Kaže Mu žena: "Gospodine, ni vedra nemaš, a zdenac je dubok; odakle Ti dakle voda živa?
Kaže Mu žena: "Gospodine, ni vedra nemaš, a zdenac je dubok; odakle Ti dakle voda živa?
Zar si Ti veći od oca našega Jakova, koji nam dade zdenac, i sam iz njega pijaše, i sinovi njegovi i blago njegovo?"
Odgovori Isus i reče joj: "Svaki koji pije od ove vode opet će ožednjeti.
A tko god popije od vode koju ću mu Ja dati, nipošto neće ožednjeti dovijeka, nego će voda koju ću mu dati postati u njemu izvorom vode koja struji u život vječni."
Govori Mu žena: "Gospodine, daj mi te vode da ne žeđam i ne dolazim ovamo zahvaćati."
Odgovori Isus i reče joj: "Svaki koji pije od ove vode opet će ožednjeti.
Odgovori Isus i reče joj: svaki koji pije od ove vode opet će ožednjeti;
Ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ· πᾶς ὁ πίνων ἐκ τοῦ ὕδατος τούτου διψήσει πάλιν.
Apekrithē ho Iēsous kai eipen autēa pas ho pinōn ek tou hudatos toutou dipsēsei palin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovori Isus i reče joj: Svaki koji pije iz te vode ove ožednjet će opet."
1. Odgovori ... i reče Izvornik: Ἀπεκρίθη ... καὶ εἶπεν [Apekrithē ... kai eipen] Gramatika: Dva glagola u aoristu indikativa, 3. lice jednine, koji označavaju zaokruženi početak govora u dijalogu. Prvi glagol ima pasivni oblik s aktivnim značenjem (deponentni aorist) i s drugim tvori tipični semitski pleonazam. Značenje: Ova svečana biblijska formula uvodi prekretnicu u razgovoru: Isus ne ulazi u raspravu o Jakovljevoj veličini iz prethodnog stiha, nego izravno otkriva narav Božjega dara nasuprot zemaljskim dobrima.
2. Svaki koji pije Izvornik: πᾶς ὁ πίνων [pas ho pinōn] Gramatika: Pridjev 'svaki' u nominativu jednine uz poimeničeni particip prezenta aktiva s određenim članom. Prezent participa ovdje naglašava trajnu, višekratnu i uobičajenu radnju. Značenje: Izraz označava neprekidnu čovjekovu ovisnost o zemaljskim izvorima. Tko god se oslanja samo na naravne resurse, mora im se stalno iznova vraćati jer oni ne mogu trajno utažiti životnu potrebu.
3. iz te vode ove Izvornik: ἐκ τοῦ ὕδατος τούτου [ek tou hudatos toutou] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine imenice srednjeg roda i pokaznom zamjenicom u postpoziciji. Genitiv uz prijedlog 'iz' označava izvor i partitivnost, a pokazna zamjenica na kraju stavlja snažan naglasak na dotični zdenac. Značenje: Pokazna zamjenica 'ove' ukazuje na vodu Jakovljeva zdenca, koja unatoč svojoj svetoj povijesti i dubini ostaje samo tvarno dobro i ograničeni simbol staroga poretka.
4. ožednjet će opet Izvornik: διψήσει πάλιν [dipsēsei palin] Gramatika: Glagol u futuru indikativa aktiva, 3. lice jednine, praćen prilogom koji označava ponavljanje radnje. Futur ovdje izražava neizbježnu zakonitost i sigurnu posljedicu. Značenje: Ponovna žeđ slika je ljudske nepotpunosti: nijedno stvoreno dobro, pa ni najuzvišenija religijska tradicija sama po sebi, ne može konačno ispuniti najdublju duhovnu čežnju čovjeka. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous (heb. Ješua / Jehošua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik nastao je prema aramejskom i kasnohebrejskom imenu Ješua (skraćeno od Jehošua), koje je složenica od skraćenog oblika Božjeg imena 'Jahve' (Jeho-) i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih (Ivan 4,13) služi kao snažan kontrast između onoga što nudi svijet i onoga što nudi Krist. Fizička voda iz Jakovljevog zdenca, iako neophodna za preživljavanje, donosi samo privremeno olakšanje. Isus koristi tu očiglednu fizičku stvarnost kako bi postavio temelj za dublju duhovnu istinu i preusmjerio razmišljanje žene Samarijanke prema onom vječnom.
Teološki gledano, Isus ovdje ukazuje na univerzalno ljudsko stanje. Sve zemaljske potrage, zadovoljstva, ambicije i materijalne stvari slične su ovoj fizičkoj vodi: one na trenutak mogu zadovoljiti naše potrebe, ali ne mogu pružiti trajno ispunjenje ljudskoj duši. Oslanjajući se isključivo na 'vodu ovog svijeta', čovjek ostaje zarobljen u stalnom ciklusu nezadovoljstva i neizbježno iznova 'ožedni'.