Zaista, zaista, kažem vam: tko ne ulazi kroz vrata u ovčje dvorište, nego ulazi odnekud drugdje, taj je kradljivac i razbojnik;
Zaista, zaista, kažem vam: tko ne ulazi kroz vrata u ovčje dvorište, nego ulazi odnekud drugdje, taj je kradljivac i razbojnik;
a tko ulazi kroz vrata, pastir je ovaca.
Njemu vratar otvara i ovce slušaju njegov glas, a on svoje ovce zove po imenu i izvodi ih.
Kada sve svoje izvede, ide pred njima i ovce ga slijede jer poznaju njegov glas.
Tuđinca pak nipošto neće slijediti, nego će pobjeći od njega jer ne poznaju glasa tuđinaca."
Njemu vratar otvara i ovce slušaju njegov glas, a on svoje ovce zove po imenu i izvodi ih.
Njemu vratar otvora, i ovce glas njegov slušaju, i svoje ovce zove po imenu, i izgoni ih;
τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει, καὶ τὰ πρόβατα τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει, καὶ τὰ ἴδια πρόβατα φωνεῖ κατ᾽ ὄνομα καὶ ἐξάγει αὐτά.
toutō ho thurōros anoigei kai ta probata tēs phōnēs autou akouei kai ta idia probata phōnei kat᾽ onoma kai exagei auta
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovomu taj vratar otvara, i te ovce tog glasa njegovog slušaju, i te vlastite ovce zove po imenu i izvodi njih."
1. Ovomu taj vratar otvara Izvornik: τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει [toutō ho thurōros anoigei] Gramatika: Pokazna zamjenica u dativu jednine muškog roda stoji na prvom mjestu radi naglaska, uz subjekt u nominativu i glagol u prezentu indikativa aktiva. Značenje: Čuvar noćnog tora prepoznaje zakonitog pastira i slobodno mu daje pristup, što u slici potvrđuje da pastir dolazi u skladu s redom i voljom vlasnika tora.
2. tog glasa njegovog slušaju Izvornik: τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει [tēs phōnēs autou akouei] Gramatika: Glagol u 3. licu jednine prezenta aktiva (jer se subjekt u množini srednjeg roda u grčkom slaže s glagolom u jednini) upravlja genitivom objekta. Značenje: Glagol 'slušati' s genitivom u grčkom označava pažljivo slušanje, prepoznavanje i poslušni odaziv na zvuk glasa, a ne samo puko primanje obavijesti.
3. te vlastite ovce Izvornik: τὰ ἴδια πρόβατα [ta idia probata] Gramatika: Određeni član, posvojni pridjev i imenica u akuzativu množine srednjeg roda u službi izravnog objekta. Značenje: Pridjev (idios) snažno ističe osobnu, isključivu pripadnost: u zajedničkom noćnom toru bilo je više stada, ali pastir izdvaja one koje su u najdubljem smislu njegove vlastite.
4. zove po imenu Izvornik: φωνεῖ κατ᾽ ὄνομα [phōnei kat᾽ onoma] Gramatika: Glagol u 3. licu jednine prezenta indikativa aktiva uz prijedložni izraz s akuzativom jednine koji ima distributivno značenje ('svaku pojedinu po imenu'). Značenje: Svjedoči o osobnom, prisnom odnosu u kojem pastir ne gleda stado kao bezličnu masu, nego poznaje i doziva svaku pojedinu ovcu u njezinoj jedinstvenosti.
5. izvodi njih Izvornik: ἐξάγει αὐτά [exagei auta] Gramatika: Složeni glagol (od prijedloga 'iz' i glagola 'voditi') u 3. licu jednine prezenta indikativa aktiva s osobnom zamjenicom u akuzativu množine. Značenje: Izvođenje iz ograđenog dvorišta na otvorene pašnjake starozavjetna je slika (Br 27,17) mesijanskog vođe koji svoj narod vodi u slobodu i život.
Ovaj stih (Iv 10,3) predivno sažima srž odnosa između Isusa Krista i Njegovih sljedbenika. Za razliku od najamnika ili kradljivaca, Dobri Pastir pristupa ljudskim srcima s legitimnim autoritetom, a Njegov se dolazak prepoznaje po Njegovom glasu koji donosi istinu i mir. Isus ne promatra svoje stado kao bezličnu masu, već gradi duboko osoban odnos sa svakim vjernikom, poznajući svakoga po imenu.
Središnja poruka je sigurnost i istinska sloboda onih koji pripadaju Kristu. On ih 'izvodi' iz uskog ovčinjaka religijskog formalizma i grijeha u puninu života, djelujući kao konačni Osloboditelj u novom Egzodusu, vodeći ih s puno ljubavi i brige prema vječnom spasenju.