Ako ljubite Mene, Zapovijedi Moje čuvat ćete.
Ako ljubite Mene, Zapovijedi Moje čuvat ćete.
I Ja ću zamoliti Oca, i drugoga će vam Branitelja dati da bude s vama zauvijek:
Duha Istine, kojega svijet ne može primiti jer Ga ne promatra niti Ga spoznaje; vi Ga spoznajete jer pokraj vas ostaje i u vama će biti.
Neću vas ostaviti kao siročad; dolazim k vama.
Još malo i svijet Me više ne promatra, a vi Me promatrate; jer Ja živim, i vi ćete živjeti.
Duha Istine, kojega svijet ne može primiti jer Ga ne promatra niti Ga spoznaje; vi Ga spoznajete jer pokraj vas ostaje i u vama će biti.
Duha istine, kojega svijet ne može primiti, jer ga ne vidi niti ga poznaje; a vi ga poznajete, jer u vama stoji, i u vama će biti.
τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν, ὅτι οὐ θεωρεῖ αὐτὸ οὐδὲ γινώσκει αὐτό· ὑμεῖς δὲ γινώσκετε αὐτό, ὅτι παρ᾽ ὑμῖν μένει καὶ ἐν ὑμῖν ἔσται.
to pneuma tēs alētheias ho ho kosmos ou dunatai labein hoti ou theōrei auto oude ginōskei auto humeis de ginōskete auto hoti par᾽ humin menei kai en humin estai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Duh te istine, kojega taj svijet ne može primiti, jer ne promatra njega niti spoznaje; vi spoznajete njega, jer pokraj vas ostaje i u vama bit će."
1. Duh te istine Izvornik: τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας [to pneuma tēs alētheias] Gramatika: Imenica 'Duh' je u akuzativu jednine srednjeg roda (jer stoji u apoziciji s 'drugog Branitelja' iz prethodnog stiha), praćena imenicom 'istine' u genitivu jednine ženskog roda s određenim članom. Značenje: Genitiv ovdje označava svojstvo, ali i izvor te puninu: Duh ne samo da govori istinu, nego posreduje samu Božju stvarnost (alētheia – ono što je neskriveno, zbiljsko) koju je Isus utjelovio.
2. ne može primiti Izvornik: οὐ δύναται λαβεῖν [ou dunatai labein] Gramatika: Glagol 'moći' u prezentu indikativa medija/pasiva, 3. lice jednine, praćen infinitivom aorista aktivnog od glagola 'uzeti, primiti'. Prezent izražava trajnu nesposobnost, a infinitiv aorista čin samog prihvaćanja. Značenje: Svijet (kosmos kao poredak otuđen od Boga) nema duhovni kapacitet ni otvorenost da prihvati Duha jer operira isključivo unutar osjetilnog i sebičnog obzora.
3. promatra Izvornik: θεωρεῖ [theōrei] Gramatika: Glagol u prezentu aktivnom indikativa, 3. lice jednine; označava trajno, pažljivo gledanje, motrenje s razumijevanjem. Značenje: Za razliku od pukog fizičkog pogleda, ovaj glagol traži uočavanje dubljeg smisla. Svijet ne može 'vidjeti' Duha jer traži izvanjske, materijalne dokaze, dok je Duh nevidljiv fizičkom oku.
4. spoznaje / spoznajete Izvornik: γινώσκει / γινώσκετε [ginōskei / ginōskete] Gramatika: Glagol u prezentu aktivnom indikativa (3. lice jednine, a potom 2. lice množine uz naglašenu osobnu zamjenicu 'vi' u nominativu). Označava trajni proces iskustvene spoznaje. Značenje: Biblijska spoznaja nije puka intelektualna informacija, nego osobni odnos i zajedništvo. Dok je svijet potpuno stran Duhu, učenici ga već sada iskustveno poznaju kroz svoj odnos s Isusom.
5. pokraj vas ostaje Izvornik: παρ᾽ ὑμῖν μένει [par᾽ humin menei] Gramatika: Prijedlog s dativom množine osobne zamjenice ('pokraj vas, kod vas') uz glagol u prezentu aktivnom indikativa, 3. lice jednine ('ostaje, prebiva'). Značenje: Glagol 'ostajati' (menō) ključni je ivanovski pojam za trajnu prisutnost i vjernost. Duh je već prisutan uz učenike u osobi samoga Isusa tijekom njegova zemaljskog djelovanja.
6. u vama bit će Izvornik: ἐν ὑμῖν ἔσται [en humin estai] Gramatika: Prijedlog s dativom množine ('u vama') i glagol 'biti' u futuru indikativa medija, 3. lice jednine. Značenje: Prijelaz s prijedloga 'pokraj' (para) na 'u' (en) te s prezenta na futur najavljuje Pedesetnicu: nakon Isusove proslave, prisutnost Duha postat će najintimnija unutarnja stvarnost u samim vjernicima.
Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 14,17) naglašava radikalnu razliku između 'svijeta' i Kristovih učenika u odnosu na Duha Svetoga, koji je ovdje nazvan 'Duhom istine'. Svijet ne može primiti Duha jer je duhovno slijep i ne poznaje Boga iskustveno – njegova usmjerenost isključivo na materijalno i odvojenost od Boga onemogućavaju mu bilo kakvu duhovnu percepciju božanskih stvarnosti.
S druge strane, Isusovim učenicima je obećana trajna i nepokolebljiva prisutnost Duha Svetoga. Stih ističe duboku nutarnju transformaciju koja će se dogoditi: Duh koji je do tada djelovao 'uz' njih kroz prisutnost Isusa Krista na zemlji, uskoro će prebivati direktno 'u' njima. Ovo obećanje označava početak novog doba u kojem će božanska utjeha, istina i prisutnost trajno boraviti u životima i srcima vjernika, čineći ih neraskidivo povezanima s Bogom.