Tko primi Njegovo svjedočanstvo, zapečati da je Bog istinit.
Tko primi Njegovo svjedočanstvo, zapečati da je Bog istinit.
Jer Onaj kojega Bog posla Riječi Božje govori, jer ne daje Duha na mjeru.
Otac ljubi Sina i sve je dao u ruku Njegovu.
Tko vjeruje u Sina, ima život vječni; a tko se ne pokorava Sinu, neće vidjeti života, nego Gnjev Božji ostaje na njemu."
Otac ljubi Sina i sve je dao u ruku Njegovu.
Jer otac ljubi sina, i sve dade u ruke njegove.
ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν υἱὸν καὶ πάντα δέδωκεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ.
ho patēr agapa ton huion kai panta dedōken en tēa cheiri autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Taj Otac ljubi toga Sina i sve dao-je u toj ruci njegovoj."
1. Taj Otac ljubi toga Sina Izvornik: ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν υἱὸν [ho patēr agapa ton huion] Gramatika: Imenica u nominativu jednine s članom, glagol u prezentu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, te imenica u akuzativu jednine s članom. Prezent izražava vječnu, nepromjenjivu i trajnu stvarnost unutarbožanskog odnosa. Značenje: Ljubav Oca prema Sinu u Ivanovu je evanđelju najdublji temelj cjelokupne povijesti spasenja i izvor svega autoriteta koji Sin ima.
2. sve dao-je Izvornik: πάντα δέδωκεν [panta dedōken] Gramatika: Zamjenički pridjev u akuzativu množine srednjeg roda ('sve stvari', 'sveukupnost') i glagol u perfektu indikativa aktivnog, 3. lice jednine. Perfekt označava prošli čin čije stanje i pravne posljedice trajno ostaju na snazi u sadašnjosti. Značenje: Otac je neopozivo predao svu vlast, sud i spasenjsko djelo Sinu, tako da se danas cjelokupna Božja vladavina ostvaruje isključivo po Njemu.
3. u toj ruci njegovoj Izvornik: ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ [en tē cheiri autou] Gramatika: Prijedlog ἐν s dativom jednine ženskog roda i posvojnim genitivom osobne zamjenice. Uz glagol davanja, prijedlog ἐν s dativom ovdje stoji u pregnantnoj konstrukciji: spaja smjer kretanja ('predao u ruku') i trajno stanje mirovanja ('sada počiva u njegovoj ruci'). Značenje: Semitski izričaj 'predati u ruku' označava prijenos vrhovne vlasti, raspolaganja i odgovornosti; sve stvorenje i spasenje trajno se nalaze u Sinovljevoj moći.
Ovaj stih (Ivan 3:35) predstavlja jedan od najdubljih kristoloških i trinitarnih sažetaka u Novom zavjetu. Kroz korištenje glagola u prezentu ('ljubi'), tekst naglašava vječnu i neprekidnu dinamiku intimne ljubavi između Oca i Sina, dok se upotrebom perfekta ('je dao') nedvosmisleno potvrđuje da je potpuni autoritet nad čitavim stvorenjem već trajno i neopozivo predan Kristu.
Teološka poruka je jasna: Isus nije samo prorok ili zemaljski učitelj, već vječni Božji Sin kojemu je povjerena vrhovna vlast nad cijelim svemirom. Spasenje i sudbina svega stvorenoga nalaze se isključivo u Njegovoj suverenoj nadležnosti (u 'Njegovoj ruci'), što je istina koja svakog čovjeka poziva na apsolutno povjerenje i potpunu podložnost Njegovom autoritetu.