Poslije toga umrije kralj sinova Amonovih, a njegov sin Hanun zakralji se umjesto njega.
Poslije toga umrije kralj sinova Amonovih, a njegov sin Hanun zakralji se umjesto njega.
Tada David reče: "Iskazat ću milost Hanunu, sinu Nahaševu, kao što je njegov otac iskazao milost meni." I posla David svoje sluge da ga utješe zbog njegova oca. Tako stigoše Davidove sluge u zemlju Amonaca.
Tada knezovi Amonaca rekoše Hanunu, svome gospodaru: "Zar u tvojim očima David iskazuje čast tvome ocu time što ti je poslao tješitelje? Nije li David poslao svoje sluge k tebi zato da istraži grad, uhodi ga i sruši?"
Nato Hanun uze Davidove sluge, obrija im polovicu brade, odreza im haljine po sredini, sve do stražnjice, i otpusti ih.
Tada David reče: "Iskazat ću milost Hanunu, sinu Nahaševu, kao što je njegov otac iskazao milost meni." I posla David svoje sluge da ga utješe zbog njegova oca. Tako stigoše Davidove sluge u zemlju Amonaca.
I reče David: da učinim milost Anunu sinu Nasovu, kao što je otac njegov meni učinio milost. I posla David da ga potješi za ocem preko sluga svojih. I dođoše sluge Davidove u zemlju sinova Amonovijeh.
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶעֱשֶׂה חֶסֶד עִם חָנוּן בֶּן נָחָשׁ כַּאֲשֶׁר עָשָׂה אָבִיו עִמָּדִי חֶסֶד וַיִּשְׁלַח דָּוִד לְנַחֲמוֹ בְּיַד עֲבָדָיו אֶל אָבִיו וַיָּבֹאוּ עַבְדֵי דָוִד אֶרֶץ בְּנֵי עַמּֽוֹן
va/i.Yo.mer da.Vid 'e.'e.seh- Che.sed 'im- cha.Nun ben- na.Chash ka./'a.Sher 'a.Sah 'a.Vi/v 'i.ma.D/i Che.sed va/i.yish.Lach da.Vid le./na.cha.M/o be./yad- 'a.va.Da/v 'el- 'a.Vi/v va/i.ya.Vo.'u 'av.Dei da.Vid 'E.retz be.Nei a.Mon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče David učinit ću milosrđe s Hanunom sinom Nahašovim kao što učini otac njegov sa mnom milosrđe i posla David utješiti ga po ruci sluga svojih za ocem njegovim i dođoše sluge Davidove u zemlju sinova Amonovih"
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol u imperfektu (Qal) s waw-konsekutivom (vajjiqtol), treće lice jednine muškog roda. Ovaj gramatički oblik tipičan je za narativne tekstove u biblijskom hebrejskom jer označava vremenski slijed i nastavljanje radnje. Značenje: Uvodi izravni govor i Davidovu inicijativu, pokazujući njegovu aktivnu ulogu kao kralja u rješavanju diplomatskih odnosa. Označava početak novog događaja koji će usmjeriti tijek povijesti.
2. milosrđe Izvornik: חֶסֶד [chesed] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju. Značenje: Jedan od najdubljih starozavjetnih teoloških pojmova koji označava trajnu odanost, vjernost savezu, milost i solidarnost. Ovdje predstavlja međunarodnu i diplomatsku obvezu utemeljenu na prijašnjim dobrim odnosima između dvaju vladara.
3. utješiti ga Izvornik: לְנַחֲמוֹ [lenachamo] Gramatika: Prijedlog לְ (za, da) uz infinitiv konstruktni glagola u Piel vrsti (נָחַם) sa pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Značenje: Izražavanje sućuti nakon smrti vladara bio je ključan čin diplomatske pristojnosti i poštovanja na drevnom Bliskom istoku. Ovaj čin trebao je potvrditi i produžiti miroljubive odnose u novoj generaciji vladara.
4. po ruci Izvornik: בְּיַד [beyad] Gramatika: Prijedlog בְּ (u, po) spojen s imenicom יָד (ruka) u konstruktnom stanju. Značenje: Ovo je uobičajeni hebrejski idiom koji označava posredništvo, prijenos ovlasti i opunomoćenje. Davidovi poslanici ne dolaze u svoje ime, već s potpunim autoritetom izraelskog kralja i kao njegovi stvarni predstavnici. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: Ljubljeni ili omiljeni Tvorba: Najvjerojatnije dolazi od semitskog korijena דּוֹד (dod) koji znači voljeti, stric ili miljenik. Postoje i teorije o akadskom podrijetlu od riječi 'dawidum' u značenju vojskovođa.
- Hanun [חָנוּן / chanun] (osoba) Znači: Milostiv ili onaj kojemu je iskazana milost Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena חָנַן (chanan) koji znači biti milostiv, smilovati se ili pokazati naklonost.
- Nahaš [נָחָשׁ / nachash] (osoba) Znači: Zmija Tvorba: Ime je izravno preuzeto od hebrejske riječi za zmiju (נָחָשׁ). Davanje imena po životinjama bilo je uobičajeno u drevnim semitskim kulturama, često iz zaštitničkih i totemskih razloga.
- Amon [עַמּֽוֹן / 'amon] (narod) Znači: Plemenski srodnik ili narod Tvorba: Smatra se da je ime nastalo od korijena עַם ('am), što znači narod ili srodnik, uz dodatak sufiksa. Tekst objašnjava: Prema Postanku 19,38, Amon potječe od Ben-Amija, sina kojeg je Lotu rodila njegova mlađa kći nakon uništenja Sodome. Tekst tamo izravno tumači ime Ben-Ami kao 'sin moga naroda' ili 'sin mog srodnika'.
Ovaj biblijski stih oslikava političku i diplomatsku dinamiku na drevnom Bliskom istoku s težištem na konceptu 'chesed' – međusobne odanosti, vjernosti i dobročinstva. David, kao snažan, ali razborit vladar, izražava iskrenu želju da sačuva mir i savezništvo sa susjednim Amoncima. Prisjećajući se blagonaklonosti prethodnog kralja Nahaša, on šalje svoje izaslanike s porukom utjehe mladom prijestolonasljedniku Hanunu, nastojeći kroz poštovanje osigurati stabilnost.
Ipak, iz šire narativne perspektive, ovaj stih istodobno funkcionira kao tragični zaplet priče. Ono što David poduzima kao časno djelo milosrđa i diplomatske opreznosti, uskoro će - pod utjecajem sumnjičavih dvorskih savjetnika - biti pogrešno protumačeno kao agresivna špijunaža. Takvo međusobno nerazumijevanje i nepovjerenje poslužit će kao izravan povod za poniženje poslanika i izbijanje velikog, razornog rata između Izraelaca i Amonaca.