Amonci vidješe da su se omrazili Davidu. Zato poslaše Amonci i unajmiše Aramejce iz Bet Rehoba i Aramejce iz Sobe, dvadeset tisuća pješaka, i kralja Maake, tisuću ljudi, i ljude iz Toba, dvanaest tisuća ljudi.
Amonci vidješe da su se omrazili Davidu. Zato poslaše Amonci i unajmiše Aramejce iz Bet Rehoba i Aramejce iz Sobe, dvadeset tisuća pješaka, i kralja Maake, tisuću ljudi, i ljude iz Toba, dvanaest tisuća ljudi.
David to ču te posla Joaba i svu vojsku junaka.
Sinovi Amonovi izađoše i svrstaše se za boj na ulazu vrata, a Aramejci iz Sobe i Rehoba te ljudi iz Toba i Maake bijahu sami u polju.
Vidje Joab da je bitka okrenuta prema njemu sprijeda i straga, te izabra od svih najvrsnijih među Izraelcima i postroji ih nasuprot Aramejcima.
A ostatak vojske predade u ruke svoga brata Abišaja te ih postroji ususret Amoncima.
Sinovi Amonovi izađoše i svrstaše se za boj na ulazu vrata, a Aramejci iz Sobe i Rehoba te ljudi iz Toba i Maake bijahu sami u polju.
I Izidoše sinovi Amonovi, i uvrstaše se pred vratima, a Sirci iz Sove i iz Reova i ljudi iz Is-Tova i iz Mahe bijahu za sebe u polju.
וַיֵּֽצְאוּ בְּנֵי עַמּוֹן וַיַּעַרְכוּ מִלְחָמָה פֶּתַח הַשָּׁעַר וַאֲרַם צוֹבָא וּרְחוֹב וְאִֽישׁ טוֹב וּמַֽעֲכָה לְבַדָּם בַּשָּׂדֶֽה
va/i.ye.tze.'U be.Nei a.Mon va/i.ya.'ar.Khu mil.cha.Mah Pe.tach ha./Sha.'ar va./'a.Ram tzo.Va' u./re.chOv ve./'ish- Tov u./ma.'a.Khah le./va.Da/m ba./sa.Deh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I izađoše sinovi Amonovi i svrstaše boj na ulazu vrata, a Aram Zoba i Rehob i čovjek Tob i Maaka bjehu sami u polju."
1. I izađoše Izvornik: וַיֵּֽצְאוּ [vayets'u] Gramatika: Glagol 'yatsa' (izaći) u obliku Qal imperfekta s konsekutivnim vav (wayyiqtol), 3. lice muškog roda množine. Predstavlja izravnu, narativnu radnju u prošlosti. Značenje: Označava aktivni pokret i izlazak amonske vojske iz njihovog utvrđenog grada na borbene položaje za obranu.
2. i svrstaše boj Izvornik: וַיַּעַרְכוּ מִלְחָמָה [vaya'arkhu milchama] Gramatika: Glagol 'arakh' (urediti, svrstati, postaviti u red) povezan s imenicom 'milchama' (rat, bitka). Značenje: Ova fraza predstavlja tehnički vojni idiom (terminus technicus) za zauzimanje borbenih linija i taktičke formacije pred nadolazeći sukob.
3. ulaz vrata Izvornik: פֶּתַח הַשָּׁעַר [petach hasha'ar] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut) koji spaja imenicu 'petach' (otvor, ulaz) u status constructusu i određenu imenicu 'sha'ar' (gradska vrata). Značenje: Naglašava obrambenu, konzervativnu strategiju Amonaca koji ostaju naslonjeni na zidine (vjerojatno svog glavnog grada Rabe) kako bi osigurali zaklon i lakšu odstupnicu.
