Poslije toga umrije kralj sinova Amonovih, a njegov sin Hanun zakralji se umjesto njega.
Poslije toga umrije kralj sinova Amonovih, a njegov sin Hanun zakralji se umjesto njega.
Tada David reče: "Iskazat ću milost Hanunu, sinu Nahaševu, kao što je njegov otac iskazao milost meni." I posla David svoje sluge da ga utješe zbog njegova oca. Tako stigoše Davidove sluge u zemlju Amonaca.
Tada knezovi Amonaca rekoše Hanunu, svome gospodaru: "Zar u tvojim očima David iskazuje čast tvome ocu time što ti je poslao tješitelje? Nije li David poslao svoje sluge k tebi zato da istraži grad, uhodi ga i sruši?"
Nato Hanun uze Davidove sluge, obrija im polovicu brade, odreza im haljine po sredini, sve do stražnjice, i otpusti ih.
Javiše to Davidu, a on posla pred njih, jer su ljudi bili veoma osramoćeni. I reče kralj: "Ostanite u Jerihonu dok vam ne naraste brada i potom se vratite."
Tada knezovi Amonaca rekoše Hanunu, svome gospodaru: "Zar u tvojim očima David iskazuje čast tvome ocu time što ti je poslao tješitelje? Nije li David poslao svoje sluge k tebi zato da istraži grad, uhodi ga i sruši?"
A knezovi sinova Amonovijeh rekoše Anunu gospodaru svojemu: misliš da je David zato poslao ljude da te potješe, što je rad učiniti čast ocu tvojemu? a nije zato poslao David k tebi sluge svoje da promotri grad i uhodi, pa poslije da ga raskopa?
וַיֹּאמְרוּ שָׂרֵי בְנֵֽי עַמּוֹן אֶל חָנוּן אֲדֹֽנֵיהֶם הַֽמְכַבֵּד דָּוִד אֶת אָבִיךָ בְּעֵינֶיךָ כִּֽי שָׁלַח לְךָ מְנַֽחֲמִים הֲלוֹא בַּעֲבוּר חֲקוֹר אֶת הָעִיר וּלְרַגְּלָהּ וּלְהָפְכָהּ שָׁלַח דָּוִד אֶת עֲבָדָיו אֵלֶֽיךָ
va/i.yo.me.Ru sa.Rei ve.nei- a.Mon 'el- cha.Nun 'a.do.nei./Hem ha/m.kha.Bed da.Vid 'et- 'a.Vi./kha be./'ei.Nei./kha ki- sha.Lach le./Kha me.na.cha.Mim Ha./lo' ba./'a.Vur cha.Kor 'et- ha./'Ir u./le./ra.ge.La/h u./le./ha.fe.Kha/h sha.Lach da.Vid 'et- 'a.va.Da/v 'e.Lei./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I rekoše knezovi sinova Amonovih k Hanunu gospodaru svome zar iskazuje čast David ocu tvome u očima tvojim jer je poslao tebi tješitelje zar ne radi istražiti grad i da ga uhodi i da ga sruši je poslao David sluge svoje k tebi"
1. zar iskazuje čast Izvornik: הַֽמְכַבֵּד [hamkhabed] Gramatika: Piel particip aktivni muškog roda u jednini s prefiksom upitnog 'he'. Piel konjugacija ovdje intenzivira glagol 'kaved' (biti težak, slavan), prenoseći značenje aktivnog i snažnog iskazivanja časti. Značenje: Knezovi sumnjaju u iskrenost Davidovih motiva, koristeći retoričko pitanje kako bi sugerirali da su njegove namjere skrivene. Riječ ironično postavlja Davidov navodni izraz poštovanja nasuprot prikrivenoj špijunaži.
2. tješitelje Izvornik: מְנַֽחֲמִים [menachamiym] Gramatika: Piel particip muškog roda u množini od korijena 'nacham' (tješiti, sažaliti se). Oblik označava osobe koje aktivno i predano donose utjehu. Značenje: Riječ se ovdje odnosi na službene diplomatske izaslanike poslane s dvora na dvor kako bi izrazili sućut zbog smrti kralja. Sumnja knezova pretvara ovu tradicionalnu gestu pomirenja u čin potencijalne agresije.
