Kakva je to riječ koju reče: 'Tražit ćete Me i nećete Me naći; i gdje sam Ja, vi ne možete doći'?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Kakva je to riječ koju reče: 'Tražit ćete Me i nećete Me naći; i gdje sam Ja, vi ne možete doći'?"
A u posljednji, veliki dan blagdana stajaše Isus i povika govoreći: "Ako tko žeđa, neka dolazi k Meni i neka pije!
Tko vjeruje u Mene, kao što reče Pismo, rijeke će žive vode teći iz utrobe njegove."
A ovo reče o Duhu kojega imahu primati oni što povjerovaše u Njega; jer još ne bijaše Duha zato što Isus još ne bi proslavljen.
Neki dakle iz mnoštva, čuvši ove riječi, govorahu: "Ovaj je uistinu Prorok."
Tko vjeruje u Mene, kao što reče Pismo, rijeke će žive vode teći iz utrobe njegove."
Koji me vjeruje, kao što pismo reče, iz njegova tijela poteći će rijeke žive vode.
ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, καθὼς εἶπεν ἡ γραφή, ποταμοὶ ἐκ τῆς κοιλίας αὐτοῦ ῥεύσουσιν ὕδατος ζῶντος.
ho pisteuōn eis eme kathōs eipen hē graphē potamoi ek tēs koilias autou rheusousin hudatos zōntos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj koji vjeruje u mene, kao što reče ono Pismo, rijeke iz one utrobe njegove teći će vode žive."
1. Onaj koji vjeruje u mene Izvornik: ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ [ho pisteuōn eis eme] Gramatika: Poimeničeni particip prezenta aktiva u nominativu jednine muškoga roda s prijedlogom smjera i naglašenom osobnom zamjenicom u akuzativu. Ovaj nominativ stoji na početku rečenice kao istaknuta tema (tzv. viseći nominativ), na koju se kasnije navezuje zamjenica 'njegove'. Značenje: Konstrukcija 'vjerovati u' (doslovno: prema/u) tipična je za Ivanovo evanđelje i označava dinamično predanje i osobno kretanje povjerenja prema Isusu. Naglašena zamjenica 'u mene' ističe Isusa kao isključivi objekt spasonosne vjere.
2. kao što reče ono Pismo Izvornik: καθὼς εἶπεν ἡ γραφή [kathōs eipen hē graphē] Gramatika: Poredbeni veznik s glagolom u aoristu aktiva, 3. lice jednine, i imenicom u nominativu s određenim članom. Aorist ovdje sažima cjelokupno proročko svjedočanstvo Pisma kao trajno valjanu i mjerodavnu riječ. Značenje: Ovaj navod ne prenosi doslovno nijedan pojedinačni stih Staroga zavjeta, nego sažima više proročkih tekstova o vodi koja izvire u mesijansko doba (usp. Iz 58,11; Ez 47,1-12; Zah 14,8). Pismo se promatra kao jedinstvena cjelina koja pronalazi svoje ispunjenje u Kristu.
3. iz one utrobe njegove Izvornik: ἐκ τῆς κοιλίας αὐτοῦ [ek tēs koilias autou] Gramatika: Prijedlog podrijetla s imenicom u genitivu jednine ženskoga roda i osobnom zamjenicom u genitivu jednine muškoga roda. Prijedlog označava unutarnje ishodište iz kojega nešto izvire prema van. Značenje: Riječ za 'utrobu' ili 'trbuh' u semitskoj antropologiji označava najdublju nutrinu čovjeka, sjedište njegova duha, osjećaja i života (kao heb. me'im ili beten). Ovisno o interpunkciji, zamjenica 'njegove' može se odnositi na samog Krista kao izvorište ili na vjernika koji, sjedinjen s Kristom, i sam postaje posrednik božanskog života.
4. rijeke... teći će Izvornik: ποταμοὶ... ῥεύσουσιν [potamoi... rheusousin] Gramatika: Imenica u nominativu množine muškoga roda i glagol u futuru aktiva, 3. lice množine. Množina imenice i futur glagola naglašavaju neizmjerno obilje i eshatološku sigurnost obećanog dara. Značenje: Za razliku od nekolicine kapi, 'rijeke' u množini simboliziraju preobilje Božje milosti koja nadilazi osobne potrebe pojedinca i izlijeva se na cijeli svijet. Futur ukazuje na razdoblje nakon Isusove proslave, kada će se taj dar u punini očitovati.
5. vode žive Izvornik: ὕδατος ζῶντος [hydatos zōntos] Gramatika: Imenica u genitivu jednine srednjega roda praćena participom prezenta aktiva u istom padežu, broju i rodu. Genitiv ovdje pobliže određuje sadržaj imenice 'rijeke', dok particip prezenta naglašava neprekidnu životnost vode. Značenje: U doslovnom smislu 'živa voda' označava tekuću, izvorsku vodu nasuprot stajaćoj vodi u čatrnjama. U teološkom smislu to je slika božanskog života i Duha Svetoga koji neprestano struji, obnavlja i daruje vječni život (usp. Iv 4,10-14).
Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 7,38) predstavlja jedno od najdubljih Isusovih obećanja o daru Duha Svetoga. Isus otkriva da istinska, trajna i predana vjera u Njega ne rezultira isključivo osobnim spasenjem vjernika, već osobu doslovno pretvara u izvor blagoslova za druge. Nutrina i srž čovjekova bića tako postaju mjesto iz kojeg neprestano izvire božanski život.
Poruka stiha je iznimno dinamična i ohrabrujuća: Duh Sveti, simboliziran živom vodom, ne daje se na mjeru, već kao nepresušna, moćna rijeka milosti. Onaj tko je istinski ujedinjen s Kristom kroz vjeru postaje nositelj Njegovog Duha, prelijevajući duhovnu obnovu, istinu i ljubav na svijet oko sebe, ispunjavajući time najdublja starozavjetna mesijanska obećanja.