Ja sam trs, vi mladice. Tko ostaje u Meni, i Ja u njemu, taj donosi mnogo ploda; jer bez Mene ne možete učiniti ništa.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ja sam trs, vi mladice. Tko ostaje u Meni, i Ja u njemu, taj donosi mnogo ploda; jer bez Mene ne možete učiniti ništa.
Ako tko ne ostaje u Meni, izbačen bi van kao mladica i osuši se; i skupljaju ih te u vatru bacaju, i gore.
Ako ostanete u Meni i Riječi Moje u vama ostanu, što god želite zatražite, i bit će vam.
U ovome bi proslavljen Otac Moj: da mnogo ploda donosite i postanete Moji učenici.
Kao što uzljubi Mene Otac, i Ja uzljubih vas; ostanite u Ljubavi Mojoj.
Ako ostanete u Meni i Riječi Moje u vama ostanu, što god želite zatražite, i bit će vam.
Ako ostanete u meni i riječi moje u vama ostanu, šta god hoćete ištite, i biće vam.
ἐὰν μείνητε ἐν ἐμοὶ καὶ τὰ ῥήματά μου ἐν ὑμῖν μείνῃ, ὃ ἐὰν θέλητε αἰτήσασθε, καὶ γενήσεται ὑμῖν.
ean meinēte en emoi kai ta rhēmata mou en humin meinē ho ean thelēte aitēsasthe kai genēsetai humin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako ostanete u meni i te riječi moje u vama ostanu, što ako želite zatražite, i postat će vama."
1. Ako ostanete Izvornik: ἐὰν μείνητε [ean meinēte] Gramatika: Pogodbeni veznik i glagol u konjunktivu aorista aktivnog, 2. lice množine. Za razliku od prethodnog stiha u prezentu, aorist ovdje gleda na cjelokupnu ustrajnost i odlučnu vjernost učenika kao na jednu zaokruženu cjelinu. Značenje: Isus se s općenitog upozorenja ('netko') ponovno izravno obraća učenicima ('vi'), pozivajući ih na postojano zajedništvo s Njim kao temeljni uvjet svakog duhovnog ploda i uslišane molitve.
2. te riječi moje u vama ostanu Izvornik: τὰ ῥήματά μου ἐν ὑμῖν μείνῃ [ta rhēmata mou en humin meinē] Gramatika: Imenica srednjeg roda u nominativu množine s određenim članom i posvojnim genitivom zamjenice, uz glagol u konjunktivu aorista aktivnog u 3. licu jednine (prema pravilu grčke sintakse da subjekt u množini srednjeg roda ima predikat u jednini). Imenica 'rhema' označava konkretno izgovorene riječi i pojedinačne izričaje. Značenje: U 5. stihu stajalo je 'i ja u njemu', a ovdje na tom mjestu stoji 'i moje riječi u vama ostanu'. Time se otkriva kako Krist prebiva u vjerniku: po svojim konkretnim riječima koje učenik prima, pamti, čuva i po kojima živi.
3. što ako želite Izvornik: ὃ ἐὰν θέλητε [ho ean thelēte] Gramatika: Odnosna zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda uz pogodbeni veznik i glagol u konjunktivu prezenta aktivnog, 2. lice množine. Spoj odnosne zamjenice i veznika 'ean' tvori uopćenu odnosnu rečenicu ('što god'), dok prezent glagola 'željeti' označava trajno htijenje i usmjerenost volje. Značenje: Sloboda želje ('što god želite') izravna je posljedica prethodnog uvjeta: kada Kristove riječi trajno prebivaju u učeniku, one preobražavaju i oblikuju njegove želje tako da je ljudska volja usklađena s Božjom voljom.
4. zatražite Izvornik: αἰτήσασθε [aitēsasthe] Gramatika: Glagol u imperativu aorista medijskog, 2. lice množine. Aorist zapovijeda konkretan, odlučan čin molitve, dok medijsko stanje naglašava osobnu uključenost i dubok interes samog molitelja u onome što traži. Značenje: Molitva nije pasivno čekanje, nego aktivno i pouzdano traženje koje izvire iz unutarnjeg jedinstva s Kristom. Medijski oblik svjedoči da učenik ne moli mehanički, nego cijelim svojim bićem sudjeluje u ostvarenju Božjeg djela.
5. i postat će vama Izvornik: καὶ γενήσεται ὑμῖν [kai genēsetai humin] Gramatika: Glagol postajanja ili zbivanja u futuru indikativa medijskog (deponentni glagol), 3. lice jednine, s osobnom zamjenicom u dativu množine (dativ koristi). Glagol označava da će se traženo zbiti, nastati i postati stvarnost za njih. Značenje: Obećanje sigurnog uslišanja počiva na činjenici da je molitva rođena iz Kristovih riječi već u skladu s Očevim naumom. Ono što će im 'postati' prvenstveno je donošenje obilnog ploda o kojem govori idući stih.
Ovaj stih (Ivan 15:7) usko povezuje prisno zajedništvo s Kristom i uslišanost molitve. Preduvjet za neograničeno ispunjenje molitve nije puka izgovorena želja, već duboko, organsko jedinstvo u kojem Kristove specifične riječi ('rhēmata') aktivno žive i djeluju u vjerniku. Kada su čovjekove želje potpuno oblikovane Božjom izgovorenom riječi, njegova volja postaje usklađena s božanskom. Zato obećanje 'što god želite, tražite' ne predstavlja ispunjavanje ljudskih hirova, već jamstvo da će Bog suvereno ostvariti one molitve koje organski proizlaze iz srca koje istinski prebiva u Njemu.