Uziđe dakle Šimun Petar i izvuče na kopno mrežu punu velikih riba, sto pedeset i tri; i premda ih bijaše toliko, ne razdrije se mreža.
Kaže im Isus: "Hajdete, doručkujte!" A nitko se od učenika ne usuđivaše ispitivati Ga: "Tko si Ti?", znajući da je Gospodin.
Dolazi Isus i uzima kruh te im daje, i ribicu jednako.
Ovo se već treći put očitova Isus učenicima, pošto bi podignut od mrtvih.
Kada dakle doručkovaše, kaže Isus Šimunu Petru: "Šimune Ivanov, ljubiš li Me više nego ovi?" Kaže Mu: "Da, Gospodine, Ti znaš da Te volim." Kaže mu: "Pasi janjce Moje."
Dolazi Isus i uzima kruh te im daje, i ribicu jednako.
A dođe i Isus, i uze hljeb, i dade im, tako i ribu.
Ἔρχεται οὖν ὁ Ἰησοῦς καὶ λαμβάνει τὸν ἄρτον καὶ δίδωσιν αὐτοῖς καὶ τὸ ὀψάριον ὁμοίως.
Erchetai oun ho Iēsous kai lambanei ton arton kai didōsin autois kai to opsarion homoiōs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Dolazi Isus i uzima taj kruh i daje njima i tu ribicu jednako."
1. Dolazi Izvornik: Ἔρχεται [Erchetai] Gramatika: Glagol u prezentu, 3. lice jednine. Riječ je o pripovjednom (povijesnom) prezentu koji prošli događaj prikazuje kao da se odvija pred očima čitatelja. Značenje: Naglašava neposrednost i svečanost trenutka u kojem uskrsli Gospodin preuzima inicijativu i sam prilazi učenicima.
2. uzima taj kruh i daje njima Izvornik: λαμβάνει τὸν ἄρτον καὶ δίδωσιν αὐτοῖς [lambanei ton arton kai didōsin autois] Gramatika: Oba glagola ('uzima' i 'daje') su u prezentu aktiva, 3. lice jednine, dok je imenica 'kruh' u akuzativu jednine s određenim članom koji upućuje na već poznati kruh na žeravici. Značenje: Slijed glagola 'uzeti' i 'dati' izravno priziva Isusove geste kod umnažanja kruhova i na Posljednjoj večeri, čime ovaj jutarnji objed na obali dobiva duboko euharistijsko obilježje i postaje znak prepoznavanja.
3. tu ribicu Izvornik: τὸ ὀψάριον [to opsarion] Gramatika: Imenica srednjeg roda u akuzativu jednine s određenim članom. Izvorno je umanjenica za prilog jelu, a u ovom jeziku označava pečenu ili usoljenu ribu koja se jede uz kruh. Značenje: Ista riječ koristi se i kod čuda umnažanja kruhova u šestom poglavlju ovog evanđelja, čime se povezuje Isusovo zemaljsko služenje s trajnom skrbi uskrslog Gospodina za Njegovu zajednicu.
4. jednako Izvornik: ὁμοίως [homoiōs] Gramatika: Prilog načina koji označava 'na isti način', 'jednako tako' ili 'slično'. Značenje: Pokazuje da Isus jednako pažljivo dijeli i ribu kao i kruh, čime u potpunosti preuzima ulogu domaćina koji poslužuje svoje učenike nakon njihova cjelonoćnog rada. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ - Ješua / יְהוֹשֻׁעַ
- Jehošua) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Jehošua (skraćeno Ješua), tvorenog od Božjeg imena Jahve i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih iz 21. poglavlja Ivanovog evanđelja opisuje intiman trenutak zajedništva između uskrslog Krista i Njegovih učenika. Korištenje povijesnog prezenta oživljava scenu i naglašava trajnu prisutnost te aktivnu brigu Isusa za svoje sljedbenike. Preuzimajući ulogu domaćina koji uzima i lomi kruh, Isus snažno podsjeća na euharistijsko slavlje i pokazuje da On ostaje glavni izvor svake providnosti.
Teološki gledano, ovaj doručak na obali Galilejskog mora predstavlja obnovu i pripremu učenika za njihovo buduće poslanje. Fizička hrana simbolizira božansku i duhovnu snagu koju Krist daje Crkvi. Susret izravno potvrđuje da Kristova briga ne prestaje nakon Njegovog uskrsnuća, već se trajno nastavlja u svakodnevnom životu Njegovih vjernika, pružajući im sve što im je potrebno za život i nadolazeću službu.