Nakon toga David potuče Filistejce i pokori ih. Tada David uze uzdu podlaktice iz ruke Filistejaca.
Nakon toga David potuče Filistejce i pokori ih. Tada David uze uzdu podlaktice iz ruke Filistejaca.
Potuče i Moapce te ih izmjeri užetom polegavši ih na zemlju. Odmjeri dva užeta za pogubljenje, a puno uže da ih se ostavi na životu. Tako Moapci postadoše sluge Davidu, donositelji danka.
David porazi Hadadezera, sina Rehobova, kralja Sobe, dok je ovaj išao povratiti svoju vlast na rijeci Eufratu.
David zarobi od njega tisuću sedam stotina konjanika i dvadeset tisuća pješaka. Zatim David osakati konje svih bojnih kola, a ostavi od njih stotinu bojnih kola.
Aramejci iz Damaska dođoše pomoći Hadadezeru, sopskome kralju, a David pobi dvadeset i dvije tisuće ljudi u Aramu.
David porazi Hadadezera, sina Rehobova, kralja Sobe, dok je ovaj išao povratiti svoju vlast na rijeci Eufratu.
David razbi i Adad-Ezera sina Reovova cara Sovskoga, izašav da raširi vlast svoju do rijeke Efrata.
וַיַּךְ דָּוִד אֶת הֲדַדְעֶזֶר בֶּן רְחֹב מֶלֶךְ צוֹבָה בְּלֶכְתּוֹ לְהָשִׁיב יָדוֹ בִּֽנְהַר־פְּרָֽת
va/i.Yakh da.Vid 'et- ha.dad.'E.zer ben- re.Cho Me.lekh tzo.Vah be./lekh.T/o le./ha.Shiv ya.D/o bi/n.har/-/pe.Rat
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I udari David [objekt] Hadadezera sina Rehobova kralja Sobe pri odlasku njegovom da povrati ruku svoju na rijeci Eufrat."
1. I udari Izvornik: וַיַּךְ [vayakh] Gramatika: Waw uzastopni (konsekutivni) s imperfektom glagola Hifil od korijena N-K-H (נָכָה). Označava prošlu radnju koja nastavlja narativni niz, uzročno-prijelaznog značenja. Značenje: U kontekstu ratnih izvješća, ovaj glagol često označava pobjedu ostvarenu preko Božjeg pomazanika. Ukazuje na ispunjenje Božjeg obećanja o sigurnosti Izraela i slamanju neprijatelja.
2. pri odlasku njegovom Izvornik: בְּלֶכְתּוֹ [belekhto] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, pri) + infinitiv konstrukt glagola H-L-K (הָלַךְ, ići) + pronominalni sufiks 3. lica jednine (njegov). Tvori temporalnu klauzu koja se prevodi kao 'dok je išao' ili 'kad je išao'. Značenje: Gramatički se sufiks može odnositi na Davida ili Hadadezera, ali širi biblijski kontekst sugerira Davida koji ide uspostaviti svoju vlast. Ovo naglašava dinamičnost i legitimnost Davidovog širenja moći po Božjoj volji.
3. da povrati ruku svoju Izvornik: לְהָשִׁיב יָדוֹ [lehashiyv yado] Gramatika: Prijedlog 'le' + infinitiv konstrukt Hifil od korijena Š-U-V (שׁוּב, vratiti) + imenica 'yad' (ruka) sa sufiksom 3. lica jednine. Idiomatski izraz. Značenje: Riječ 'ruka' (yad) ovdje simbolizira vlast, moć ili čak doslovni spomenik pobjede (kao u 1 Sam 15,12). Fraza označava ponovno uspostavljanje dominacije na sjeveroistočnim granicama Obećane zemlje. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: ljubljeni, voljeni Tvorba: Izvedeno od semitskog korijena D-W-D (דּוֹד) koji označava ljubav, naklonost ili srodstvo (često se prevodi i kao 'stric').
- Hadadezer [הֲדַדְעֶזֶר / hadad'ezer] (osoba) Znači: Hadad je pomoć Tvorba: Teoforično ime složeno od imena kanaansko-aramejskog boga oluje 'Hadad' i semitskog korijena E-Z-R (עֵזֶר) koji znači 'pomoć'.
- Rehob [רְחֹב / rechov] (osoba) Znači: prostranstvo, širok prostor, trg Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena R-Ch-V (רָחַב) koji znači 'biti širok' ili 'prostran', što se često koristilo za gradske trgove i javna mjesta.
- Soba [צוֹבָה / tsova] (pokrajina) Znači: okupljalište, postaja (nesigurna etimologija) Tvorba: Ime ovog aramejskog kraljevstva vjerojatno potječe od semitskog korijena koji označava postavljanje ili okupljanje, no pouzdana i točna etimologija nije do kraja utvrđena.
- Eufrat [פְּרָת / perat] (rijeka) Znači: plodna (u hebrejskom shvaćanju) Tvorba: Ime vuče podrijetlo iz sumerskog i staroperzijskog, ali je u hebrejskom pučkom poimanju asimilirano s korijenom P-R-H (פָּרָה) koji znači 'biti plodan' ili 'donositi plod'.
Ovaj stih (koji se pojavljuje u 2. Samuelovoj 8:3 i 1. Ljetopisa 18:3) bilježi ključni vojni i politički trenutak u kojem kralj David širi granice izraelskog kraljevstva prema sjeveroistoku sve do rijeke Eufrat, porazivši moćnog aramejskog kralja Hadadezera. Doslovni hebrejski idiom "povratiti svoju ruku" ukazuje na obnavljanje izraelske kontrole nad tim teritorijima ili pak uspostavljanje monumentalnog znaka Davidove vojne moći na samom rubu starovjekovnog utjecaja.
Teološki gledano, ovaj događaj predstavlja ostvarenje drevnog Božjeg obećanja danog Abrahamu (Postanak 15:18) da će granice zemlje njegovih potomaka sezati sve do 'Velike rijeke, rijeke Eufrata'. Tekst ne prikazuje Davida samo kao uspješnog vojskovođu i taktičara, već prvenstveno kao instrument ispunjenja starozavjetnih obećanja kroz kojeg Bog donosi suverenitet, sigurnost i obećanu baštinu svom narodu.