A Isus ode na Maslinsku goru.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A Isus ode na Maslinsku goru.
U zoru opet dođe u Hram, a sav narod dolažaše k Njemu. On sjede i poučavaše ih.
A pismoznanci i farizeji dovedoše k Njemu ženu zatečenu u preljubu, postaviše je u sredinu
i rekoše Mu iskušavajući Ga: "Učitelju, ova je žena zatečena na samom djelu preljuba.
A u Zakonu nam je Mojsije zapovjedio da se takve kamenuju. Što Ti dakle kažeš?"
A pismoznanci i farizeji dovedoše k Njemu ženu zatečenu u preljubu, postaviše je u sredinu
A književnici i fariseji dovedoše k njemu ženu uhvaćenu u preljubi, i postavivši je na srijedu
ἄγουσιν δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι πρὸς αὐτὸν γυναῖκα ἐν μοιχείᾳ κατειλημμένην καὶ στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ
agousin de hoi grammateis kai hoi Pharisaioi pros auton gunaika en moicheia kateilēmmenēn kai stēsantes autēn en mesō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vode pak ti pismoznanci i ti farizeji k Njemu ženu u preljubu zatečenu i postavivši nju u sredinu"
1. vode pak ti pismoznanci i ti farizeji Izvornik: ἄγουσιν δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι [agousin de hoi grammateis kai hoi Pharisaioi] Gramatika: Glagol u historijskom prezentu, aktiv, 3. lice množine, i dvije imenice u nominativu množine s članom. Značenje: Historijski prezent oživljava prizor. Tumači Zakona i najrevniji među narodom dolaze zajedno kao optužitelji.
2. ženu u preljubu zatečenu Izvornik: γυναῖκα ἐν μοιχείᾳ κατειλημμένην [gunaika en moicheia kateilēmmenēn] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine i particip perfekta, pasiv, u istom padežu: stanje zatečenosti. Značenje: Žena je izvedena sama; muškarca s kojim je zatečena nema, što otkriva nepravednost optužbe.
3. postavivši nju u sredinu Izvornik: στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ [stēsantes autēn en mesō] Gramatika: Particip aorista, aktiv, u nominativu množine, sa zamjenicom u akuzativu i prijedložnim izrazom. Značenje: Žena je izložena pogledima svih; postala je sredstvo u zamci postavljenoj Isusu. Imena: - farizeji [Φαρισαῖοι (aram. פְּרִישַׁיָּא / heb. פְּרוּשִׁים) / Pharisaioi] (narod) Znači: odvojeni, izdvojeni Tvorba: Grčki oblik potječe od aramejske riječi 'perishaya' (heb. 'perushim'), od korijena 'parash' (odvojiti, razlučiti), jer su se strogo odvajali od obredne nečistoće i poganskih utjecaja radi potpune poslušnosti Zakonu i usmenoj predaji.
Ovaj stih (Iv 8,3) uvodi optužitelje: pismoznanci i farizeji dovode ženu zatečenu u preljubu i postavljaju je u sredinu, pred Isusa i narod.
Prizor razotkriva kako se grijeh drugoga može zlorabiti. Ženu nitko ne gleda kao osobu, nego kao dokaz i oruđe. Optužitelji ne traže pravdu ni obraćenje, nego povod da optuže Isusa.