Posveti ih u Istini; Riječ je Tvoja Istina.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Posveti ih u Istini; Riječ je Tvoja Istina.
Kao što Mene posla u svijet, i Ja poslah njih u svijet.
I za njih Ja posvećujem samoga Sebe, da i oni budu posvećeni u Istini.
A ne molim samo za ove, nego i za one koji po riječi njihovoj vjeruju u Mene:
da svi budu jedno, kao što si Ti, Oče, u Meni i Ja u Tebi, da i oni u Nama budu, da svijet vjeruje da Me Ti posla.
I za njih Ja posvećujem samoga Sebe, da i oni budu posvećeni u Istini.
Ja posvećujem sebe za njih, da i oni budu osvećeni istinom.
καὶ ὑπὲρ αὐτῶν ἐγὼ ἁγιάζω ἐμαυτόν, ἵνα ὦσιν καὶ αὐτοὶ ἡγιασμένοι ἐν ἀληθείᾳ.
kai huper autōn egō hagiazō emauton ina ōsin kai autoi hēgiasmenoi en alētheia
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I za njih ja posvećujem samoga sebe, da budu i oni posvećeni u istini."
1. za njih Izvornik: ὑπὲρ αὐτῶν [huper autōn] Gramatika: Prijedlog s osobnom zamjenicom u genitivu množine. Prijedlog s genitivom nosi značenje 'u korist', 'radi' i 'umjesto' nekoga. Značenje: U Ivanovu evanđelju ovaj izraz redovito opisuje Isusovu zastupničku žrtvu i polaganje života za druge (npr. Iv 10,11.15; 11,50-51). Isusovo posvećenje događa se isključivo za dobrobit i spasenje njegovih učenika.
2. ja posvećujem samoga sebe Izvornik: ἐγὼ ἁγιάζω ἐμαυτόν [egō hagiazō emauton] Gramatika: Naglašena osobna zamjenica u nominativu, glagol u prezentu aktiva indikativa (1. lice jednine) te povratna zamjenica u akuzativu jednine. Kombinacija naglašenog 'ja' i povratne zamjenice 'samoga sebe' uz aktivni glagol najsnažnije ističe Isusovu potpunu slobodu i suverenu inicijativu. Značenje: Riječ je o Starozavjetnom žrtvenom rječniku gdje se dar ili žrtva posvećuje Bogu (usp. Pnz 15,19). Isus ovdje nastupa istodobno kao Veliki svećenik koji posvećuje i kao čista žrtva koja samu sebe dragovoljno prinosi Ocu na križu.
3. da budu i oni posvećeni Izvornik: ἵνα ὦσιν καὶ αὐτοὶ ἡγιασμένοι [ina ōsin kai autoi hēgiasmenoi] Gramatika: Veznik namjere praćen perifrastičnom konstrukcijom: glagol 'biti' u prezentu konjunktiva i particip perfekta pasiva u nominativu množine. Particip perfekta pasiva (u kojem je Bog neizrečeni vršitelj radnje) uz glagol 'biti' naglašava trajno stanje koje proizlazi iz dovršenog čina posvećenja. Značenje: Dok Isus posvećuje samoga sebe (aktiv), učenici bivaju posvećeni od Boga (pasiv) na temelju Isusove žrtve. Posljedica Kristova predanja na križu jest to da učenici ulaze u trajno stanje posvećenosti i pripadnosti Bogu.
4. u istini Izvornik: ἐν ἀληθείᾳ [en alētheia] Gramatika: Prijedlog s imenicom ženskog roda u dativu jednine, ovdje bez određenog člana. Izostanak člana daje izrazu i kvalitativnu nijansu ('uistinu', 'stvarno'), ali u neposrednom kontekstu 17. stiha zadržava i punu poveznicu s Božjom objavljenom Istinom. Značenje: Izraz nosi dvostruku dubinu tipičnu za Ivana: učenici bivaju posvećeni 'u Istini' (Božjoj riječi i stvarnosti) te ujedno 'uistinu' (stvarno i istinski, za razliku od obrednih i izvanjskih starozavjetnih čišćenja).
Ovaj stih (Ivan 17,19) sažima srž Kristovog otkupiteljskog djela. Isusovo dobrovoljno samo-posvećenje kroz žrtvu na križu neophodan je preduvjet i jedini temelj na kojem počiva posvećenje Njegovih sljedbenika. Učenici su tim činom dovedeni u trajno stanje posvećenosti. To se ostvaruje isključivo Božjim djelovanjem kroz Njegovu Istinu, koja vjernike izdvaja iz svijeta i suobličuje ih Kristovoj svetosti, osposobljavajući ih za njihovo poslanje.