Početna ›

Ivan 16,19 — Evanđelje po Ivanu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Rekoše dakle neki od Njegovih učenika jedni drugima: "Što je ovo što nam govori: 'Malo, i ne promatrate Me; i opet malo, i ugledat ćete Me', i: 'Jer odlazim k Ocu'?"

Govorahu dakle: "Što je ovo što govori, to 'malo'? Ne znamo što zbori."

Spozna Isus da Ga htjedoše pitati pa im reče: "O tome li se pitate među sobom jer rekoh: 'Malo, i ne promatrate Me; i opet malo, i ugledat ćete Me'?

Amen, amen, govorim vam da ćete vi plakati i naricati, a svijet će se radovati; vi ćete se žalostiti, ali će se žalost vaša pretvoriti u radost.

Žena, kada rađa, žalost ima jer dođe čas njezin; kada pak rodi djetešce, više se ne sjeća tjeskobe zbog radosti što se čovjek rodio na svijet.

Biblija

Spozna Isus da Ga htjedoše pitati pa im reče: "O tome li se pitate među sobom jer rekoh: 'Malo, i ne promatrate Me; i opet malo, i ugledat ćete Me'?

Daničić-Karadžić

A Isus razumje da šćadijahu da ga zapitaju, pa im reče: zato li se zapitujete među sobom što rekoh: još malo i nećete me vidjeti, i opet malo pa ćete me vidjeti?

Original

Ἔγνω οὖν ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἤθελον αὐτὸν ἐρωτᾶν, καὶ εἶπεν αὐτοῖς· περὶ τούτου ζητεῖτε μετ᾽ ἀλλήλων ὅτι εἶπον· μικρὸν καὶ οὐ θεωρεῖτέ με, καὶ πάλιν μικρὸν καὶ ὄψεσθέ με;¶

Izgovor

Egnō oun ho Iēsous hoti ēthelon auton erōtan kai eipen autois peri toutou zēteite met᾽ allēlōn hoti eipon mikron kai ou theōreite me kai palin mikron kai opsesthe me

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Spozna taj Isus da htjedeše njega pitati, i reče njima: O ovom tražite s jednima drugima jer rekoh: Malo i ne promatrate mene, i opet malo i ugledat ćete mene?"

Analiza

1. Spozna Izvornik: Ἔγνω [Egnō] Gramatika: Glagol u drugom aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Izražava trenutnu, cjelovitu spoznaju. Značenje: Naglašava Isusovo božansko sveznanje i pronicljivost: On izravno čita srca i neizgovorene misli svojih učenika prije nego što Mu uopće pristupe.

2. htjedeše pitati Izvornik: ἤθελον ... ἐρωτᾶν [ēthelon ... erōtan] Gramatika: Glavni glagol je u imperfektu aktivnom (3. lice množine), a dopunjuje ga prezentski infinitiv aktivni. Oba oblika naglašavaju trajanje želje i namjere. Značenje: Prikazuje unutarnje stanje oklijevanja: u učenicima je trajala želja da postave pitanje, ali ih je strah ili strahopoštovanje sprječavalo da to učine.

3. tražite Izvornik: ζητεῖτε [zēteite] Gramatika: Glagol u prezentu aktivnom, 2. lice množine (oblik je isti za indikativ i imperativ, ovdje u službi upitnog indikativa). Značenje: Glagol osim osnovnog značenja 'tražiti' u spoju s 'jedni s drugima' poprima značenje međusobnog istraživanja, raspravljanja i propitkivanja smisla.

4. rekoh Izvornik: εἶπον [eipon] Gramatika: Glagol u drugom aoristu aktivnom, indikativ, 1. lice jednine. Značenje: Isus točno od riječi do riječi navodi vlastitu raniju izjavu i time potvrđuje da mu je savršeno poznata sama srž njihove zbunjenosti. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (Yeshua), što je skraćeni oblik imena Jehošua (Yehoshua), složenog od Božjeg imena Jahve i glagolskog korijena jaša (spasiti, izbaviti).

Zaključak

Ovaj stih (Ivan 16,19) služi kao prijelazni trenutak u kojem Isus, prepoznajući strah i zbunjenost svojih učenika, preuzima inicijativu kako bi im objasnio misterij svog odlaska i povratka. Njegovo savršeno poznavanje njihovih neizgovorenih misli pruža im sigurnost u Njegov suverenitet, čak i pred nadolazećom mukom i križem.

Ključna teološka poruka leži u namjernoj upotrebi dva različita glagola za gledanje i naglašavanju kratkoće vremena ('malo'). Isus najavljuje kraj njihovog dosadašnjeg, isključivo fizičkog odnosa (theōreō) koji će privremeno biti prekinut smrću. Međutim, obećava im novu vrstu viđenja (horaō) nakon uskrsnuća – duboko, proslavljeno i duhovno prepoznavanje koje će donijeti trajnu radost koju im nitko neće moći oduzeti.