I nakon zalogaja, tada uđe u onoga sotona. Govori mu dakle Isus: "Što činiš, učini brže."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I nakon zalogaja, tada uđe u onoga sotona. Govori mu dakle Isus: "Što činiš, učini brže."
A nitko od onih za stolom ne spozna ovo: radi čega mu reče.
Neki naime mišljahu, budući da je Juda imao novčarku, da mu Isus govori: "Kupi što nam treba za blagdan", ili da što dade siromasima.
Uzevši dakle zalogaj, onaj odmah izađe; a bijaše noć.
Kada dakle izađe, govori Isus: "Sada bi proslavljen Sin Čovječji, i Bog bi proslavljen u Njemu;
Neki naime mišljahu, budući da je Juda imao novčarku, da mu Isus govori: "Kupi što nam treba za blagdan", ili da što dade siromasima.
A neki mišljahu, budući da u Jude bješe kesa, da mu Isus reče: kupi što treba za praznik; ili da da što siromašnima.
τινὲς γὰρ ἐδόκουν, ἐπεὶ τὸ γλωσσόκομον εἶχεν ὁ Ἰούδας, ὅτι λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ἀγόρασον ὧν χρείαν ἔχομεν εἰς τὴν ἑορτήν, ἢ τοῖς πτωχοῖς ἵνα τι δῷ.
tines gar edokoun epei to glōssokomon eichen ho Ioudas hoti legei autō ho Iēsous agorason hōn chreian echomen eis tēn he'ortēn ē tois ptōchois ina ti dō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Neki naime mišljahu, budući da onu novčarku imaše Juda, da govori mu onaj Isus: kupi česa potrebu imamo za onaj blagdan, ili onim siromasima da što dade."
1. Neki naime mišljahu Izvornik: τινὲς γὰρ ἐδόκουν [tines gar edokoun] Gramatika: Neodređena zamjenica u nominativu množine uz uzročnu česticu koja uvodi objašnjenje prethodne tvrdnje i glagol u imperfektu aktiva, 3. lice množine. Imperfekt označava trajnu radnju u prošlosti ili stanje pretpostavljanja u kojem su se nalazili učenici. Značenje: Glagol označava subjektivno mnijenje, pretpostavku ili dojam koji ne odgovara stvarnosti. Učenici nisu mogli prodrijeti u dubinu duhovne drame izdaje, već su Isusove riječi tumačili na posve uobičajen, svakodnevni način.
2. onu novčarku imaše Izvornik: τὸ γλωσσόκομον εἶχεν [to glōssokomon eichen] Gramatika: Imenica srednjeg roda u akuzativu jednine s određenim članom te glagol u imperfektu aktiva, 3. lice jednine. Imperfekt ovdje izriče trajnu službu i uobičajenu dužnost koju je Juda obnašao u zajednici. Značenje: Izraz je izvorno označavao kutijicu za pisak frula, a potom svaku škrinjicu za dragocjenosti ili zajedničku blagajnu. Povjeravanje blagajne Judi pokazuje da mu je Isus dao puno povjerenje i priliku za služenje, koju je on nažalost zloupotrijebio.
3. govori mu Izvornik: λέγει αὐτῷ [legei autō] Gramatika: Glagol u prezentu aktiva, 3. lice jednine, praćen osobnom zamjenicom u dativu jednine. Riječ je o pripovjednom (historijskom) prezentu kojim se u neizravnom govoru oživljava trenutak u kojem je Isus izgovorio riječi. Značenje: Unutar učeničkih misli, Isusov nalog Judi doživljava se kao redovita uputa učitelja učeniku zaduženom za praktične potrebe zajednice.
4. kupi česa potrebu imamo Izvornik: ἀγόρασον ὧν χρείαν ἔχομεν [agorason hōn chreian echomen] Gramatika: Glagol u aoristu imperativa aktiva, 2. lice jednine, koji izriče konkretnu, jednokratnu zapovijed. Odnosna zamjenica je u genitivu množine zbog privlačenja (atrakcije) prema imenici 'potreba' koja traži genitiv onoga što nedostaje. Značenje: Izraz se odnosi na nabavu namirnica i potrepština za sedmodnevnu svetkovinu Beskvasnih kruhova i Pashe. Dok učenici misle na zemaljsku nabavu za blagdan, Isus se zapravo sprema prinijeti samoga sebe kao pravo Vazmeno Janje.
5. onim siromasima da što dade Izvornik: τοῖς πτωχοῖς ἵνα τι δῷ [tois ptōchois ina ti dō] Gramatika: Imenica u dativu množine s određenim članom stoji na prvom mjestu, ispred namjernog veznika, radi snažnog naglašavanja. Glagol na kraju je u aoristu konjunktiva aktiva, 3. lice jednine, čime se označava pojedinačni čin darivanja. Značenje: Davanje milostinje siromasima u pashalnoj noći bio je sveti židovski običaj, a ova učenička pretpostavka svjedoči da je briga za uboge bila redovita praksa Isusove zajednice. Imena: - Juda [Ἰούδας (heb. יְהוּדָה Yehudah) / Ioudas] (osoba) Znači: Slavljen, Hvaljen (odnosi se na slavljenje Boga) Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Yehudah, izvedenog od glagolskog korijena 'jadah' (hvaliti, slaviti, zahvaljivati) uz teoforični element Jahve.
- Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Yeshua) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik kasnijeg hebrejskog i aramejskog imena Yeshua (skraćeno od Yehoshua), sastavljenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih (Ivan 13,29) savršeno oslikava tragičnu ironiju u trenucima neposredno prije Kristove muke. Dok Isus izgovara Judi sudbonosne riječi ('Što činiš, učini brzo'), ostali učenici ih shvaćaju potpuno banalno. Budući da je Juda nosio 'glossokomon' (kutijicu s novcem) i djelovao kao blagajnik grupe, apostoli logično pretpostavljaju da je dobio nalog za svakodnevne zadatke: nabavku namirnica za blagdan Pashe ili udjeljivanje milostinje siromasima (ptochos), što je bio uobičajen običaj u vrijeme blagdana.
Teološki gledano, ovaj stih ima važnu ulogu jer naglašava apsolutnu tajnost Judine izdaje – nitko za stolom nije ni slutio kakvo se zlo sprema u njihovoj neposrednoj blizini. S druge strane, on pruža i uvid u povijesni kontekst Isusove zemaljske službe. Unatoč tome što su Isus i učenici bili putujući propovjednici, imali su zajedničku blagajnu i aktivno su se brinuli za one koji su u najtežem položaju. Dramatični kontrast između nedužnih svakodnevnih pretpostavki apostola i kozmičke važnosti izdaje koja upravo započinje, još više pojačava Isusovu osamljenost u spoznaji žrtve koja mu predstoji.