3. istražiti Izvornik: חֲקוֹר [chakor] Gramatika: Qal infinitiv konstrukt od korijena 'chakar' (ispitivati, pretraživati). Ovaj oblik izražava namjeru ili svrhu radnje. Značenje: Ovaj glagol ukazuje na duboko i temeljito ispitivanje, često pronicanje u ono što je skriveno. U vojnom smislu, označava izviđanje radi otkrivanja ranjivosti i slabosti obrambenog sustava.
4. i da ga uhodi Izvornik: וּלְרַגְּלָהּ [ulragelah] Gramatika: Piel infinitiv konstrukt od denominativnog glagola nastalog od imenice 'regel' (noga), s veznikom 'vav' (i), prijedlogom 'le' (za/da) i pronominalnim sufiksom ženskog roda (odnosi se na grad). Značenje: Doslovno značenje je 'ići pješice po njemu', što je u biblijskom hebrejskom tehnički termin za špijuniranje. Sugerira sustavno i tajno kretanje neprijateljskim teritorijem s namjerom prikupljanja obavještajnih podataka.
5. i da ga sruši Izvornik: וּלְהָפְכָהּ [ulhafkhah] Gramatika: Qal infinitiv konstrukt od korijena 'hafakh' (okrenuti, preokrenuti, srušiti), spojen s veznikom, prijedlogom namjere i istim sufiksom ženskog roda za grad. Značenje: Riječ nosi konotaciju potpunog razaranja, prevrata i uništenja iz temelja (često se koristi u kontekstu uništenja Sodome i Gomore). Time knezovi pripisuju Davidu najrazornije moguće namjere. Imena:
- Amon [עַמּוֹן / 'amon] (narod) Znači: Znači 'sunarodnjak' ili 'od mog naroda'. Tvorba: Ime je tvoreno od hebrejske riječi 'am' (narod) i sufiksa '-on', što upućuje na srodstvo i plemensku pripadnost. Tekst objašnjava: U Postanku 19:38, Lotova mlađa kći naziva svog sina Ben-Ami ('sin mog naroda') jer je začet u incestu sa samim Lotom, naglašavajući da dijete potječe od njenog vlastitog oca.
- Hanun [חָנוּן / chanun] (osoba) Znači: Znači 'milostiv', 'blagonaklon' ili 'onaj kojemu je iskazana milost'. Tvorba: Izvedeno je iz hebrejskog korijena חָנַן (chanan) koji znači iskazati milost, naklonost ili smilovanje.
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Znači 'voljeni', 'ljubljeni' ili 'stric'. Tvorba: Najvjerojatnije je izvedeno iz semitskog korijena דּוֹד (dod), koji se odnosi na ljubav, duboku naklonost ili bliskog srodnika (strica).
Ovaj stih (2. Samuelova 10:3) prikazuje ključni trenutak diplomatskog nesporazuma koji vodi u neizbježan rat. Amonski knezovi, vođeni paranojom i političkim nepovjerenjem, pogrešno tumače Davidovu iskrenu gestu sućuti zbog smrti njihovog kralja Nahaša. Kroz seriju retoričkih pitanja, oni uvjeravaju novog kralja Hanuna da su Davidovi izaslanici zapravo špijuni čiji je skriveni cilj izvidjeti i potom uništiti njihovu prijestolnicu.
Autor biblijskog teksta majstorski koristi niz snažnih glagola za istraživanje i destrukciju (istražiti, uhoditi, srušiti) kako bi istaknuo radikalnost optužbi. Ova posve neutemeljena sumnja i posljedično ponižavanje Davidovih poslanika postat će izravan povod za razorni rat između Izraela i Amonaca, naglašavajući time ujedno i pouku o tome kako kriva procjena tuđih namjera može imati katastrofalne posljedice.