Kad biste bili od svijeta, svijet bi svoje ljubio; no budući da od svijeta niste, nego Ja izabrah vas od svijeta, zbog toga vas mrzi svijet.
Sjećajte se Riječi koju vam Ja rekoh: 'Nije sluga veći od gospodara svojega.' Ako Mene progoniše, i vas će progoniti; ako Riječ Moju održaše, i vašu će održati.
Ali sve će vam ovo učiniti zbog Imena Mojega, jer ne poznaju Onoga koji Me posla.
Da ne dođoh i ne govorih im, grijeha ne bi imali; sada pak izgovora nemaju za grijeh svoj.
Tko Mene mrzi, i Oca Mojega mrzi.
Ali sve će vam ovo učiniti zbog Imena Mojega, jer ne poznaju Onoga koji Me posla.
Ali sve će vam ovo činiti za ime moje, jer ne poznaju onoga koji me posla.
ἀλλὰ ταῦτα πάντα ποιήσουσιν εἰς ὑμᾶς διὰ τὸ ὄνομά μου, ὅτι οὐκ οἴδασιν τὸν πέμψαντά με.¶
alla tauta panta poiēsousin eis humas dia to onoma mou hoti ouk oidasin ton pempsanta me
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ali ovo sve učinit će vama zbog tog imena mojega, jer ne znaju onoga poslavšega mene."
1. Ali Izvornik: ἀλλὰ [alla] Gramatika: Snažni suprotni veznik koji uvodi oštar zaokret ili kontrast u odnosu na prethodnu misao. Značenje: Naglašava ozbiljnost nadolazećeg progonstva i usmjerava pažnju na njegov pravi, dublji uzrok.
2. učinit će vama Izvornik: ποιήσουσιν ὑμᾶς [poiēsousin humas] Gramatika: Glagol u futuru, 3. lice množine aktiva, praćen osobnom zamjenicom u akuzativu množine. Konstrukcija s dvostrukim akuzativom ('ovo sve' i 'vas') u grčkom izriče izravno činjenje nečega nekome. Značenje: Izriče sigurnost budućih progona koje će učenici pretrpjeti od strane svijeta.
3. zbog tog imena mojega Izvornik: διὰ τὸ ὄνομά μου [dia to onoma mou] Gramatika: Prijedlog s akuzativom označava uzrok ili razlog radnje ('radi', 'zbog'). Imenica u akuzativu jednine srednjeg roda određena je članom i posvojnom zamjenicom u genitivu. Značenje: U biblijskom mišljenju 'ime' predstavlja samu osobu, njezin autoritet, karakter i objavu; učenici stradavaju zbog svoje pripadnosti Kristu i onome što On jest.
4. ne znaju Izvornik: οὐκ οἴδασιν [ouk oidasin] Gramatika: Glagol u perfektu s prezentskim značenjem, 3. lice množine aktiva, uz niječnu česticu za objektivnu negaciju. Označava trajno stanje nepoznavanja ili nedostatka unutarnjeg uvida. Značenje: Iako progonitelji misle da služe Bogu, njihova mržnja prema Isusu otkriva da oni uistinu ne poznaju Boga ni Njegovu narav.
5. onoga poslavšega mene Izvornik: τὸν πέμψαντά με [ton pempsanta me] Gramatika: Supstantivirani particip aorista aktiva u akuzativu jednine muškog roda s određenim članom. Aorist ukazuje na povijesni i određeni čin poslanja Sina u svijet. Značenje: Čest kristološki izričaj u Ivanovom evanđelju koji Boga Oca definira kao izvorište Isusova poslanja i autoriteta.
Ovaj stih (izvučen iz Ivana 15,21) duboko rasvjetljava teološku pozadinu progonstva kršćana. Isus priprema i jasno objašnjava svojim učenicima da mržnja koju će doživljavati od svijeta nema izvor u njima samima, već je direktna posljedica njihove identifikacije s Njegovim imenom.
Temeljni uzrok te mržnje leži u duhovnom sljepilu i nepoznavanju pravoga Boga (Oca koji je poslao Sina). Time Isus kršćanima svih vremena pruža utjehu: trpljenje zbog Kristovog imena paradoksalno je dokaz istinske pripadnosti Bogu, dok progonitelji svojom nesnošljivošću samo razotkrivaju vlastitu otuđenost od svog Stvoritelja.