Po Davidovu dolasku u Mahanajim, Šobi, sin Nahašev iz Rabe sinova Amonovih, Makir, sin Amielov iz Lo Debara i Barzilaj Gileađanin iz Rogelima,
Po Davidovu dolasku u Mahanajim, Šobi, sin Nahašev iz Rabe sinova Amonovih, Makir, sin Amielov iz Lo Debara i Barzilaj Gileađanin iz Rogelima,
postelje, zdjele, lončarsko posuđe, pšenicu, ječam, brašno, prženo zrnje, bob, leću i prženo zrnje
med, maslac, ovce i kravlje sireve donesoše Davidu i narodu koji bijaše s njim da jedu, jer rekoše: "Narod je gladan, umoran i žedan u pustinji."
med, maslac, ovce i kravlje sireve donesoše Davidu i narodu koji bijaše s njim da jedu, jer rekoše: "Narod je gladan, umoran i žedan u pustinji."
I meda i masla i ovaca i sira kravljega; donesoše Davidu i narodu što bješe s njim da jedu. Jer govorahu: narod je gladan i umoran i žedan u toj pustinji.
וּדְבַשׁ וְחֶמְאָה וְצֹאן וּשְׁפוֹת בָּקָר הִגִּישׁוּ לְדָוִד וְלָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ לֶאֱכוֹל כִּי אָמְרוּ הָעָם רָעֵב וְעָיֵף וְצָמֵא בַּמִּדְבָּֽר
u./de.Vash ve./chem.'Ah ve./tzoN u./she.Fot ba.Kar hi.Gi.shu le./da.Vid ve./la./'Am 'a.Sher- 'i.T/o le./'e.Khol ki 'a.me.Ru ha./'Am ra.'Ev ve./'a.Yef ve./tza.Me' ba./mid.Bar
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I med i maslac i sitnu stoku i sireve goveda donesoše Davidu i narodu koji s njim za jesti jer rekoše narod gladan i umoran i žedan u pustinji"
1. maslac Izvornik: חֶמְאָה [chem'a] Gramatika: Imenica, ženski rod, jednina. Može označavati zgrušano mlijeko, skutu ili maslac. Značenje: U drevnom Bliskom istoku bila je to iznimno cijenjena i hranjiva namirnica koja se često asocira uz obilje, posebnu gostoljubivost i Božji blagoslov.
2. sireve Izvornik: שְׁפוֹת [shefot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini u statusu constructusu (vezanom stanju) s imenicom 'bakar' (govedo). Ovo je 'hapax legomenon', riječ koja se u cijeloj hebrejskoj Bibliji pojavljuje samo ovdje. Značenje: Premda je točno značenje nesigurno, kontekst jasno ukazuje na neki luksuzni mliječni proizvod od kravljeg mlijeka, naglašavajući time bogatstvo i raznolikost hrane ponuđene izbjeglicama.
3. donesoše Izvornik: הִגִּישׁוּ [higiyshu] Gramatika: Glagol od korijena נגש (nagash), u Hifil binyanu (uzročnom obliku), perfekt, treće lice množine. Doslovno znači 'približili su' ili 'primakli su'. Značenje: Ovaj oblik glagola često implicira poštovanje i svečanost pri predaji darova ili hrane. Pokazuje visoko uvažavanje koje su lokalni moćnici imali prema Davidu unatoč njegovom progonstvu.
4. gladan i umoran i žedan Izvornik: רָעֵב וְעָיֵף וְצָמֵא [ra'ev ve'ayef vetsame'] Gramatika: Niz od tri pridjeva u muškom rodu jednine (jer se slažu sa zbirnom imenicom 'ha-am' - narod), ulančani veznikom 'vav' (i). Značenje: Ova trostruka karakterizacija pojačava sliku potpune fizičke iscrpljenosti i ranjivosti Davida i njegovih sljedbenika u divljini, čime se još više ističe važnost i pravovremenost Božje providnosti preko ljudske pomoći. Imena:
- David [דָּוִד / David] (osoba) Znači: ljubljeni Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena d-w-d (דוד) koji nosi značenje 'voljeti' ili 'ljubiti'.
Ovaj stih iz 2. Samuelove 17:29 opisuje ključan trenutak tijekom Davidova bijega od njegovog pobunjenog sina Abšaloma. Nakon napornog puta, David i njegovi sljedbenici nalaze se u pustinji Mahanaima, potpuno lišeni osnovnih sredstava za život. Stih izravno prenosi percepciju dobronamjernika koji vide njihovu duboku potrebu i stanje puke iscrpljenosti u negostoljubivom okruženju.
Teološki i narativno, stih naglašava Božju providnost i skrb kroz izvanrednu ljudsku gostoljubivost. Dok je s jedne strane David doživio izdaju od vlastitog sina, s druge strane doživljava milost, obilje ('med, maslac, meso, sir') i odanost od neočekivanih saveznika (Šobi, Makir i Barzilaj, koji se spominju u prethodnim stihovima). Prehrana i okrepa koju ovdje primaju daju im snagu za ključnu bitku koja će uslijediti i vratiti mir u kraljevstvo.