Početna ›

Ivan 14,7 — Evanđelje po Ivanu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Govori Mu Toma: "Gospodine, ne znamo kamo odlaziš; kako možemo put znati?"

Govori mu Isus: "Ja sam Put i Istina i Život. Nitko ne dolazi k Ocu osim po Meni.

Da ste upoznali Mene, i Oca Mojega upoznali biste; i od sada Ga poznajete i vidjeli ste Ga."

Govori Mu Filip: "Gospodine, pokaži nam Oca, i dosta nam je."

Govori mu Isus: "Toliko sam vremena s vama, i nisi Me upoznao, Filipe? Tko je vidio Mene, vidio je Oca; kako ti govoriš: 'Pokaži nam Oca'?

Biblija

Da ste upoznali Mene, i Oca Mojega upoznali biste; i od sada Ga poznajete i vidjeli ste Ga."

Daničić-Karadžić

Ka biste mene znali onda biste znali i oca mojega; i otsele poznajete ga, i vidjeste ga.

Original

εἰ ἐγνώκατέ με, καὶ τὸν πατέρα μου ἂν γνώσεσθε· καὶ ἀπ᾽ ἄρτι γινώσκετε αὐτὸν καὶ ἑωράκατε αὐτόν.

Izgovor

ei egnōkate me kai ton patera mou an gnōsesthe kai ap᾽ arti ginōskete auton kai he'ōrakate auton

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Ako ste upoznali mene, i onoga Oca mojega upoznat ćete; i od sada poznajete njega i vidjeli ste njega."

Analiza

1. Ako ste upoznali mene Izvornik: εἰ ἐγνώκατέ με [ei egnōkate me] Gramatika: Pogodbeni veznik uz glagol u perfektu indikativa aktivnog, 2. lice množine, te osobnu zamjenicu u akuzativu. Perfekt označava spoznaju koja je započela u prošlosti i čiji plodovi traju u sadašnjosti. Značenje: Isus poziva učenike da prodube svoje dosadašnje iskustvo s Njim: istinsko poznavanje Njega temelj je za svaku daljnju spoznaju Boga.

2. upoznat ćete Izvornik: γνώσεσθε [gnōsesthe] Gramatika: Glagol u futuru indikativa medija (deponentni oblik), 2. lice množine. Označava buduću radnju koja će se sigurno ostvariti kao posljedica prethodnog uvjeta. Značenje: Najavljuje se punina spoznaje Oca koja će učenicima postati sasvim jasna nakon Isusove proslave na križu, uskrsnuća i dara Duha Svetoga.

3. od sada Izvornik: ἀπ᾽ ἄρτι [ap᾽ arti] Gramatika: Prijedlog s prilogom vremena koji označava prekretnicu: 'od ovog trenutka nadalje'. Značenje: Čas Isusove muke i proslave koji upravo započinje otvara novo razdoblje u kojem se Otac na jedinstven način očituje u Sinu.

4. poznajete njega Izvornik: γινώσκετε αὐτὸν [ginōskete auton] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktivnog, 2. lice množine, s osobnom zamjenicom u akuzativu jednine muškog roda. Prezent naglašava trajni, živi proces upoznavanja koji se upravo odvija. Značenje: Buduća spoznaja Oca zapravo je već prisutna u sadašnjosti jer je učenicima u Isusu Bog već posve blizu.

5. vidjeli ste njega Izvornik: ἑωράκατε αὐτόν [he'ōrakate auton] Gramatika: Glagol u perfektu indikativa aktivnog, 2. lice množine, s osobnom zamjenicom u akuzativu. Perfekt ističe da su učenici u prošlosti gledali i da to viđenje ima trajnu vrijednost u sadašnjosti. Značenje: Gledajući Isusa i Njegova djela, učenici su već doživjeli izravni susret s nevidljivim Ocem koji u Sinu djeluje i prebiva.

Zaključak

Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Ivan 14:7) donosi jednu od najdubljih objava Isusovog identiteta i Njegovog odnosa s Bogom Ocem. Isus jasno uči da je On konačna, savršena i vidljiva objava nevidljivog Boga. Ovdje se ukazuje na izravnu korelaciju: ne postoji pravo poznavanje Oca koje zaobilazi iskustveno upoznavanje Sina. Korištenjem dvije različite riječi za spoznaju (ginōskō i oida), Isus naglašava da relacijsko i iskustveno sjedinjenje s Njim nužno dovodi do apsolutnog razumijevanja Božje naravi.

Drugi dio stiha donosi veličanstven prijelaz iz neznanja u puninu objave. 'Od sada' (ἀπʼ ἄρτι) predstavlja prijelomnu točku povijesti spasenja. Učenicima je obećano ne samo znanje, već i vizualno prepoznavanje – gledajući Isusova djela i pripremajući se za misterij Njegove smrti i uskrsnuća, oni zapravo trajno vide samoga Oca. Time Isus dekonstruira svako odvajanje svoje naravi od Očeve, potvrđujući osnovu kršćanske kristologije: tko vidi Njega, vidio je Oca.