Joab se vratio iz potjere za Abnerom i skupio sav narod. Od Davidovih slugu nedostajalo je devetnaest ljudi i Asahel.
Joab se vratio iz potjere za Abnerom i skupio sav narod. Od Davidovih slugu nedostajalo je devetnaest ljudi i Asahel.
A sluge Davidove pobiše od Benjamina i među Abnerovim ljudima, te umrije tri stotine i šezdeset ljudi.
Poniješe Asahela i pokopaše ga u grobu njegova oca u Betlehemu. Joab i njegovi ljudi išli su cijelu noć te im osvanu u Hebronu.
Poniješe Asahela i pokopaše ga u grobu njegova oca u Betlehemu. Joab i njegovi ljudi išli su cijelu noć te im osvanu u Hebronu.
A Asaila uzeše i pogreboše u grobu oca njegova koji bijaše u Vitlejemu. I Joav i ljudi njegovi idoše svu noć, i osvanuše u Hevronu.
וַיִּשְׂאוּ אֶת עֲשָׂהאֵל וַֽיִּקְבְּרֻהוּ בְּקֶבֶר אָבִיו אֲשֶׁר בֵּית לָחֶם וַיֵּלְכוּ כָל הַלַּיְלָה יוֹאָב וַֽאֲנָשָׁיו וַיֵּאֹר לָהֶם בְּחֶבְרֽוֹן
va/i.yis.'U 'et- 'a.sa.h.'El va/i.yik.be.Ru./hu be./Ke.ver 'a.Vi/v 'a.Sher beit La.chem va/i.ye.le.Khu khol- ha./Lay.lah yo.'Av va./'a.na.Sha/v va/i.ye.'Or la./Hem be./chev.Ron
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I poniješe [obj.] Asahela i pokopaše ga u grobu oca njegova koji (je) u Betlehemu i iđahu cijelu noć Joab i ljudi njegovi i osvanu njima u Hebronu."
1. I poniješe Izvornik: וַיִּשְׂאוּ [vayis'u] Gramatika: Qal, imperfekt s vav-konsekutivnim (označava radnju u nizu u prošlosti), 3. lice množine od korijena נָשָׂא (nasa) - dići, nositi. Značenje: Izražava fizički čin podizanja tijela ubijenog ratnika, ukazujući na brigu i poštovanje koje preživjeli pokazuju prema palom suborcu.
2. i pokopaše ga Izvornik: וַֽיִּקְבְּרֻהוּ [vayikberuhu] Gramatika: Qal, imperfekt s vav-konsekutivnim, 3. lice množine s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine od קָבַר (qavar) - pokopati. Značenje: Konačni čin ispraćaja Asahela. Pravilan pokop bio je iznimno važan u biblijskoj kulturi kako bi pokojnik našao mir.
3. u grobu oca njegova Izvornik: בְּקֶבֶר אָבִיו [bekever 'aviyv] Gramatika: Prijedlog 'u' (be) spojen s imenicom 'kever' (grob) u status constructus (vezanom stanju) s imenicom 'av' (otac) koja nosi sufiks 3. lica jednine. Značenje: Naglašava važnost obiteljske grobnice i povezanosti s precima. Pokop uz oca predstavlja pripadnost vlastitom rodu i nakon smrti.
4. i osvanu Izvornik: וַיֵּאֹר [vaye'or] Gramatika: Qal, imperfekt s vav-konsekutivnim, 3. lice jednine od korijena אוֹר ('or) - svijetliti, svanuti. Značenje: Značajan vremenski pokazatelj završetka noćnog marša. Simbolično često označava kraj mračnog razdoblja borbe i početak nečeg novog. Imena: - Asahel [עֲשָׂהאֵל / 'asah'el] (osoba) Znači: Bog je učinio / Bog je stvorio Tvorba: Sastavljeno od glagola 'asah' (עָשָׂה) 'činiti, stvoriti' i riječi 'El' (אֵל) 'Bog'.
- Betlehem [בֵּית לָחֶם / beyt lachem] (grad) Znači: Kuća kruha Tvorba: Sastavljeno od 'bayit' (בַּיִת) 'kuća' i 'lechem' (לֶחֶם) 'kruh'.
- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Teoforično ime sastavljeno od 'Yo' (יוֹ), što je kratica za Božje ime Jahve, i 'av' (אָב) 'otac'.
- Hebron [חֶבְרוֹן / bechevron (chevron)] (grad) Znači: Savez, Zajednica ili Prijateljstvo Tvorba: Izvedeno iz korijena חָבַר (chavar) što znači 'ujediniti', 'biti saveznik' ili 'povezati'.
Ovaj stih iz 2. Samuelove 2:32 donosi epilog dramatične bitke kod Gibeona, usredotočujući se na dužnost prema palom drugu i nastavak vojne kampanje. Joab i njegovi ljudi prekidaju sukob kako bi dostojanstveno pokopali Asahela u obiteljskoj grobnici u Betlehemu, čime mu odaju počast u skladu s najvišim idealima tadašnje kulture.
Nakon ispunjenja te obveze, slijedi iscrpljujući cjelonoćni marš natrag u bazu. Njihov dolazak u Hebron u zoru nosi snažnu simboliku: mračna noć bratoubilačkog rata privremeno završava, a svjetlost novog dana koja ih dočekuje u Hebronu (središtu Davidove moći) nagovještava učvršćivanje Davidovog kraljevstva, unatoč pretrpljenim žrtvama i tuzi.