Odgovori Isus i reče im: "Razrušite Svetište ovo, i u tri dana podići ću ga."
Odgovori Isus i reče im: "Razrušite Svetište ovo, i u tri dana podići ću ga."
Rekoše dakle Židovi: "Četrdeset i šest godina građaše se Svetište ovo, a Ti ćeš ga u tri dana podići?"
A On govoraše o Svetištu tijela Svojega.
Kada dakle bi podignut od mrtvih, sjetiše se učenici Njegovi da ovo govoraše, te povjerovaše Pismu i Riječi koju reče Isus.
A dok bijaše u Jeruzalemu o Pashi, o blagdanu, mnogi povjerovaše u Ime Njegovo promatrajući znakove Njegove koje činjaše.
A On govoraše o Svetištu tijela Svojega.
A on govoraše za crkvu tijela svojega.
ἐκεῖνος δὲ ἔλεγεν περὶ τοῦ ναοῦ τοῦ σώματος αὐτοῦ.
ekeinos de elegen peri tou naou tou sōmatos autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"onaj pak govoraše o onom svetištu onog tijela njegova."
1. onaj pak Izvornik: ἐκεῖνος δὲ [ekeinos de] Gramatika: Pokazna zamjenica za ono što je udaljeno u nominativu jednine muškog roda, praćena adversativnim veznikom koji uvodi blagu suprotnost. Zamjenica snažno ističe subjekt u kontrastu prema prethodnim sugovornicima. Značenje: Ivan često koristi ovu zamjenicu kako bi s poštovanjem izdvojio Isusa nasuprot onima koji ga ne razumiju. Time se naglašava duhovna udaljenost između židovskih glavara koji gledaju građevinu i Isusa koji govori iz božanske perspektive.
2. govoraše Izvornik: ἔλεγεν [elegen] Gramatika: Glagol u imperfektu aktiva, treće lice jednine. Imperfekt ovdje ne označava nužno ponavljanje, nego trajnu pozadinu i dublji smisao onoga što je izrečeno u prethodnom dijalogu. Značenje: Ukazuje na to da Isusova riječ nije bila samo trenutna replika, nego trajna objava čiji je smisao stajao iza njegovih riječi sve vrijeme dok su ga slušatelji krivo shvaćali.
3. o onom svetištu Izvornik: περὶ τοῦ ναοῦ [peri tou naou] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine muškog roda uz određeni član, čime se označava tema govora. Imenica označava samo unutarnje svetište, za razliku od šireg hramskog kompleksa. Značenje: Za razliku od vanjskih predvorja, ova riječ označava najsvetiji prostor u kojem prebiva sam Bog. Primjenjujući taj pojam na sebe, tekst otkriva da je Isus osobno postao mjesto Božje prisutnosti na zemlji.
4. onog tijela njegova Izvornik: τοῦ σώματος αὐτοῦ [tou sōmatos autou] Gramatika: Imenica u genitivu jednine srednjeg roda s određenim članom i osobnom zamjenicom u genitivu. Riječ je o apozicijskom (epexegetskom) genitivu koji pobliže objašnjava prethodnu imenicu: svetište koje jest njegovo tijelo. Značenje: Isusovo ljudsko tijelo nije samo posuda za dušu, nego istinsko prebivalište Božje slave koje zamjenjuje kameni hram u Jeruzalemu. Kroz smrt i uskrsnuće tog tijela uspostavlja se novi savez i novi prostor susreta Boga i čovjeka.
Ovaj stih (Ivan 2,21) predstavlja jedan od ključnih teoloških raspleta u Ivanovom evanđelju, gdje apostol Ivan retrospektivno pojašnjava Isusove naizgled zagonetne riječi o rušenju i ponovnoj izgradnji hrama u tri dana. Dok su Židovi njegove riječi shvatili doslovno, misleći na golemu kamenu građevinu Herodovog hrama, Isus prebacuje fokus na novu stvarnost u kojoj On sam postaje pravo i konačno mjesto susreta između Boga i čovječanstva.
Govoreći o 'hramu svoga tijela', Isus zapravo daje proročanstvo o svojoj vlastitoj smrti i uskrsnuću. Uništenje hrama simbolizira Njegovo raspeće i smrt, dok je podizanje hrama proroštvo o uskrslom tijelu trećega dana. Kroz ovu izjavu, Isus najavljuje kraj starozavjetnog kulta temeljenog na zemaljskoj građevini i uspostavlja samoga sebe kao istinski Hram i novo središte spasenja.