Joab posla i javi Davidu sve događaje iz boja.
Joab posla i javi Davidu sve događaje iz boja.
I zapovjedi glasniku: "Kad završiš govoriti kralju sve vijesti o boju,
ako plane kraljev gnjev i kaže ti: 'Zašto ste se približili gradu da se borite? Zar niste znali da će gađati sa zida?
Tko ubi Abimeleka, sina Jerubaalova? Nije li žena bacila na njega mlinski kamen sa zida te on umrije u Tebesu? Zašto ste pristupili zidu?' Tada reci: 'Umro je i tvoj sluga Urija Hetit.'"
Glasnik ode, dođe i javi Davidu sve zbog čega ga je Joab poslao.
ako plane kraljev gnjev i kaže ti: 'Zašto ste se približili gradu da se borite? Zar niste znali da će gađati sa zida?
Ako se razgnjevi car i reče ti: zašto ste išli tako blizu grada da se bijete? zar nijeste znali kako se strijelja s grada?
וְהָיָה אִֽם תַּעֲלֶה חֲמַת הַמֶּלֶךְ וְאָמַר לְךָ מַדּוּעַ נִגַּשְׁתֶּם אֶל הָעִיר לְהִלָּחֵם הֲלוֹא יְדַעְתֶּם אֵת אֲשֶׁר יֹרוּ מֵעַל הַחוֹמָֽה
ve./ha.Yah 'im- ta.'a.Leh cha.Mat ha./Me.lekh ve./'a.Mar le./Kha ma.Du.a' ni.gash.Tem 'el- ha./'Ir le./hi.la.Chem ha./Lo' ye.da'.Tem 'et 'a.Sher- yo.Ru me./'Al ha./cho.Mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bit će ako uzađe gnjev kralja i kaže tebi zašto ste se približili k gradu da se borite zar ne ste znali ono da će pucati odozgo zida"
1. i bit će Izvornik: וְהָיָה [vehaya] Gramatika: Glagol 'biti' (haya) u perfektu s konsekutivnim vavom, što gramatički prebacuje značenje u imperfekt, odnosno buduće vrijeme. Često se koristi za uvodenje proroštva, pravila ili u ovom slučaju predviđenog scenarija. Značenje: Označava Joabovu potpunu sigurnost u ono što će uslijediti. Uvodi hipotetski, ali iznimno vjerojatan ishod Davidove reakcije na vijest o vojnoj taktici.
2. uzađe Izvornik: תַּעֲלֶה [ta'ale] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice jednine ženskog roda, slaže se s imenicom gnjev koja je ženskog roda. Korijen 'alah' znači ići gore, uzlaziti, penjati se. Značenje: Pruža slikovit prikaz ljudskog gnjeva koji se diže i raste poput vatre ili dima. Ukazuje na eskalirajuću, burnu emociju koja polako preuzima kontrolu nad osobom.
3. gnjev Izvornik: חֲמַת [chamat] Gramatika: Imenica 'chemah' u konstruktnom stanju (status constructus), ženskog roda. Dolazi od korijena koji asocira na vrućinu, toplinu, a ponekad i na otrov. Značenje: Predstavlja intenzivan, razarajući i 'vrući' bijes. Ovdje ilustrira Davidovu opravdanu taktičku frustraciju, koju Joab zapravo koristi kao paravan za prikrivanje ubojstva.
4. ste se približili Izvornik: נִגַּשְׁתֶּם [nigashtem] Gramatika: Nifal perfekt, 2. lice množine. Korijen 'nagash' znači prići, približiti se, stupiti u neposrednu blizinu. Značenje: Izražava tešku taktičku pogrešku u drevnom opsadnom ratovanju, jer prilaženje zidinama izlaže vojsku projektilima. Ovaj glagol nosi implicitnu optužbu za vojničku nepromišljenost i glupost.
5. da se borite Izvornik: לְהִלָּחֵם [lehilachem] Gramatika: Nifal infinitiv konstruktni s prefiksom prijedloga 'le' (za, da bi). Korijen 'lacham' nosi značenje voditi bitku, boriti se. Značenje: Ova riječ naglašava navodnu svrhu vojnog manevara. Ipak, u širem kontekstu epizode, borba pod zidinama nije bila prava bitka, već orkestrirano stratište za Uriju Hetita.
6. će pucati Izvornik: יֹרוּ [yoru] Gramatika: Hifil imperfekt, 3. lice množine. Korijen 'yarah' primarno znači bacati, odapinjati (strijele) ili strijeljati. Isti korijen u drugom binyanu stoji u osnovi riječi 'Tora' (pouka, pokazivanje smjera). Značenje: Opisuje smrtonosnu vatru s gradskih zidina kojoj je izraelska vojska bila bespotrebno izložena. Ističe fatalnu posljedicu približavanja neprijateljskoj utvrdi na koju David očekivano upozorava.
Ovaj stih (2. Samuelova 11:20) dio je detaljnih uputa koje vojskovođa Joab daje glasniku nakon opsade grada Rabe. Joab predviđa oštru, vojnički utemeljenu kritiku kralja Davida. Zidne utvrde u antičkom ratovanju davale su ogromnu prednost braniteljima, a približavanje zidu bez odgovarajuće zaštite smatralo se teškim i pogibeljnim taktičkim propustom. David bi stoga, kao iskusan ratnik, potpuno opravdano trebao reagirati gnjevom na gubitak ljudstva uzrokovan takvim amaterizmom.
Međutim, prava dubina stiha leži u ironiji i Joabovoj mračnoj proračunatosti. Iščekivani kraljev gnjev samo je dio psihološke igre. Joab je namjerno poslao vojnike u smrt pod zidine kako bi izvršio Davidovu tajnu zapovijed o ubojstvu Urije Hetita. Joab vrlo dobro zna da će se Davidov 'pravedni ratnički gnjev' odmah stišati čim u sljedećem stihu čuje da je među poginulima i Urija, čime se politički i osobni skandal zataškava na račun života vlastitih vojnika.