Kada bijah s njima, Ja sam ih čuvao u Imenu Tvojemu koje si Mi dao; sačuvah ih, i nijedan od njih ne propade osim sina propasti, da se ispuni Pismo.
A sada k Tebi dolazim i ovo govorim u svijetu, da imaju radost Moju ispunjenu u samima sebi.
Ja sam im dao Riječ Tvoju i svijet ih je zamrzio, jer nisu od svijeta kao što ni Ja nisam od svijeta.
Ne molim da ih uzmeš iz svijeta, nego da ih sačuvaš od zloga.
Od svijeta nisu, kao što ni Ja nisam od svijeta.
Ja sam im dao Riječ Tvoju i svijet ih je zamrzio, jer nisu od svijeta kao što ni Ja nisam od svijeta.
Ja im dadoh riječ tvoju; i svijet omrznu na njih, jer nijesu od svijeta, kao i ja što nijesam od svijeta.
ἐγὼ δέδωκα αὐτοῖς τὸν λόγον σου, καὶ ὁ κόσμος ἐμίσησεν αὐτούς, ὅτι οὐκ εἰσὶν ἐκ τοῦ κόσμου καθὼς ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου.
egō dedōka autois ton logon sou kai ho kosmos emisēsen autous hoti ouk eisin ek tou kosmou kathōs egō ouk eimi ek tou kosmou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ja sam dao njima tu riječ tvoju, i taj svijet zamrzio je njih, jer ne jesu od toga svijeta kao što ja ne jesam od toga svijeta."
1. Ja sam dao Izvornik: ἐγὼ δέδωκα [egō dedōka] Gramatika: Naglašena osobna zamjenica u nominativu jednine (koja u grčkom nije nužna uz glagol pa ističe subjekt) i glagol u perfektu indikativa aktiva, 1. lice jednine, koji označava prošlu radnju s trajnim posljedicama u sadašnjosti. Značenje: Isus osobno stoji iza predaje Božje objave učenicima, a ta predana riječ trajno ostaje u njima kao temelj njihova novog identiteta.
2. tu riječ tvoju Izvornik: τὸν λόγον σου [ton logon sou] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine muškog roda s određenim članom i osobnom zamjenicom u genitivu posvojnom. Značenje: Cjelokupna Očeva objava, nauk i poruka spasenja koju je Sin vjerno prenio svojim učenicima.
3. zamrzio je Izvornik: ἐμίσησεν [emisēsen] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice jednine; aorist ovdje sažima neprijateljski stav svijeta kao konkretnu, povijesno očitovanu činjenicu. Značenje: Prihvaćanje Božje riječi izazvalo je trenutačnu i odlučnu odbojnost otuđenog čovječanstva prema Kristovim sljedbenicima.
4. ne jesu od toga svijeta Izvornik: οὐκ εἰσὶν ἐκ τοῦ κόσμου [ouk eisin ek tou kosmou] Gramatika: Nijekana kopula u prezentu indikativa, 3. lice množine, s prijedlogom uz genitiv podrijetla. Značenje: Prijedlog s genitivom označava izvor i pripadnost: učenici po svom duhovnom rođenju i naravi više ne potječu iz poretka pobunjenog protiv Boga.
5. kao što ja ne jesam Izvornik: καθὼς ἐγὼ οὐκ εἰμὶ [kathōs egō ouk eimi] Gramatika: Poredbeni veznik uz ponovno naglašenu osobnu zamjenicu u nominativu jednine i nijekani prezent glagola biti. Značenje: Učenici dijele istu nebesku pripadnost i sudbinu kao i sam Isus; njihova odvojenost od svijeta izravna je slika njegove vlastite božanske transcendencije.
Ovaj stih (Ivan 17:14) smješten unutar Isusove velikosvećeničke molitve pruža dubok uvid u duhovni sukob između Božjeg kraljevstva i otpalog čovječanstva. Isus daruje učenicima Očevu riječ (Logos), što stvara trajnu preobrazbu njihovog identiteta. Njihov izvor egzistencije više ne leži u svjetovnom poretku (kosmos), zbog čega ih taj isti poredak prirodno i neizbježno počinje mrziti.
Krist ovim riječima jasno ocrtava nebesko podrijetlo kršćanskog života. Istovremeno posjedovanje božanske istine neminovno donosi nerazumijevanje i neprijateljstvo okoline. Isus kao ultimativni dokaz te odvojenosti navodi samoga sebe ('kao što ja ne jesam od svijeta'), potvrđujući da su Njegovi učenici postali dionici istog onog nebeskog identiteta i poslanja koje i On sam posjeduje usred zemaljske stvarnosti.