Prvoga pak dana u tjednu Marija Magdalena dolazi rano, dok još bijaše tama, na grob i gleda kamen podignut s groba.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Prvoga pak dana u tjednu Marija Magdalena dolazi rano, dok još bijaše tama, na grob i gleda kamen podignut s groba.
Trči dakle i dolazi k Šimunu Petru i k drugom učeniku, kojega ljubljaše Isus, i govori im: "Uzeše Gospodina iz groba i ne znamo gdje Ga položiše."
Iziđe dakle Petar i drugi učenik te pođoše na grob.
Trčahu pak obojica zajedno; i drugi učenik otrča naprijed brže od Petra i dođe prvi na grob,
i sagnuvši se gleda povoje gdje leže, ali ipak ne uđe.
Iziđe dakle Petar i drugi učenik te pođoše na grob.
A Petar iziđe i drugi učenik, i pođoše ka grobu.
Ἐξῆλθεν οὖν ὁ Πέτρος καὶ ὁ ἄλλος μαθητὴς καὶ ἤρχοντο εἰς τὸ μνημεῖον·
Exēlthen oun ho Petros kai ho allos mathētēs kai ērchonto eis to mnēmeion
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Iziđe dakle taj Petar i taj drugi učenik iolažahu u taj grob;"
1. Iziđe dakle Izvornik: Ἐξῆλθεν οὖν [Exēlthen oun] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativu, 3. lice jednine, praćen zaključnim veznikom. Glagol je u jednini jer se gramatički slaže s prvim subjektom u nizu (Petrom), dok mu je drugi subjekt priključen naknadno. Značenje: Aorist označava odlučan trenutak polaska: na Marijinu vijest Petar odmah preuzima inicijativu i kreće, a s njim i drugi učenik.
2. i taj drugi učenik Izvornik: καὶ ὁ ἄλλος μαθητὴς [kai ho allos mathētēs] Gramatika: Veznik, određeni član, zamjenički pridjev 'drugi' (iste vrste) i imenica u nominativu jednine muškog roda. Značenje: Određeni član upućuje na već spomenutog učenika iz prethodnog stiha; obojica djeluju u zajedništvu i upućuju se prema istome cilju.
3. dolažahu u taj grob Izvornik: ἤρχοντο εἰς τὸ μνημεῖον [ērchonto eis to mnēmeion] Gramatika: Glagol u imperfektu medija/pasiva, 3. lice množine, uz prijedložni izraz s akuzativom smjera. Prelazak s aorista ('iziđe') na imperfekt ('dolažahu', 'bili su na putu prema') prikazuje radnju u njezinu trajanju i odvijanju. Značenje: Imperfekt otvara prostor za opis samog putovanja i trčanja u sljedećem stihu, uvodeći čitatelja u dramatično kretanje dvojice učenika prema grobu. Imena: - Petar [Πέτρος (od aram. כֵּיפָא Kefa) / Petros] (osoba) Znači: stijena, kamen Tvorba: Grčki prijevod aramejskog imena Kefa, tvoren od grčke riječi 'petra' (stijena). Promjena imena: Ime koje je Isus dao Šimunu (heb. Šim'on, 'onaj koji čuje') kao znak njegove uloge čvrste stijene u apostolskom zboru.
Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 20,3) izvanredno pretače teološku poruku u gramatičku formu. Precizna promjena glagolskih vremena — od aorista u jednini (Petrova trenutačna i odlučna početna akcija) do imperfekta u množini (zajedničko, trajno trčanje obojice) — uvlači čitatelja u užurbanost i dramatičnost uskršnjeg jutra, naglašavajući pritom dinamiku odnosa među apostolima. Istodobno, stih nosi duboku teološku simboliku. Ujedinivši autoritet (Petar) i ljubav (drugi učenik), rana Crkva hrli prema 'mjestu sjećanja' (mnēmeion). Međutim, ta potraga rezultirat će temeljnim otkrićem: Isusov grob prestaje biti spomenik smrti, već postaje polazište i najsnažniji svjedok vjere u Kristovo uskrsnuće.