Iziđoh od Oca i dođoh na svijet; opet ostavljam svijet i idem k Ocu."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Iziđoh od Oca i dođoh na svijet; opet ostavljam svijet i idem k Ocu."
Govore Njegovi učenici: "Evo, sada otvoreno govoriš i nikakvu zagonetku ne kažeš.
Sada znamo da znaš sve i nemaš potrebe da Te tko pita. Po tome vjerujemo da si od Boga izišao."
Odgovori im Isus: "Sada vjerujete?
Evo, dolazi čas i već je došao, da se raspršite svaki u svoje i Mene samoga ostavite; ali nisam sam jer je Otac sa Mnom.
Sada znamo da znaš sve i nemaš potrebe da Te tko pita. Po tome vjerujemo da si od Boga izišao."
Sad znamo da sve znaš, i ne treba ti da te ko pita. Po tome vjerujemo da si od Boga izišao.
νῦν οἴδαμεν ὅτι οἶδας πάντα καὶ οὐ χρείαν ἔχεις ἵνα τίς σε ἐρωτᾷ. ἐν τούτῳ πιστεύομεν ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθες.
nun oidamen hoti oidas panta kai ou chreian echeis ina tis se erōta en toutō pisteuomen hoti apo theou exēlthes
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"sada znamo da znaš sve i ne potrebu imaš da tko te pita. U ovome vjerujemo da od Boga iziđe."
1. znamo ... znaš Izvornik: οἴδαμεν ... οἶδας [oidamen ... oidas] Gramatika: Glagol koji je po obliku perfekt, ali ima značenje prezenta (aktiv, indikativ, 1. lice množine i 2. lice jednine). Označava posjedovanje znanja kao trajnog stanja. Značenje: Izražava intuitivno, unutarnje i cjelovito znanje te uvid u istinu, a ne spoznaju do koje se tek postupno dolazi iskustvom ili istraživanjem.
2. sve Izvornik: πάντα [panta] Gramatika: Pridjev u akuzativu množine srednjeg roda u službi izravnog objekta. Srednji rod množine obuhvaća cjelokupnost svih stvari i stvarnosti. Značenje: Učenici ispovijedaju Isusovo božansko sveznanje jer je odgovorio na njihove unutarnje nedoumice prije negoli su ih uopće izrekli.
3. da tko te pita Izvornik: ἵνα τίς σε ἐρωτᾷ [ina tis se erōta] Gramatika: Zavisna rečenica uvedena veznikom uz glagol u prezentu konjunktiva (aktiv, 3. lice jednine) i neodređenu zamjenicu. Konjunktiv ovdje dopunjuje izraz 'imati potrebu' i opisuje moguću, ponavljajuću radnju. Značenje: Pravi učitelj koji poznaje ljudska srca preduhitruje pitanja svojih učenika, čime očituje nadnaravni uvid u nutarnje stanje čovjeka.
4. U ovome vjerujemo Izvornik: ἐν τούτῳ πιστεύομεν [en toutō pisteuomen] Gramatika: Prijedložni izraz s pokaznom zamjenicom u dativu jednine srednjeg roda, praćen glagolom u prezentu, aktiv, indikativ, 1. lice množine. Dativ s prijedlogom ovdje ima uzročno ili temeljno značenje ('zbog ovoga', 'na temelju ovoga'). Značenje: Pokazuje da je vjera učenika u ovom trenutku još uvijek nesavršena jer se temelji na dojmu Isusova sveznanja, a još nije prošla kušnju križa.
5. od Boga iziđe Izvornik: ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθες [apo theou exēlthes] Gramatika: Prijedložni izraz s imenicom u genitivu jednine bez člana, uz glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 2. lice jednine. Aorist sažima cjelokupan događaj Isusova dolaska u svijet kao jednu povijesnu i dovršenu činjenicu. Značenje: Potvrda Isusova božanskog podrijetla i poslanja; odsutnost člana uz riječ 'Bog' naglašava samu božansku narav i izvor iz kojega Sin dolazi.
Ovaj stih (Ivan 16:30) predstavlja ključni trenutak prosvjetljenja za Isusove učenike. Nakon dugog nerazumijevanja Njegovih riječi, učenici konačno prepoznaju Njegovo sveznanje – osobinu koja u biblijskoj misli pripada jedino Bogu. Oni shvaćaju da Isus poznaje njihove misli i pitanja i prije nego ih izgovore.
Na temelju te duboke spoznaje, učenici donose čvrst zaključak vjere: Isus je zaista došao od Boga. Ovaj redak tako služi kao snažna potvrda Isusovog božanstva i Njegovog jedinstvenog odnosa s Ocem, predstavljajući vrhunac vjere učenika neposredno prije Njegove muke i križa.