Kaže majka Njegova poslužiteljima: "Što vam god kaže, učinite."
Kaže majka Njegova poslužiteljima: "Što vam god kaže, učinite."
A bijahu ondje šest kamenih posuda za vodu, postavljenih po židovskom propisu o čišćenju, koje obuhvaćahu po dvije ili tri mjere.
Kaže im Isus: "Napunite posude vodom." I napuniše ih do vrha.
I kaže im: "Zagrabite sada i nosite ravnatelju stola." A oni odnesoše.
Kada pak ravnatelj stola okusi vodu koja je postala vinom — a ne znaše otkuda je, no poslužitelji koji bijahu zahvatili vodu znahu — pozove ravnatelj stola zaručnika,
Kaže im Isus: "Napunite posude vodom." I napuniše ih do vrha.
Reče im Isus: napunite sudove vode. I napuniše ih do vrha.
λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· γεμίσατε τὰς ὑδρίας ὕδατος. καὶ ἐγέμισαν αὐτὰς ἕως ἄνω.
legei autois ho Iēsous gemisate tas hudrias hudatos kai egemisan autas he'ōs anō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Govori njima taj Isus: Napunite te posude za vodu vode. I napuniše njih sve do gore."
1. Govori njima taj Isus Izvornik: λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς [legei autois ho Iēsous] Gramatika: Povijesni prezent u 3. licu jednine, osobna zamjenica u dativu množine kao neizravni objekt i subjekt u nominativu s određenim članom. Prezent unosi dramatičnu neposrednost u trenutak samog čuda. Značenje: Isus ne izgovara nikakvu čarobnu formulu niti nad vodom moli, nego njegova jednostavna riječ upućena poslužiteljima sama po sebi nosi stvaralačku moć.
2. Napunite Izvornik: γεμίσατε [gemisate] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, imperativ, 2. lice množine. Aorist naglašava da radnju punjenja treba obaviti odmah i u potpunosti. Značenje: Isus uključuje ljudski trud u svoje znamenje: poslužitelji moraju uložiti napor i donijeti običnu vodu kako bi je on preobrazio u vino.
3. vode Izvornik: ὕδατος [hudatos] Gramatika: Imenica srednjeg roda u genitivu jednine. Riječ je o genitivu tvari (materije) koji uz glagole punjenja označava čime se nešto puni. Značenje: Punjenje posuda za obredno čišćenje običnom vodom označava dovršetak starog poretka, koji sada postaje polazište za novu stvarnost.
4. I napuniše njih Izvornik: καὶ ἐγέμισαν αὐτὰς [kai egemisan autas] Gramatika: Veznik, glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice množine, te osobna zamjenica u akuzativu množine ženskog roda. Ponavljanje istog glagola iz zapovijedi (imperativ u aoristu prelazi u indikativ aorista) ističe trenutno i doslovno izvršenje. Značenje: Bez pitanja i oklijevanja, poslužitelji u djelo provode Marijin poticaj i pokazuju savršenu poslušnost vjere.
5. sve do gore Izvornik: ἕως ἄνω [heōs anō] Gramatika: Spoj prijedloga koji označava krajnju granicu ('sve do') i priloga mjesta ('gore', 'do vrha'). Izražava maksimalnu mjeru izvršene radnje. Značenje: Ovaj detalj isključuje svaku mogućnost prijevare ili kasnijeg dolijevanja vina, a teološki svjedoči da Krist darove novoga Saveza daje u potpunoj punini, do samoga vrha. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Yēšûaʿ / יְהוֹשֻׁעַ Yəhôšûaʿ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava ili Jahve je spasenje. Tvorba: Grčki oblik dolazi od hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), koje je složeno od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih (Iv 2,7) opisuje ključni trenutak prvog Isusovog znamenja na svadbi u Kani. Prikazuje savršenu sinergiju između Isusovog suverenog autoriteta i neupitne ljudske poslušnosti. Sluge ne preispituju zapovijed da posude pune 'običnom' vodom, već to čine temeljito, što omogućuje da se Božja snaga manifestira u materijalnoj stvarnosti.
Teološki, stih je bogat simbolikom. Kamene posude za starozavjetno čišćenje ispunjavaju se 'do vrha', čime se ukazuje na dolazak Novog saveza u kojem će Isusova milost ispuniti i nadići sve stare zakone i obrede. Potpuna ispunjenost posuda ('do gore') prefigurira preobilje euharistijskog dara i potpunu radost koju Krist donosi čovječanstvu.