Sjećajte se Riječi koju vam Ja rekoh: 'Nije sluga veći od gospodara svojega.' Ako Mene progoniše, i vas će progoniti; ako Riječ Moju održaše, i vašu će održati.
Ali sve će vam ovo učiniti zbog Imena Mojega, jer ne poznaju Onoga koji Me posla.
Da ne dođoh i ne govorih im, grijeha ne bi imali; sada pak izgovora nemaju za grijeh svoj.
Tko Mene mrzi, i Oca Mojega mrzi.
Da među njima ne učinih djela koja nitko drugi ne učini, grijeha ne bi imali; sada pak i vidjeli su i zamrzili i Mene i Oca Mojega;
Da ne dođoh i ne govorih im, grijeha ne bi imali; sada pak izgovora nemaju za grijeh svoj.
Da nijesam bio došao i govorio im ne bi grijeha imali; a sad izgovora neće imati za grijeh svoj.
Εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχοσαν· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσιν περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν.
Ei mē ēlthon kai elalēsa autois hamartian ouk eichosan nun de prophasin ouk echousin peri tēs hamartias autōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako ne dođoh i govorih njima, grijeh ne imahu; sada pak izgovor ne imaju o tom grijehu njihovu."
1. Ako ne dođoh i govorih Izvornik: Εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα [Ei mē ēlthon kai elalēsa] Gramatika: Pogodbena čestica s negacijom i dva glagola u aoristu indikativa aktiva, 1. lice jednine. Tvori protazu irealne pogodbene rečenice za prošlost (uvjet suprotan činjenicama). Značenje: Isusov dolazak (utjelovljenje) i Njegova riječ čine potpunu i konačnu Božju objavu koja stavlja slušatelje pred odluku.
2. grijeh ne imahu Izvornik: ἁμαρτίαν οὐκ εἴχοσαν [hamartian ouk eichosan] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine bez člana uz glagol u imperfektu aktiva, 3. lice množine (kasni grčki nastavak -σαν). U irealnoj apodozi izostaje uobičajena čestica ἄν, čime izričaj dobiva na izravnosti i sigurnosti. Značenje: Izraz 'imati grijeh' specifičan je za Ivana i označava stanje moralne krivnje i odgovornosti pred Bogom; bez Kristove objave njihovo bi sljepilo donekle umanjilo njihovu krivnju.
3. sada pak Izvornik: νῦν δὲ [nun de] Gramatika: Vremenski prilog združen sa suprotnim veznikom. Uvodi prijelaz s hipotetskog stanja u prošlosti na stvarno, eshatološko stanje u sadašnjosti. Značenje: Označava novu stvarnost koja je nastupila Kristovim dolaskom i propovijedanjem, čime svaka mogućnost neznanja prestaje.
4. izgovor Izvornik: πρόφασιν [prophasin] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine ženskog roda bez člana. Tvori se od prijedloga πρό i glagola φαίνω (pokazati) ili φημί (govoriti), označavajući ono što se ističe prema van kao prividni razlog ili izlika. Značenje: Suočeni s puninom istine u Kristu, nevjernici više nemaju nikakvo pokriće ili opravdanje kojim bi prikrili svoju krivnju.
5. o tom grijehu njihovu Izvornik: περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν [peri tēs hamartias autōn] Gramatika: Prijedlog s genitivom označava predmet na koji se odnosi izgovor ('u pogledu', 'za'). Imenica u genitivu jednine ima određeni član, za razliku od prvog spomena u stihu. Značenje: Određeni član ukazuje na konkretni, temeljni grijeh: svjesno odbacivanje Božjeg Sina unatoč Njegovim riječima.
Ovaj stih (Ivan 15:22) snažno naglašava kako Isusov povijesni dolazak (Utjelovljenje) i Njegove izgovorene riječi (Objava) donose ultimativnu istinu, ali istovremeno i neizbježnu odgovornost. Da se Krist nije objavio, ljudi bi se mogli pozivati na neznanje i ne bi bili krivi za onaj najteži, specifični grijeh: svjesno odbacivanje utjelovljenog Boga. Međutim, Njegovim dolaskom svako neznanje je raspršeno. Odbacivanje Njegove poruke sada postaje svjestan, namjeran čin pobune i nevjere. Stoga, oni koji odbacuju Krista, nakon što su čuli Njegovu riječ, ostaju potpuno ogoljeni i nemaju više nikakve izlike za svoj grijeh pred Bogom.