4. bjehu sami Izvornik: לְבַדָּם [levadam] Gramatika: Prijedlog 'le' pridružen imenici 'bad' (odvojenost, dio) i pronominalnom sufiksu 3. lica množine. Doslovno 'za svoju odvojenost'. Značenje: Ukazuje na taktičko razdvajanje dviju vojski. Strani plaćenici djelovali su potpuno neovisno i odvojeno od glavnine amonskih snaga koje su ih unajmile.
5. u polju Izvornik: בַּשָּׂדֶֽה [basade] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) stopljen s određenim članom (ha) pred imenicom 'sadeh' (polje, ravnica). Značenje: Opisuje ravničarski i otvoreni teren. Za razliku od suženog prostora pred gradskim vratima, polje je odgovaralo Aramejcima za optimalno korištenje njihovih ubojitih bojnih kola i konjice. Imena:
- Amon [עַמּוֹן / 'amon] (narod) Znači: Srodnik, pripadnik naroda Tvorba: Ime je izvedeno iz semitskog korijena 'am' (עַם) koji znači 'narod' ili 'plemenski srodnik', uz dodatak augmentativnog ili hipokorističkog sufiksa '-on'. Tekst objašnjava: U Postanku 19,38 Lotova mlađa kći daje svom sinu ime 'Ben-Ami' (בֶּן־עַמִּי), objašnjavajući to kao 'sin moga roda' (jer je začet incesta s ocem).
- Aram [אֲרַם / 'aram] (pokrajina) Znači: Uzvišeni, visija Tvorba: Najvjerojatnije potječe od korijena 'rum' (רוּם) sa značenjem 'biti visok' ili 'uzvišen', čime se opisivalo planinsko i visoravansko područje antičke Sirije.
- Zoba [צוֹבָא / tsova'] (pokrajina) Znači: Postaja, okupljalište Tvorba: Etimologija je ne posve sigurna, ali se obično veže uz korijen 'tsava' (צבא) u smislu 'postaviti', 'utvrditi' (utvrda) ili 'okupiti' (vojsku).
- Rehob [רְחוֹב / rchov] (grad) Znači: Široko mjesto, trg Tvorba: Oblikovano od korijena 'rahav' (רָחַב) što znači 'biti širok, prostran', često se koristilo za nazive prostranih mjesta i gradskih trgova.
- Tob [טוֹב / tov] (pokrajina) Znači: Dobar, dobrota Tvorba: Nastalo od čestog hebrejskog pridjeva 'tov' (טוֹב) što znači 'dobar' ili 'ugodan', a odnosilo se vjerojatno na plodnu regiju ugodnu za život.
- Maaka [מַֽעֲכָה / ma'akha] (pokrajina) Znači: Pritisnuta, zgnječena Tvorba: Izvedeno iz glagolskog korijena 'ma'akh' (מָעַך) sa značenjem 'stisnuti, pritisnuti', što vjerojatno opisuje regiju koja je bila 'stisnuta' ili topografski prignječena u nekoj udolini.
Ovaj stih (iz 2. Samuelove 10,8, s paralelom u 1. Ljetopisa 19,9) detaljno dokumentira strateški vojni raspored amonskog saveza neposredno prije velike bitke s Joabom, Davidovim vrhovnim zapovjednikom. Izraelska vojska našla se u nezavidnom položaju jer su neprijateljske snage oblikovale dvostruku, kliještastu frontu. Amonci, koji su isprovocirali sukob ponizivši Davidove izaslanike, zauzeli su sigurniju, statičnu poziciju uz gradska vrata gdje su se mogli braniti oslonjeni na zidine te se po potrebi brzo povući u grad.
S druge strane, unajmljeni aramejski i sirijski plaćenici smješteni su odvojeno, na otvorenom polju. Taj im je teren omogućio maksimalnu iskoristivost ratnih kola i superiorne konjice. Ovaj precizan biblijski izvještaj služi kao uvod u Joabovu taktičku genijalnost: shvativši da je opkoljen s dvije strane, on će svoje snage podijeliti na elitni odred usmjeren na moćnije Aramejce i ostatak vojske poslan na Amonce, oslanjajući se pritom na Božju providnost.