Početna ›

2. Samuelova 11,13 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Urija reče Davidu: "Kovčeg, Izrael i Juda borave u šatorima, a moj gospodar Joab i sluge moga gospodara taboruju u polju. A ja da uđem u svoju kuću, da jedem i pijem, i da legnem sa svojom ženom? Tako mi tvoga života i života tvoje duše, neću učiniti takvo što!"

David reče Uriji: "Ostani ovdje još danas, a sutra ću te poslati." I Urija ostade u Jeruzalemu onoga dana i sutradan.

David ga pozva te on jeđaše i pijaše pred njim, a on ga opi. Uvečer iziđe leći na svoju postelju sa slugama svoga gospodara, ali svojoj kući ne siđe.

A ujutro David napisa pismo Joabu te ga posla Urijinom rukom.

U pismu je napisao: "Postavite Uriju na čelo žestoke bitke, a zatim se povucite od njega da bude pogođen i umre."

Biblija

David ga pozva te on jeđaše i pijaše pred njim, a on ga opi. Uvečer iziđe leći na svoju postelju sa slugama svoga gospodara, ali svojoj kući ne siđe.

Daničić-Karadžić

I pozva ga David da jede i pije s njim, te ga opije. A uveče otide, te leže na postelju svoju sa slugama gospodara svojega, a kući svojoj ne otide.

Original

וַיִּקְרָא לוֹ דָוִד וַיֹּאכַל לְפָנָיו וַיֵּשְׁתְּ וַֽיְשַׁכְּרֵהוּ וַיֵּצֵא בָעֶרֶב לִשְׁכַּב בְּמִשְׁכָּבוֹ עִם עַבְדֵי אֲדֹנָיו וְאֶל בֵּיתוֹ לֹא יָרָֽד

Izgovor

va/i.yik.ra'- l/o da.Vid va/i.Yo.khal le./fa.Na/v va/i.Ye.shet va/y.sha.ke.Re./hu va/i.ye.Tze' va./'E.rev li/sh.Kav be./mish.ka.V/o 'im- 'av.Dei 'a.do.Na/v ve./'el- bei.T/o lo' ya.Rad

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I pozva mu David i jede pred njim i pije i opi ga i izađe u večer leći na postelju svoju sa slugama gospodara svoga a k kući svojoj ne siđe"

Analiza

1. i opi ga Izvornik: וַֽיְשַׁכְּרֵהוּ [vayshakerehu] Gramatika: Glagol u Piel imperfektu trećeg lica jednine s vav konsekutivnim i pronominalnim sufiksom. Piel konjugacija (od korijena šakar) nosi kauzativno značenje, što se prevodi kao 'učiniti nekoga pijanim' ili 'opiti ga'. Značenje: David aktivno i namjerno opija Uriju kako bi mu oslabio rasuđivanje, moralne kočnice i vojničku disciplinu. Ovaj očajnički potez zorno otkriva dubinu Davidovog moralnog pada nakon što prvi pokušaj zataškavanja preljuba s Bat-Šebom nije uspio.

2. sa slugama gospodara svoga Izvornik: עִם עַבְדֵי אֲדֹנָיו ['im 'avdey 'adonayv] Gramatika: Prijedložna fraza koja uključuje imenicu 'avdey' u konstruktnom stanju (status constructus) vezanu uz imenicu 'adonayv', koja je u obliku veličanstvene množine s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Značenje: Fraza naglašava Urijinu potpunu solidarnost s vojskom i poslušnost hijerarhiji, čak i kad je opijen. On ne odbacuje svoj identitet vojnika te se poistovjećuje s običnim slugama svoga zapovjednika radije nego da uživa u udobnosti vlastitog doma.

3. ne siđe Izvornik: לֹא יָרָֽד [lo' yarad] Gramatika: Negacijska čestica (lo') uz glagol u Qal perfektu trećeg lica jednine od korijena yarad (sići). Značenje: Ovo je završni pečat Urijine pravednosti koji označava konačni krah Davidovog plana manipulacije. Čak i pijan, Urija Hetit pokazuje čvršću moralnu disciplinu, lojalnost i čast nego što to čini trijezni kralj Izraela. Imena:

- David [דָוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni Tvorba: Izvedeno iz semitskog korijena d-w-d (dod) koji znači 'ljubav', 'ljubljeni', a ponekad označava srodnika, poput 'strica' ili 'ujaka'.

Zaključak

Ovaj stih (2. Samuelova 11:13) prikazuje vrhunac Davidovog nečasnog i manipulativnog pokušaja da zataška preljub s Bat-Šebom. Nakon što Urija, vođen dubokom solidarnošću prema Izraelu, Kovčegu saveza i suborcima na ratištu, odbija otići kući usred ratnog stanja, David pribjegava krajnjoj mjeri: zlorabi kraljevsko gostoprimstvo i namjerno opija svog vjernog vojnika. Njegov je plan oslabiti Urijinu samokontrolu i osjećaj dužnosti ne bi li ga alkohol nagnao da potraži utjehu u naručju vlastite žene i time na sebe preuzme očinstvo Davidova djeteta.

Ipak, stih snažno kontrastira Urijinu moralnu nepopustljivost s kraljevom izopačenošću. Čak i u stanju opijenosti, kada ljudske inhibicije popuštaju, Urija odbija komfor svog doma i ponovno provodi noć sa 'slugama gospodara svoga'. Njegova odluka da ni pod utjecajem vina 'k kući svojoj ne siđe' stoji kao monumentalna osuda Davidovog grijeha; strani vojnik Urija u pijanom stanju demonstrira beskrajno više pravednosti, discipline i časti nego Božji pomazanik u trijeznom.