Početna ›

Ivan 17,8 — Evanđelje po Ivanu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Objavih Tvoje Ime ljudima koje si Mi dao iz svijeta; Tvoji bijahu i Meni ih dade, i Riječ su Tvoju sačuvali.

Sada su spoznali da je sve koliko god si Mi dao od Tebe;

jer riječi koje si Mi dao, dao sam njima; i oni primiše i uistinu spoznaše da od Tebe iziđoh, te povjerovaše da Me Ti posla.

Ja za njih molim; ne molim za svijet, nego za one koje si Mi dao, jer su Tvoji;

i sve Moje Tvoje je, i Tvoje Moje; i proslavljen sam u njima.

Biblija

jer riječi koje si Mi dao, dao sam njima; i oni primiše i uistinu spoznaše da od Tebe iziđoh, te povjerovaše da Me Ti posla.

Daničić-Karadžić

Jer riječi koje si dao meni dadoh im; i oni primiše, i poznadoše istinito da od tebe iziđoh, i vjerovaše da si me ti poslao.

Original

ὅτι τὰ ῥήματα ἃ ἔδωκάς μοι δέδωκα αὐτοῖς· καὶ αὐτοὶ ἔλαβον καὶ ἔγνωσαν ἀληθῶς ὅτι παρὰ σοῦ ἐξῆλθον, καὶ ἐπίστευσαν ὅτι σύ με ἀπέστειλας.¶

Izgovor

hoti ta rhēmata ha edōkas moi dedōka autois kai autoi elabon kai egnōsan alēthōs hoti para sou exēlthon kai episteusan hoti su me apesteilas

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"jer riječi koje dade meni dao sam njima; i oni primiše i spoznaše uistinu da od tebe iziđoh, i povjerovaše da ti mene posla."

Analiza

1. riječi koje dade meni dao sam njima Izvornik: τὰ ῥήματα ἃ ἔδωκάς μοι δέδωκα αὐτοῖς [ta rhēmata ha edōkas moi dedōka autois] Gramatika: Imenica ῥήματα (akuzativ množine srednjeg roda) označava pojedinačne izgovorene riječi i izričaje, za razliku od skupne imenice λόγος u 6. stihu. Očevo davanje izraženo je aoristom (ἔδωκάς, temeljni čin), a Sinovljevo predavanje učenicima perfektom (δέδωκα), što naglašava da te riječi trajno ostaju kod učenika. Značenje: Isus je vjeran posrednik Božje objave: svaka pojedina riječ koju je izgovorio potječe od Oca i ostaje trajni posjed zajednice vjernika.

2. i oni primiše i spoznaše uistinu Izvornik: καὶ αὐτοὶ ἔλαβον καὶ ἔγνωσαν ἀληθῶς [kai autoi elabon kai egnōsan alēthōs] Gramatika: Naglašena zamjenica αὐτοὶ ('oni sami') ističe osobni odgovor učenika nasuprot nevjeri svijeta. Oba glagola su u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice množine, čime se njihov prijem riječi i spoznaja promatraju kao odlučujući, izvršeni činovi. Značenje: Božja objava traži slobodan ljudski odgovor: učenici su unutarnje prihvatili Isusove riječi i po njima došli do istinske, nepatvorene spoznaje njegova identiteta.

3. da od tebe iziđoh Izvornik: ὅτι παρὰ σοῦ ἐξῆλθον [hoti para sou exēlthon] Gramatika: Prijedlog παρά s genitivom (σοῦ) uz glagol ἐξῆλθον u aoristu indikativa aktivnog, 1. lice jednine. Složeni glagol ἐξέρχομαι ('izići iz') zajedno s παρά označava izlazak iz najuže Očeve blizine u svijet. Značenje: Ova fraza izražava tajnu utjelovljenja i Sinovljeva božanskog podrijetla: Isus nije samo zemaljski prorok, nego onaj koji je izišao iz samoga Božjeg bića.

4. i povjerovaše da ti mene posla Izvornik: καὶ ἐπίστευσαν ὅτι σύ με ἀπέστειλας [kai episteusan hoti su me apesteilas] Gramatika: Oba glagola su u aoristu indikativa aktivnog (ἐπίστευσαν u 3. licu množine, ἀπέστειλας u 2. licu jednine). Osobna zamjenica σύ ('ti') ponovno je izričito navedena u nominativu radi snažnog isticanja Oca kao pošiljatelja. Značenje: Spoznaja o Isusovu podrijetlu vrhuni u vjeri u njegovo božansko poslanje: sam Otac stoji iza Isusova dolaska kao njegov punomoćnik i spasitelj svijeta.

Zaključak

Ovaj stih (Ivan 17,8) savršeno sažima lanac božanske objave i spasenja: Otac predaje svoje riječi Sinu, Sin ih vjerno predaje učenicima, a učenici ih aktivno primaju. Kroz to primanje rađa se duboka spoznaja i prava vjera.

Teološki vrhunac stiha je dvostruko priznanje učenika: oni spoznaju Isusovo božansko podrijetlo (da je izašao od Oca) i Njegovo božansko poslanje (da Ga je Otac poslao u svijet). Time Isus potvrđuje da je Njegova misija među učenicima uspjela, jer su oni prepoznali tko On uistinu jest, što postaje temelj za rađanje Crkve.