Govore Mu učenici: "Rabbi, sad su Te Židovi tražili kamenovati, i opet ideš onamo?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Govore Mu učenici: "Rabbi, sad su Te Židovi tražili kamenovati, i opet ideš onamo?"
Odgovori Isus: "Nema li dvanaest sati u danu? Ako tko hoda danju, ne spotiče se, jer gleda svjetlo ovoga svijeta.
Ako pak tko hoda noću, spotiče se, jer svjetla nema u njemu."
To reče, i poslije toga govori im: "Lazar, prijatelj naš, usnuo je; ali idem da ga probudim."
Rekoše Mu dakle učenici: "Gospodine, ako je usnuo, ozdravit će."
Ako pak tko hoda noću, spotiče se, jer svjetla nema u njemu."
A ko ide noću spotiče se, jer nema vidjela u njemu.
ἐὰν δέ τις περιπατῇ ἐν τῇ νυκτί, προσκόπτει, ὅτι τὸ φῶς οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῷ.
ean de tis peripatēa en tēa nukti proskoptei hoti to phōs ouk estin en autō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako pak netko hoda u toj noći, spotiče se, jer to svjetlo nije u njemu."
1. Ako pak Izvornik: ἐὰν δέ [ean de] Gramatika: Spoj pogodbenog veznika ἐὰν (ako) koji traži konjunktiv i suprotne čestice δέ (a, pak, ali). Čestica δέ uvijek stoji na drugom mjestu u rečenici i uvodi suprotnu sliku u odnosu na prethodni stih. Značenje: Postavlja izravan kontrast između hodanja po danu i hodanja po noći, čime se naglašava radikalna razlika dvaju duhovnih stanja.
2. u toj noći Izvornik: ἐν τῇ νυκτί [en tēa nukti] Gramatika: Prijedložni izraz s prijedlogom ἐν (u) i imenicom ženskog roda u dativu jednine s određenim članom (τῇ). Dativ ovdje označava i vrijeme i sferu u kojoj se radnja odvija. Značenje: U Ivanovoj teologiji 'noć' nije samo doba dana nego simbol duhovne tame, odsutnosti Boga i djelovanja izvan zajedništva s Kristom.
3. spotiče se Izvornik: προσκόπτει [proskoptei] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktivnog, treće lice jednine. Prezent ovdje izražava neizbježnu zakonitost: kad god nastupi uvjet hodanja u tami, posrtanje redovito slijedi. Značenje: Bez božanskog vodstva čovjek ne vidi smisao ni cilj te nužno udara o prepreke i duhovno strada.
4. to svjetlo nije u njemu Izvornik: τὸ φῶς οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῷ [to phōs ouk estin en autō] Gramatika: Imenica srednjeg roda u nominativu jednine s određenim članom (τὸ φῶς) subjekt je glagola ἔστιν (jest), uz niječnu česticu οὐκ. Prijedložni izraz ἐν αὐτῷ (u njemu) u dativu pokazuje unutarnju lokaciju. Značenje: Očekivalo bi se da čovjek posrće jer nema svjetla oko njega, ali prijelaz na izraz 'u njemu' otkriva dublju duhovnu poruku: tko odbija Krista, nosi tamu u samome sebi i nema unutarnjeg Božjeg svjetla koje bi ga vodilo.
Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 11,10) koristi snažne metafore svjetla i tame kako bi opisao duhovno stanje čovjeka. 'Hodanje u noći' odnosi se na život u duhovnom sljepilu i odvojenosti od božanske istine, što neizbježno dovodi do 'spoticanja', odnosno do duhovnog, moralnog i životnog pada. Ključna poruka nalazi se u objašnjenju uzroka tog spoticanja: 'jer svjetlo nije u njemu'. Time evanđelist naglašava nužnost unutarnje transformacije i osobne prisutnosti Krista (Svjetla) u čovjekovom srcu. Bez te unutarnje prisutnosti božanskog svjetla, čovjek ostaje dezorijentiran u tami svijeta.