Žena, kada rađa, žalost ima jer dođe čas njezin; kada pak rodi djetešce, više se ne sjeća tjeskobe zbog radosti što se čovjek rodio na svijet.
I vi dakle sada doduše žalost imate, ali ću vas ponovno vidjeti, i radovat će se srce vaše, i radost vašu nitko neće uzeti od vas,
i u onaj dan Mene nećete pitati ništa. Amen, amen, govorim vam: ako što zaištete Oca u Ime Moje, dat će vam.
Do sada ne zaiskaste ništa u Ime Moje; ištite i primit ćete, da radost vaša bude potpuna.
Ovo sam vam u zagonetkama govorio; dolazi čas kada vam više neću u zagonetkama govoriti, nego ću vam otvoreno o Ocu navijestiti.
i u onaj dan Mene nećete pitati ništa. Amen, amen, govorim vam: ako što zaištete Oca u Ime Moje, dat će vam.
I u onaj dan nećete me pitati ni za što. Zaista, zaista vam kažem da što god uzištete u oca u ime moje, daće vam.
καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐμὲ οὐκ ἐρωτήσετε οὐδέν.¶ Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ὅτι ἄν τι αἰτήσητε τὸν πατέρα ἐν τῷ ὀνόματί μου δώσει ὑμῖν.
kai en ekeinē tēa hēmera eme ouk erōtēsete ouden Amēn amēn legō humin hoti an ti aitēsēte ton patera en tō onomati mou dōsei humin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i u onaj taj dan mene ne pitat ćete ništa. Amen amen govorim vama: ako što zaištete tog Oca u tom imenu mojem dat će vama."
1. u onaj taj dan Izvornik: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ [en ekeinē tē hēmera] Gramatika: Prijedložni izraz s pokaznom zamjenicom, određenim članom i imenicom u dativu jednine ženskog roda. Pokazna zamjenica 'onaj' upućuje na posebno vrijeme u budućnosti. Značenje: U proročkoj literaturi 'onaj dan' označava eshatološki Dan Gospodnji, a u Ivanovom evanđelju odnosi se na razdoblje nakon Isusova uskrsnuća i izlijevanja Duha Svetoga, kada započinje novo doba odnosa između Boga i vjernika.
2. mene ne pitat ćete ništa Izvornik: ἐμὲ οὐκ ἐρωτήσετε οὐδέν [eme ouk erōtēsete ouden] Gramatika: Naglašeni oblik osobne zamjenice u akuzativu jednine na prvom mjestu, dvostruka negacija (koja u grčkom pojačava nijekanje) i glagol u futuru indikativa aktiva, 2. lice množine. Značenje: Glagol ovdje prvenstveno znači 'ispitivati' (postavljati pitanja iz neznanja ili zbunjenosti, kao što su učenici činili u prethodnim stihovima). U svjetlu uskrsnuća i pouke Duha Branitelja, učenicima će smisao Isusova poslanja postati potpuno jasan.
3. Amen amen Izvornik: Ἀμὴν ἀμὴν [Amēn amēn] Gramatika: Dvostruki hebrejski uzvik prenesen u grčki tekst bez prevođenja. Udvojeni oblik specifičnost je Ivanova evanđelja i uvijek dolazi isključivo iz Isusovih usta. Značenje: Hebrejski korijen označava čvrstoću, pouzdanost i istinitost. Dok su proroci govorili 'Tako govori Gospodin', Isus svojim dvostrukim 'Amen' nastupa s božanskim autoritetom Onoga koji je sam izvor istine.
4. ako što zaištete Izvornik: ἄν τι αἰτήσητε [an ti aitēsēte] Gramatika: Pogodbeni veznik s neodređenom zamjenicom u akuzativu jednine srednjeg roda i glagolom u aoristu konjunktiva aktiva, 2. lice množine. Aorist označava konkretnu, pojedinačnu molbu u bilo kojoj budućoj prilici. Značenje: Za razliku od prethodnog glagola koji označava propitkivanje, ovaj glagol označava molbu upućenu s povjerenjem od nižega prema višemu, odnosno molitveno traženje od Boga.
5. u tom imenu mojem Izvornik: ἐν τῷ ὀνόματί μου [en tō onomati mou] Gramatika: Prijedložni izraz s određenim članom i imenicom u dativu jednine srednjeg roda te posvojnim genitivom osobne zamjenice. Značenje: Moliti 'u Isusovo ime' u biblijskom smislu ne znači koristiti ime kao magijsku formulu na kraju molitve, nego moliti u potpunom jedinstvu s Isusovom osobom, u skladu s Njegovom voljom i oslanjajući se na Njegovo posredništvo pred Ocem.
Ovaj stih (Ivan 16,23) najavljuje veliku i trajnu promjenu u duhovnom iskustvu učenika koja će uslijediti nakon Isusovog uskrsnuća i silaska Duha Svetoga. 'U onaj dan' prestat će njihova potreba za stalnim zapitkivanjem i traženjem pojašnjenja (erōtaō) jer će im Duh Sveti donijeti duboko unutarnje razumijevanje cjelokupnog Božjeg plana i Isusovog identiteta.
Istovremeno, Isus uspostavlja potpuno novu paradigmu kršćanske molitve (aiteō). Učenici dobivaju izravan pristup Bogu Ocu bez straha, a Isus im daje snažno obećanje: Otac će im dati sve što zatraže u Njegovo ime. To ukazuje na novo, savršeno posredništvo i neviđenu prisnost s Bogom, gdje vjernici, moleći i živeći u skladu s Isusovim karakterom i namjerama, postaju izravni dionici i suradnici Božjeg djelovanja u svijetu.