milosti kroz spominjanje Mefibošetovog malog sina Mike, čime se dokazuje da loza kuće Šaulove nije prekinuta i da ima trajnu budućnost pod zaštitom onoga čijoj su obitelji nekoć radili o glavi.
Osim milosti, stih uspostavlja i jasan red. Ziba i njegovo brojno kućanstvo, koji su se u metežu smjene dinastija vjerojatno materijalno okoristili tuđim vlasništvom, sada su obuzdani. David svojom kraljevskom odredbom cjelokupno njihovo obitavalište vraća u status pukih sluga čija je jedina zadaća osigurati i brinuti za invalidnog i poniznog Mefibošeta. Na taj način vraća se društvena pravda, čast i imovina onima kojima stvarno pripadaju.