da se ispuni Riječ Isusova koju reče označujući kakvom je smrću imao umrijeti.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
da se ispuni Riječ Isusova koju reče označujući kakvom je smrću imao umrijeti.
Uđe dakle Pilat ponovno u pretorij, pozva Isusa i reče Mu: "Ti li si Kralj Židova?"
Odgovori Isus: "Govoriš li ti ovo sam od sebe ili ti drugi rekoše o Meni?"
Odgovori Pilat: "Zar sam ja Židov? Narod Tvoj i prvosvećenici predadoše Te meni: što si učinio?"
Odgovori Isus: "Kraljevstvo Moje nije od ovoga svijeta; kad bi Kraljevstvo Moje bilo od ovoga svijeta, sluge bi se Moje borile da ne budem predan Židovima; ali sada Kraljevstvo Moje nije odavde."
Odgovori Isus: "Govoriš li ti ovo sam od sebe ili ti drugi rekoše o Meni?"
Isus mu odgovori: govoriš li ti to sam od sebe, ili ti drugi kazaše za mene?
ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ἀπὸ σεαυτοῦ σὺ τοῦτο λέγεις ἢ ἄλλοι εἶπόν σοι περὶ ἐμοῦ;
apekrithē autō ho Iēsous apo seautou su touto legeis ē alloi eipon soi peri emou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovori Isus: Od samoga-sebe ti ovo govoriš ili drugi rekoše tebi o meni?"
1. Odgovori Izvornik: ἀπεκρίθη [apekrithē] Gramatika: Glagol u aoristu pasivnom (deponentnom) sa značenjem aktiva, 3. lice jednine. U novozavjetnom grčkom standardno uvodi svečani ili ključni odgovor u dijalogu. Značenje: Umjesto da se brani kao optuženik, Isus preuzima inicijativu u razgovoru i postavlja protupitanje svojem sucu.
2. Od samoga-sebe Izvornik: ἀπὸ σεαυτοῦ [apo seautou] Gramatika: Prijedlog s povratnom zamjenicom 2. lica jednine u genitivu. Nalazi se na samom početku rečenice radi snažnog isticanja izvora govora. Značenje: Izraz u Ivanovu evanđelju označava govor ili djelovanje koje izvire iz vlastite spoznaje, inicijative ili autoriteta, nasuprot prenošenju tuđih riječi.
3. ti ovo govoriš Izvornik: σὺ τοῦτο λέγεις [su touto legeis] Gramatika: Naglašena osobna zamjenica 'ti' u nominativu, pokazna zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda te glagol u prezentu aktivnom, 2. lice jednine. Značenje: Isus traži od Pilata da razjasni u kojem smislu koristi pojam 'kralj': pita li iz vlastite rimske perspektive (gdje kralj znači politički pobunjenik protiv Cezara) ili samo ponavlja tužbu drugih.
4. ili drugi rekoše tebi Izvornik: ἢ ἄλλοι εἶπόν σοι [ē alloi eipon soi] Gramatika: Rastavni veznik, zamjenički pridjev u nominativu množine muškog roda te glagol u aoristu aktivnom, 3. lice množine, koji označava prethodno izrečenu radnju. Značenje: 'Drugi' su židovski glavari koji su Isusa predali Pilatu; ako je pitanje poteklo od njih, tada pojam 'kralj' ima religijsko-mesijansko značenje koje su oni pred Rimljaninom namjerno preoblikovali u političku optužbu. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Ješua / יְהוֹשֻׁעַ Jehošua) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava / Jahve je spasenje Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (od Jehošua), sastavljenog od skraćenog Božjeg imena 'Jeho-' (Jahve) i glagola 'jaša' (spasiti).
Ovaj stih (Ivan 18,34) predstavlja majstorski preokret u Isusovom suđenju pred rimskim upraviteljem Pilatom. Umjesto da se brani od optužbe, Isus preuzima ulogu onoga koji ispituje i poziva Pilata na duboku osobnu odgovornost. Isus traži od svjetovnog suca da preispita svoje motive i izvore informacija: pita li Pilat o Njegovom identitetu kao čovjek koji iskreno traži istinu, ili samo mehanički ponavlja političke floskule i optužbe koje su mu podmetnuli židovski vođe.
Teološki gledano, Isus ovim riječima pokazuje svoj suvereni autoritet, čak i dok stoji pred sudom kao optuženik. On ne dopušta Pilatu da ostane neutralan ili da se skrije iza tuđih tvrdnji i službene dužnosti. Kroz ovaj stih Evanđelje uči da se svaka osoba mora osobno odrediti prema Isusu Kristu. Istinska spoznaja Njegove osobe ne može se temeljiti na mišljenju mase ili onome što su 'drugi rekli', već zahtijeva osobno suočavanje s njim i Istinom koju on predstavlja.