Dok je Joab opsjedao grad, postavi Uriju na mjesto za koje je znao da su ondje hrabri ljudi.
Dok je Joab opsjedao grad, postavi Uriju na mjesto za koje je znao da su ondje hrabri ljudi.
Izađoše ljudi iz grada i boriše se s Joabom. Padoše neki od naroda, od Davidovih slugu, a umrije također Urija Hetit.
Joab posla i javi Davidu sve događaje iz boja.
I zapovjedi glasniku: "Kad završiš govoriti kralju sve vijesti o boju,
ako plane kraljev gnjev i kaže ti: 'Zašto ste se približili gradu da se borite? Zar niste znali da će gađati sa zida?
Joab posla i javi Davidu sve događaje iz boja.
Tada Joav posla k Davidu, i javi mu sve što bi u boju.
וַיִּשְׁלַח יוֹאָב וַיַּגֵּד לְדָוִד אֶת כָּל דִּבְרֵי הַמִּלְחָמָֽה
va/i.yish.Lach yo.'Av va/i.ya.Ged le./da.Vid 'et- kol- div.Rei ha./mil.cha.Mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I posla Joab i javi k Davidu [akuzativ] sve riječi rata"
1. I posla Izvornik: וַיִּשְׁלַח [vayishlach] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice jednine muškog roda s waw-konsekutivnim (vav ha-hipuch) koji mijenja vrijeme iz budućeg u prošlo. Značenje: Korijen š-l-h (שׁלח) označava slanje glasnika ili izaslanika s autoritetom. Ovdje naglašava Joabovu inicijativu i ispunjenje zapovijedi da se kralju dostave vojne vijesti.
2. i javi Izvornik: וַיַּגֵּד [vayaged] Gramatika: Hifil imperfekt, 3. lice jednine muškog roda s waw-konsekutivnim, od korijena nagad (נגד). Značenje: Hifil oblik ovog glagola nosi specifično značenje deklariranja, objavljivanja ili davanja službenog izvještaja. Joab podnosi formalni vojni prijavak o ishodu bitke.
3. riječi (od) Izvornik: דִּבְרֵי [divrey] Gramatika: Imenica muškog roda dabar (דָּבָר) u množini, u konstruktnom (spojenom) stanju koje označava pripadnost. Značenje: U hebrejskom 'dabar' ne označava samo izgovorenu riječ, već i stvar, djelo ili događaj. Joab ne šalje samo verbalnu poruku, već cjelokupan opis događaja koji su se odvili na bojišnici.
4. rata Izvornik: הַמִּלְחָמָֽה [hamilchama] Gramatika: Imenica ženskog roda s određenim članom (ha-), izvedena iz korijena lacham (לחם). Značenje: Ovaj korijen usko je povezan s riječi za kruh (lechem), što ukazuje na drevnu vezu između sukoba i borbe za osnovne resurse opstanka. Ovdje označava krvavu opsadu Rabe u kojoj je po Davidovoj naredbi stradao Urija Hetit. Imena:
- Joab [יוֹאָב / yo'av] (osoba) Znači: Jahve je otac Tvorba: Ovo teoforsko ime sastavljeno je od skraćenog božanskog imena 'Yo' (od Jahve) i riječi 'av' (otac).
- David [דָוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Smatra se da potječe od starog semitskog korijena d-w-d (דוד) koji znači 'voljeti' ili 'ljubiti'.
Ovaj stih (2. Samuelova 11:18) služi kao ključni narativni most u tragičnom biblijskom izvještaju o Davidu i Bat-Šebi. Joab, vojni zapovjednik, ispunjava svoju mračnu dužnost podnoseći kralju iscrpan izvještaj s bojišta. Naglasak na prijenosu 'svih riječi (odnosno događaja) rata' ukazuje na potpunost izvještaja koji funkcionira kao službeni vojni prijavak, a koji je zapravo paravan za komunikaciju o ispunjenju Davidove tajne naredbe – orkestriranog ubojstva Urije Hetita. Tekst jezgrovito oslikava mračnu suradnju kralja i njegovog generala, skrivenu iza uobičajene ratne procedure.